スポーツにも美的価値があり、多くの場合芸術的価値があることは議論の余地のない事実ですが、フィレンツェのウフィツィ美術館の素晴らしいイニシアチブはさらに先へ進むことを決定しました。東京オリンピックが始まって以来、国のトップ文化機関の30つはイタリアのアスリートが獲得したメダルの多くを祝います (執筆時点で既に XNUMX 個あります)。 Twitterプロフィール – 続いて 50 人以上の人々 – 彼の豊富なコレクションからの芸術作品の写真を、レースのテーマと争われている規律と組み合わせます。 開会式の日である 23 月 XNUMX 日金曜日に、すべてのアスリートに最高の願いを込めて始めました。メッセージを説明するために、ローマ時代から 古代ギリシャのスポーツ選手 （ゲームが生まれた場所）。 正確には Apoxyomenos (II AD); ポリュクレトスによるドリュフォロスからの写し (II-I BC)。 アスリート (I-II AD)。
その後、次第にウフィツィ美術館のソーシャル アカウントはイタリアのメダルに焦点を当て、そのたびに芸術的な参照を見つけました。 したがって、たとえば、銅メダリストの重量挙げ選手ミルコ・ザンニは、 「天地を支えるアトラス」、1581年にアレッサンドロ・アローリによって描かれました。 または、さまざまな水泳メダルがまとめられています 「ネプチューンとアンフィトリテの勝利」、1618年からフィリッポ・ナポレターノによって、この場合ピッティ宮殿で展示されました。 しかし、それだけではありません。 フェンシングのメダリストは剣士によってのみ表現され、芸術において非常に頻繁に登場する人物である. 芸術において繰り返されるもう 1680 つの人物像は、しばしば古代の神々 (ギリシャのアルテミスなど) に結び付けられる弓と射手です。したがって、私たちの射手であるルチラ ボアリとマウロ ネスポリは、それぞれ「ハントレスのダイアナ」で分身を見つけました。オノリオ・ムナーリによって XNUMX 年に描かれたローマの女神、および「ほぼ後ろから見た裸のヘラクレス」 (Grien Hans Baldung、XNUMX 世紀)。
海と海軍の艦隊の表現は、すべての時代の作品にたくさんあります。そのため、漕ぎ舵のない 1766 つのメダルは、それを多く説明する絵で Twitter で祝われました。 、10）。 ヴァネッサ フェラーリの歴史的な体操競技 (芸術といえば) の銀メダルは、西暦 1 世紀の彫像で、同じウフィツィの記述が「ニンフの不滅の恵み」と定義するものによって語られました。 神格化に到達するために、これまでの XNUMX つの最も重要なメダル (何も損なうことなく) で、金メダルは XNUMX 月 XNUMX 日日曜日に XNUMX 分以内に勝ちました。 走り高跳びのジャンマルコ・タンベリと100m走のマルセル・ジェイコブス. この投稿がフィレンツェ ギャラリーの Twitter ページの上部に固定されたのは偶然ではありません。伝説的な装具を祝うために、ウフィツィ美術館は単に「眼鏡を上げる」ことを提案しています。 そしてここに、他ならぬカラヴァッジョの絵に描かれたバッカスがいます。
