ポピュリズムの分類について
最近では、書店やオンライン プラットフォーム (紙およびデジタル形式) で最新の本が入手できます。 ミラノのカサ デッラ クルトゥーラの館長、フェルッチオ カッペリ、そしてモダニティについての注意深い解説者であり、ヒューマニズムの視野から観察する数少ないモダニティの一人です。 イタリア人がこの天文台から世界を見ていないとしたら、他に誰がいるでしょうか? Ferruccio Cappelli の最新の本は、どちらかというと閉所恐怖症でややカフカ風のタイトルですが、現在の状況をよく伝えており、「あなたの未来。 不確実性、恐怖、ポピュリストドラッグ」 ゲリーニとその仲間によって出版されました。
独自の方法で、これは、アングロサクソンの世界で多くの貢献とタイトルを数える、あらゆる種類のエッセイの静脈に起因する本である可能性があります。 自由民主主義と政治的自由主義の危機 そのさまざまで広範な下品で。 私たちもさまざまな投稿で扱ってきたテーマであり、英国の雑誌でありシンクタンクである「エコノミスト」が痙攣的な注意を払っています。 もちろん、カペリのアプローチは異なり、アングロサクソンの形成と文化の国々とは多くの点で異なる大陸ヨーロッパの社会の政治的感受性、経験、歴史を反映しています。 しかし、問題が共通であるため、テーマは共通です。
この強烈で参加型の美しい本について、私たちは 第12章を読者に提案する これは、水よりも高い流動性を持つ現象であるポピュリズムのさまざまなタイプを、優れた想像力で分類しようとするものです。 したがって、カペリの悟りへの試みは称賛に値するだけです。
抜粋は次のとおりです。
共通言語で 「ポピュリズム」という用語は、単数形と複数形で区別なく使用されます: わかりやすい理由で。 ポピュリズムは気分、スタイル、メンタリティを示します。前の章では、ポピュリズムに共通するメッセージを明らかにしました。 同時に、私たちはそれが何千もの異なる形で現れ、しばしば互いに対立しているという事実に対処しなければなりません.
Forza Italia とリーグ、明らかなポピュリストの特徴を持つ5つのフォーメーションは、選挙で同盟を結んでいますが、非常に異なるプログラムと目的を持っており、リーグはForza Italiaが最も危険な敵と見なしているXNUMXつ星運動で政府を形成しています. 繰り返しになりますが、リーグはその政治モデルとしてオルバンのハンガリーを指していますが、オルバンは、ポピュリストのイタリア政府が大声で主張している移民に関するヨーロッパ共通の責任の最も頑固な反対者です.
または、海外を見て： トランプとオブラドール、米国とメキシコの大統領は、どちらも露骨なポピュリストですが、反対の利益を追求しています。 実際、オブラドールのような進歩的なポピュリストの選挙によるメキシコの政治的好転は、明らかに、メキシコと南アメリカの移民に対するトランプの攻撃的なレトリックに対する国家の誇りの名の下の反応です.
ポピュリスト陣営は極端に複数形、多彩：自分自身を方向付けるために解釈グリッドが必要です。 これが、ポピュリズムを分類する問題、つまりポピュリズムをさまざまな傾向に細分化してグループ化する問題を避けることができない理由です。 ポピュリズムの流動的な性質、イデオロギー的に定義できず、政治的に非常に柔軟であることを考えると、多くの困難を伴う作戦です。
丁寧な比較作業で XNUMXつの傾向を特定できます. ただし、注意が必要です。純粋な状態で存在するものはありません。 それらは互いに混ざり合ったり重なり合ったりする可能性があります。違いは何が優勢であるかにあります。 この流動性は、学者にとって本当に頭痛の種ですが、おそらくポピュリズム、またはむしろポピュリズムの強さの理由のXNUMXつです。
国民ポピュリズム
疑いの余地はありません: 最も広範で最も重要な傾向は国民ポピュリズムです. あたり 容易に理解できる理由: 国家共同体への言及は、グローバリゼーションに対する最初で最も自然な保護です。 新自由主義的グローバリゼーションの構築において主導的な役割を果たした国である米国は、大統領として、 トランプ、より多くの決意を持って国家ポピュリズムの道を歩んできました。
