pay

Kültür ve iş: düşman mı yoksa arkadaş mı? Anahtar, ikisi arasında itici bir sentezdir.

Museimpresa'nın başkanı Antonio Calabrò, son kitabında yeni ve benzeri görülmemiş zorluklarla yüzleşmek için iş dünyasının ve kültürün nasıl derinden değişmesi gerektiğini açıklıyor.

Kültür ve iş: düşman mı yoksa arkadaş mı? Anahtar, ikisi arasında itici bir sentezdir.

Bir süre önce moda olan bir ifadeyi ödünç alarak, İtalya'nın "bilgisi olmadan" bir sanayi ülkesi haline geldiği söylenebilir. yeni kitabı Antonio Calabrò "Belleklerin geleceği - Şirkete yeniliği teşvik etmesini söylemek" Egeo Yayınevi, uzun süredir birbirinden ayrı, hatta düşman olan iki kültürü, iş dünyasını ve klasik, edebiyat, müzik, sosyal ve politik kültürleri bir araya getirmeyi taahhüt eder. Kesinlikle kolay bir operasyon değil, daha da zorlaştı çünkü yeni ve benzeri görülmemiş zorluklarla yüzleşmek için hem şirketin hem de kültürün derinden değişmesi gereken büyük dönüşümler döneminde yaşıyoruz.

Genel bilgi merkezi olarak endüstri

Calabrò sorunlara iyi bir iyimserlik dozuyla bakıyor. Kültürel ve siyasi tarihimizde kök salmış güçlükleri gizlemediği gibi, günümüz ekonomisinin ve Batı demokratik toplumunun sorunlarını da hafife almıyor, sanayinin yalnızca bir zenginlik üreticisi olarak değil, aynı zamanda bir üretim merkezi olarak da rolünün altını çiziyor. gelecek vizyonunun gücünü, problemlerle başa çıkma tarzını, bağlılık ve sorumluluk değerlerini tek kelimeyle aktarabilecek inovasyonun kültürel detaylandırılması Genel Kültür.

İllüzyonlar ve hayal kırıklıkları arasındaki vatandaşlar

Ne yazık ki, geçen yüzyılın başından bu yana ve şaşırtıcı bir şekilde son yirmi veya otuz yılda daha büyük bir yoğunlukla, İtalya'da hem girişimci sınıfın hem de vatandaşların genel kültürü, kendisini bu pozitif yenilik ve liyakat değerlerinden giderek daha fazla ayırdı. çiftlikte yaşayan topluluğun maksimum derecede xiulian uygulaması gerektiği. Girişimciler, Calabrò'nun onayladığı gibi, bunun temeli olması gereken "ileri görüşlü reformizm" için mücadele etmekten aciz görünüyorlar. kurumlara olan güvenin yeniden inşası e inovasyonda bu, öz sermaye ile büyümenin gerçek bir şekilde toparlanmasının temelidir. Sıradan vatandaşlar illüzyonlar ve hüsranlar arasında mücadele eder. Mutsuzlar ama belki de şimdiki zamanlarından mutsuz olmaktan çok, kendi gelecekleri ve çocuklarının geleceği için korkuyorlar. Elio Vittorini'nin yazdığı gibi, sürekli güven verici bir şey aramak için oraya buraya vururlar ve sonunda "her eşeğin anırmasında geleceğin çınlamasını duyarlar".

Düzensiz seçim davranışını açıklamanın tek yolu bu. Önce Grillo vardı, sonra Salvini, şimdi sıra Meloni'de gibi görünüyor. Liberal olduğunu söyleyerek girişimcileri büyüleyen Berlusconi daha önceleri bile hayranlık duyuyordu, ancak daha sonra hükümet yıllarında piyasayı, liyakati, en modern girişimciliği teşvik etmemeye dikkat etti.

Geçmişte, kurum kültürü ifade için alanlar buldu

İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra hep birlikte savaştık. toplumumuzu dönüştürmek. Endüstri bir güç, sosyal bir yükselme, modernitenin yaratıcısı olarak görülüyordu. Şirket kültürü retorik değildi, ancak ulusun ahlaki ve medeni kurtuluşuna ve açık bir şekilde ekonomik ilerlemeye katkıda bulunacak olumlu bir unsur olarak görülüyordu. Tam da bu dönemde, pek çok büyük şirket, tartışmayı alevlendirmek için kültür merkezlerinin hem sponsorları hem de düzenleyicileri olarak çeşitli kültürel girişimler üstlendi. Ticari propaganda organı olmayan, kültürel deneyim alışverişi işlevi gören çeşitli dergiler işte böyle doğuyor. Alberto Pirelli'nin 1948'de Pirelli Dergisi'nin ilk sayısını sunarken "zeka ve çalışmanın toplamıyla ... ... bir şirket adına sizinle (entelektüeller) sohbet etmeye geldik" demesi tesadüf değil. yararlı bir kelime söyleyebileceğini hissediyor" .

Ancak işler bu şekilde gelişmedi. 70'lerde neredeyse tüm dergiler kapandı. "Karşı" bir kültür, hem Marksist ideolojiyle bağlantılı siyasi nedenlerle hem de ideolojinin etkinliğine dair yaygın bir şüphecilik nedeniyle kendini kabul ettirmiştir. piyasa kuralları iyilik yaratmak ve yaymak. Politikacılar "ileri görüşlü" olmadılar ve gerçekten de pazarlamanın ortaya çıkmasıyla birlikte şimdiki zaman genel kural haline geldi.

"Yeni bir dijital hümanizm" gerekiyor

Bu açmazın üstesinden gelmek için Calabrò, okuyucuyu değişimin uygunluğuna ikna etmesi gereken çok sayıda fikir sunuyor. Teknoloji hem tıp alanında, hem dijitalde hem deyapay zeka. Değişen şehirler daha güzel ve yaşanır hale geliyor, Milano'ya bir bakın. Kısacası, yeni bir hikaye düzenlememiz gerekiyor. mümkün ve daha iyi bir gelecek.

Bununla birlikte, izlenim şu ki, girişimciler, belki de geriye kalan az sayıdaki büyük özel şirket nedeniyle, haklarını ve her şeyden önce görevlerini kaybettiler ve bu nedenle artık her ikisini de yeniden teyit etmek için zorlu savaşlar vermeye müsait değiller. Geçmişin öğrettiği gibi, her şey her zaman zorlu kültürel ve toplumsal mücadeleler pahasına fethedilmelidir.

Yoruma