彼らは合格しました あの呪われた夜から22年 そこではかなりみすぼらしくて卑怯な特殊部隊（被害者が武装していたり、カラビニエールで護衛されていれば、試みすらしなかっただろうと彼らは認めた）が待機していた。 マルコ・ビアジ ヴァルドニカ・ボローニャ経由の家の下（二つの塔の目と鼻の先にあるが、その一つであるガリセンダ塔は現在危険である）、何年も前にローマで殺害に使用されたのと同じ銃で彼を殺害した。 マッシモ・ダントナ, ビアジと同世代の改革派労働法の専門家。
予告された死
「バリエーションは 1 つだけです – 彼はこう書きました ウンベルト・ロマニョーリ – これにより、19 年 2002 月 XNUMX 日の犯罪がさらに容認できなくなり、ぞっとするものになります。 マルコは死を予告されていた しかし、受けた脅迫は公安当局によって信じられなかった。」
マルコを偲んで、この長い年月をかけて開発されました。 いくつかの取り組み： 財団 モデナでは彼の名のもと、生涯の伴侶であるマリーナ・オルランディが主宰。ある 若き才能の学校、マルコのお気に入りの生徒であるミケーレ・ティラボスキが率いる労働法と労働組合法に関する出版物が満載。ある 学位または博士論文の賞 機関が主催する一連の会議に加えて、特に価値のあるもの。アカデミーや公共施設の多くの部屋にビアジの思い出の名前が付けられています。毎年、この記念日はカンファレンスや文化的な取り組みによって記憶に残ります。
ビアジの労働法への貢献
重要だったのは、 ビアジの思想と業績の労働法への貢献。人間は死よりも忘却を恐れなければならないため、ビアギは今も私たちの中にいると言えるでしょう。実際、彼は今、ボローニャFCの優勝にとても満足していると思いたい。ボローニャFCの優勝には、いつも子供たち（同じサッカー信仰に改宗した）と一緒にスタジアムに連れて行ってくれたお気に入りのチームだった。 「かつて世界を震撼させた戦隊」がホームでプレーした試合だ。長男のフランチェスコが博士号を取得するためにメキシコを訪れていたとき、私は必ず電子メールでボローニャの試合の結果を彼に知らせたことを覚えています。マルコも二人の女の子のおじいちゃんになって、天のエルサレムから二人の成長を見守れて幸せだと思います。殉教はまた、彼がコーディネートした作業部会が白書を発表した際に、主に学界から来て彼の人生の最後の数ヶ月を蝕んだ、最も痛ましい個人的な批判から彼を守った。 労働市場改革 2001 年の秋にビアジはその中に含まれていた提案を法案に翻訳し、一度承認されると、ビアジの名前は今でもその名を残しています。
「ビアジ法」
Ma 心の片隅で 多くの政治家、労働組合の指導者、弁護士の ビアジは依然として不安定さの発明者であるまるで誰かがそれを指さしたからだけ月が存在しているかのように。マルコは、労働関係における柔軟性は避けられない必要性であり、法学者の任務は労働者を保護するための規則を定義することであると確信していました。 「白書に書かれているように、今日存在するいくつかのツールの不適切な使用から労働市場を「一掃」する機能を持つ新しいタイプの契約を想定する必要がある。それは、労働契約の回避的または詐欺的な機能である。この法律は従属労働を保護するために制定され、同時に生産と組織のニーズの変化を考慮に入れています。」同氏は続けて、法律が存在しないところに法律をもたらしたこれらの介入は、労働市場から不正行為を排除することを目的とすべきである、と主張した。柔軟な契約類型の使用。これは、社会的排除や仕事の質の低下を引き起こすことなく、ヨーロッパのすべての国で大部分が使用されていました。
19 年 2002 月 XNUMX 日以降、彼の敵にとっても、信念と仕事のせいで現場に倒れた知識人 (エツィオ タランテッリやマッシモ ダントナなど) に敬意を払わないことは非常に困難になりました。しかし、その人ではないとしても、 マルコの思想は黒の書に記されている 標準的な雇用関係の神聖性が改ざんされることを許した法学者や政治家たちのことだ。その後、釘は釘を砕く――ビアジ法に対する敵意は、雇用法に限定された最新の法によって克服され、10年後の規則で雇用関係の終了に関する規制を手に入れることに成功した。永遠の論争。実際、CGIL は、雇用法 (施行法および関連する施行法) の署名に起因するパッケージの一部の条項を廃止するための国民投票の署名を集めることにしたところです。
ワーキンググループ：ビアジだけがこの問題に正面から取り組んだ
Il ワークグループ 白書の起草のためにロベルト・マローニ大臣によって設立され、マウリツィオ・サッコーニとマルコ・ビアジによって調整されました。カルロ・デッラリンガ、ナターレ・フォルラーニ、パオロ・レボアニ、パオロ・セスティトも参加していました。しかし ビアギでした、その数ヶ月の間に それに顔を向ける そして批判に反論すること。労働省ですら、労働者の利益に反する白書の内容を懸念して、現役のカトリック信者マルコ・ビアジに会いたがっていたことを覚えている。しかし、マルコにとって最も苦い瞬間は、CNELで開催された労働法学者の学界との会合/衝突であった。労働法学者らはイデオロギー的な理由から白書に主に批判的であった。なぜなら、彼らは特定の問題についてあまり言及していない文書を非難したからである。しかし、それは、柔軟な人間関係が、十分に規制されていれば合法的で有用なものであり、永久雇用の神聖な原則からの逸脱ではないと考えた彼の巧みな精神によるものです。
その際、ビアジは、白書ではその問題は扱われていなかったが、紹介演説の終わりに、この問題について自らの意見を表明した。記事18 そして彼女を職場に復帰させましたが、この問題は当時の議論の中心でした。 「私の意見では、世界中で不当解雇に対する救済策は補償の論理にある、と彼は言いました。」私たちは、受けた損害を修復する唯一の方法を認識する民法の分野にいます。それは、おそらく大規模かつ適時であるかもしれませんが、補償です。行動義務の強制は存在せず、実際イタリアの訴訟では社会復帰は限界に達しており、もはや存在する理由がないと述べている。」