ヨーロッパは密接に続きます： Brexit それはナショナリスト・ポピュリズムの最も騒がしい結果であるが、ほとんどすべてのヨーロッパ諸国に広がっている。 欧州連合は、最も強力な国であるドイツに従属し、各国政府からの柔軟性の要求に鈍感で、市民から遠く離れた官僚組織として描かれている、国民ポピュリストの矢の触媒となっています。 国民的ポピュリズムの結果として、ヨーロッパでの国境管理の復活が挙げられます。 実際、移民や難民の移動を防ぐために、連合に属するいくつかの国の国境が再び封鎖されました。
ナショナリズムは世界の多くの国で復活を遂げており、一般的に、顕著なポピュリストの特徴を持つ新しい組織によって支持されています。 市民の声と権力を回復し、国際金融と巨大な多国籍企業の力を制限するために、国家主権を再提案するのは、ネオナショナリストです。
アイデンティティポピュリズム
多くのポピュリズムは、民族的および文化的アイデンティティのバナーを掲げています。 彼らは移民への障壁として手を振っている： イスラム移民反対、または、主に普及している変種では、貧しい国からのあらゆる種類の移民に反対しています。
アイデンティティ ポピュリズムは、例えば、ロマの少数派などの内部マイノリティとの違いを際立たせるのにも役立ちます。特に一部の東ヨーロッパ諸国では、歴史的にロマの存在が重要でした。
民族的アイデンティティは、民族的および言語的少数派の独立の主張を支持するために誇示されることもあります. ヨーロッパには地域主義が多く、次第にアイデンティティ ネオナショナリズムへと変化しています。民族的および文化的アイデンティティに対する主張は、ポピュリズムが横行する近年の急進的なものになり、国家の独立に対する主張が倍増しました。
世襲ポピュリズム
これは、有形無形の遺産、つまり新参者によって脅かされている幸福の状態を守ることを目的とするポピュリズムの最も適切な定義です。 スカンジナビア諸国のポピュリズムは、「真の」フィンランド人に福祉の権利を制限するなどの要求を持っており、この傾向に大きく起因しています。
同じテーマが、他の非常に多くのポピュリストの物語に流れています。 国民ポピュリスト フロントナショナルたとえば、フランス人だけが国民国家の保護を受ける権利があるという議論を十分に活用してください。 この場合、国家ポピュリズムの強化要請となる。
この枠組みの中で動く独立の主張もあります。 カタルーニャ それは、その言語的および文化的伝統のおかげで、スペインの国民国家から離れることを望んでいますが、その税収を国の最も貧しい地域と共有したり、再分配したりしないためでもあります. この場合、比較的特権的な条件から恩恵を受ける人々の懸念を安心させるために使用されるポピュリストのスタイルとメンタリティの問題です。
反政治的ポピュリズム
これは多くのポピュリズムに浸透する傾向であり、実質的に異なるポピュリズムにも浸透しています。政治システムに対する過激な批判を提案する運動が多くの国で広がっています。 提案されたテーマは、国から国へだけでなく、異なる歴史的段階の間でも驚くほど繰り返されます.インドのニューデリー州で勝利したばかりの政党は、庶民党と呼ばれ、 エブリマンのパーティー 戦後、南イタリアで猛威を振るった。
このトレンドには XNUMX つの異なる衝動が見られます。それは、民主主義の根本的な刷新に対する要求、または最も暗い反民主主義ムードの提案です。 前述の推力の XNUMX つだけに強く影響されるポピュリズムもあるが、他のポピュリスト運動では、XNUMX つの推力が共存し、出会い、混ざり合うことがある。
一般に、これらの運動はすべて、汚職との戦いを最初の旗として掲げています。 しかし、その批判は瞬く間にすべての政治家に広がり、簡単に政党制度そのものへの批判に発展してしまう。 さらに一歩進んで、議会そのものに対する批判にたどり着きます。これは、有力者や政府が瞬時に解決できる、疲れ果てた議論や調停の場として描かれています。 したがって、更新に対する不安と反動的な衝動が、破壊的な混合物に混ざり合う可能性があります。
実際には、このポピュリズムは、別の政治の名の下に政治批判を提案しています。それは、よりクリーンで、より直接的で、さらに断固たる政治です。 このポピュリストの傾向が享受している成功は、新自由主義のグローバル化の時代における政治の貧困化に対する痛烈な非難のように聞こえます.
