Автобиографический проблеск Паоло Соррентино в его Неаполе в 80-х годах, во времена мифа о Марадоне. Это история, рассказанная неаполитанским режиссером в его последней работе»Это была рука Бога», что намекает на два важных момента его юности, связанных вместе: судьба, которая спасла его от трагедии, постигшей его родителей, и страсть к великому аргентинскому футболисту, который также вошел в историю, забив гол в ворота Англии на чемпионате мира по футболу в 1986 год.
Соррентино, безусловно, один из лучших итальянских режиссеров, и он тоже принадлежит к той группе тех, у кого образованная рука и глаз с камерой. Фильм начинается с очень длинного кадра, на котором сверху показан панорамный вид на Неаполь с моря, и с помощью этих изображений он сразу ставит на нас свою «торговую марку», как это уже частично произошло с отмеченным наградами фильмом. La Grande Bellezza и образные виды Рима. С этого момента главные нити его истории раскрываются вместе с три великие дани: своей семье, своему городу и кино. Его родители, друзья семьи, родственники и знакомые феноменальный резервуар человечества многогранный и многогранный, который лишь внешне «неаполитанен» из-за того, как он хотел бы быть представленным, быть может, чересчур карикатурно, манерно, с щепоткой Де Филиппо и еще с Тото, в то время как по существу универсальным, или, скорее, полностью итальянским с его пороки и добродетели, с его комедиями и трагедиями.
История посвящена юношеским годам Фабиетто (имя молодого главного героя) до и после того, как это предшествует и следует за трагедией, постигшей его родителей. В эти два момента мы читаем его будущее в мире кино, которое не может быть в Неаполе, но в Риме, куда он отправится, чтобы попытаться «рассказать историю», как говорит ему персонаж/режиссер Капуано в одной из последних сцен, возможно, самой интенсивный и наводящий на размышления.
Из семейного фотоальбома, где предстают основные персонажи его истории (представленные на сцене прекрасным актерским составом, включая вездесущих Тони Сервилло, все еще прекрасна Луиза Раньери и хороший новичок Филиппо Скотти) переходим быстро на второй уровень: город на склонах Везувия в полном объеме футбольное безумие, ожидая приезда аргентинского чемпиона. Это зажиточный, культурный, богатый и драгоценный, суеверный и озорной город, аристократический и буржуазный, как только он окрашен романтической чертой, нарисованной фигурой контрабандиста сигарет, мечтающего о морской моторной лодке с надписью « sciuff ..sciuff .." и отправляется в ночное путешествие на Капри, на знаменитую площадь. Все вдали от «районов» и пригородов и очень близко к Ривьере Кьяйя, холму Позиллипо или Вомеро, где родился Соррентино.
I три уровни повествования непрерывно смешиваются, и расцветают намеки и отсылки режиссерского Пантеона: отпечатки его «феллинианской» кинематографической культуры сразу бросаются в глаза с первого кадра разрушенной на земле большой люстры, затем фрагментов семейной жизни в «манера» неаполитанской комедии с обедом на семейной вилле и купанием в море с прекрасным соррентийским зобом, в то время как на заднем плане мы слышим шум стадиона Сан-Паоло (ныне Марадона) и, наконец, прямое указание на Маэстро, который должен «спуститься в Неаполь», чтобы выбрать статистов (замечательная галерея персонажей). Все течет в вихре привлекательности, которая не всегда пронзительна и не всегда соответствует красоте Неаполя, как это сделал режиссер в своем фильме о Риме. Диалоги, текст, сценарий редко заслуживают того, чтобы делать заметки, и выглядят скорее как простая подпись, поддерживающая персонажей, чем как отличительные и характерные элементы фильма. Неслучайно фильм заканчивается уже упомянутым диалогом с режиссером Капуано, который побуждает его предложить сюжет, и Соррентино рассказывает то, что он может и, возможно, должен: свое прошлое, свой город и свою профессию. Он не может сделать больше, а может быть, и не хочет.
Теперь мы подходим к «фильму за пределами фильма» и предлагаем некоторые соображения. Прежде всего, тот, который касается состояния здоровья итальянского кинематографа. В этом взгляде на сезон мы уже видели трех великих героев, таких как Нанни Моретти, Карло Вердоне, а теперь и Паоло Соррентино, сражающихся со своими автобиографии. Всегда можно сказать, что все в порядке: это по-прежнему интересный «жанр», но, может быть, великое кинематографическое зрелище требует и заслуживает чего-то большего, чего-то, что также могло бы быть выдумкой, творчеством, фантазией или поиском новых языков, выразительных правил и квант. 'другое, вместо этого всегда вынужден оглянуться назад, полировать фамильное столовое серебро, которое, как бы оно ни было ценно, все еще пыльное и запертое в ящиках.
Мы уже писали об этом в другой раз: этовечное искушение любоваться своим пупком, чтобы насладиться своим славным и древним прошлым. Когда, с другой стороны, итальянское кино пытается попробовать свои силы в условном жанре, который так же уверен в успехе, как триллер (то есть фальшивый, как недавний 3/19 Сильвио Солдини) увязает в истории без рифмы или причины. И все же, и это следующее важное соображение, никогда, как в этот момент, на международной арене он не сталкивается не на территории успеха в кинотеатрах, с публикой, которая платит за билет, а на территории крупномасштабного глобального распространения. стриминговых платформ, Netflix конкретно где Это была рука Бога будет распространяться с 15 декабря. Знаете ли вы, какой итальянский фильм на неанглоязычном языке является самым просматриваемым в мире, распространяемым веб-платформой? Yara, режиссер Марко Туллио Джордана, хроника драматической истории девушки из Бергамо, убитой в 2010 году. Речь идет о «аудитории» в десятки миллионов человек по всему миру. Это тема, которая заслуживает дальнейшего изучения.
Наконец, стоит отметить, что последняя серия Гоморра, еще один большой «мировой» телевизионный и кинематографический успех. Рассказывается другой Неаполь, с другими персонажами, другими фотографиями, другими историями, другим кино. Тем не менее, этот фильм Соррентино номинирован на «Оскар» и, безусловно, стоит затрат на вход.