メディアポピュリズム
この定義は、ポピュリストの物語の内容に目を向けるのではなく、それが押し付けられた手段、つまり、メディアシステムの不謹慎で圧倒的な使用に注目しています。
この点で、ベルルスコーニとフォルツァ・イタリアの話は模範的である。ベルルスコーニが「現場に足を踏み入れた」当時、ベルルスコーニの主張は新自由主義の俗説と実質的に異ならなかった。 目新しさは、ベルルスコーニ自身が所有するテレビのメディアの使用にあり、それを通じて彼は彼の構成員と直接的な関係を築くことができました. ベルルスコーニ 彼はメディアで「彼の」党を作り、「彼の」人々を発明し、「彼の」敵を選びました。 四半世紀の間、Forza Italia は議会の検証を必要としませんでした。テレビの集中砲火に守られ、個人資産に強いリーダーは、自分の好きなように決定し、組織し、選択し、開梱しました。 Forza Italia は、そのリーダーのメディア力の保護障壁のおかげで、その名前を数回変更し、同盟を数回変更しました。
最近では、 のカテゴリも提案されています。 デジタルポピュリズム、実際にはメディアポピュリズムのバリエーションにすぎません。 ネットはいくつかのポピュリストの傾向を急進化させています。ソーシャル メディアを介した仮想的な接触は、リーダーと、二者択一しかないにもかかわらず意思決定プロセスに関与していると感じる人々との間のつながりを強調します。 «好き» または «嫌い». 同時に、直接的な個人的なものを伴わない仮想的な接触は、敵に対する攻撃を悪化させ、真の野蛮の音符とトーンを挿入することを可能にします. 対談者との個人的な接触がなければ、想像を絶する自由が与えられる可能性があります。無制限の侮辱と攻撃です。 この観点からすると、デジタル ポピュリズムがメディア ポピュリズムのさらなる進化、悪化、野蛮を表していることに疑いの余地はありません。
伝染によるポピュリズム
ポピュリズムで飽和した環境では、ポピュリストの物語を持っていない人でも、ポピュリスト スタイルに頼ることができます。 これはまさに中道左派の指導者マッテオに起こったことです レンツィ ポピュリストのテクニックとスタイルを駆使した。
国の別の気候では、彼の党内で「廃棄」のキャンペーンを開始することはできなかったでしょう。 「フクロウ」と「ロシコーニ」：これらのトーンは、党内の弁証法的には珍しいものですが、一般的なポピュリストの文脈によって正当化されています. 同じことは、レンツィが評議会の議長を務めていたときにしばしば頼った政治的選択についても言えます。 労働者への80ユーロの寄付のように、社会的パートナーとの話し合いや交渉なしに、リーダーのイニシアチブと個人的な決定に基づいて、どの選挙プログラムでも予見されなかった：ポピュリスト政府の典型的な行為.
イタリアの経験は、ポピュリズムが国に定着すると、その支配から逃れるのが難しいことを十分に示しています。 それはすべての公的生活を条件付けます。 すべての政治的主人公に伝わる風土とスタイルに彼女を浸します。
右派ポピュリズムと左派ポピュリズム？
通常の右左の分類がしばしば否定される時代に、このような分類にほとんど対応できないポピュリズムが確かに存在します。 人々の一部の不安定さと孤立に声をあげることは、右翼と左翼の両方につながる可能性があります。それは、より弱い人々、移民、最後と最後の人、または計画における憤慨した復讐につながる可能性があります。社会的保護システムの。 同じことが政治批判にも当てはまります。それはまた、透明性と参加によって活性化された民主主義のプロジェクトに開花する可能性があるため、秩序の党と強者の提案に逆流する可能性があります.
とにかく今日は ポピュリストの形成は、ほとんどが右翼の意味合いを前提としています. 彼らが提起する問題は、実際には、より保守的な推力と融合する傾向がある文化的アプローチを用いて、閉鎖、後退、後退を呼び起こすことによって取り組まれています。公共空間の軍事化など
ただし、この結果は常に明白であるとは限りません。 少数の既存の左翼ポピュリズムが示すように、開放性、平等、普遍主義、未来への自信に満ちた視線の下で、他の文化的枠組みで同じ問題に取り組むことが可能です。 このようにして、彼らは事実上左翼の範囲内に収まる政治的目標とプログラムに到達します。
ヨーロッパで ポデモスとフランスのアンスーミズ、ポピュリストの起源を主張するフォーメーションは、間違いなく左側にあります。 メキシコのオブラドールやボリビアのモラレスなど、中南米の一部のポピュリズムにも同じことが言えます。 しかし、ポピュリズムを左右軸上の位置に従って分類するのは単純です。
実際、ポピュリズムは、自分たちを右派や左派に配置するように形成されているわけではありません。ポピュリストの指導者が「自分たちの」人々を形成する際の懸念は、右左軸に沿って自分たちを配置することではありません。 彼らの活動は一般的に、他の理由で発生し、発展します。人々の一部に保護と代表を与えるため、民族的および文化的現実を擁護し代表するため、 政治を癒し、再発明する. 政治的スペクトルの右または左の位置は、これらの要求がどのように組み合わされるか、およびそれらが適合するコンテキストに依存します。
いずれかの選択肢が普及するかどうかは、多くの要因に左右されます。管理グループの選択、一般的な状況、社会で優勢な文化的方向性などです。 要するに、さまざまなポピュリズムを一方向または別の方向に向けるゲームは、常に再開する傾向があります。
定義
ポピュリズムには多くの定義があります。明らかに、ポピュリズムのような激動の複雑で曖昧な現象を短い言葉で要約することは容易ではありません。
しかし、ポピュリズムとポピュリズムの分析に捧げられたこれらのXNUMXつの章の終わりに、定義のように、私たちが到達した結論を簡単に要約することは容赦なくなります。
そこから、ポピュリズムは気分、スタイル、メンタリティであり、その多くの表現で人々の中心性を再提案し、リーダーの機能を強化し、敵の発明と識別を通じてそれ自体を定義すると推測できます. それは、その何千もの異なる具体化において、ネオリベラル・グローバリゼーションの危機の時代に支配的な政治形態になりました。 仲介されない民主主義の時代に、孤独と不安、方向感覚の喪失、未来が彼らの上に転がっているように見えるために人間の視線が過去に向くとき。
