समीक्षा का शीर्षक, "द शॉर्ट सेंचुरी" स्वाभाविक रूप से एरिक हॉब्सबॉम द्वारा 1994 में प्रकाशित प्रसिद्ध निबंध को संदर्भित करता है।
उपशीर्षक "टेसेरे डी '900" इसके बजाय एक प्रदर्शनी का लेखा-जोखा देना चाहता है जो पिछली शताब्दी से पूर्ण महत्व के प्रमाणों की एक श्रृंखला प्रस्तुत करता है, एक मोज़ेक की टाइलें जो इसकी जटिलता में पढ़ती हैं, सबसे उपयोगी और रचनात्मक रूप से कलात्मक कलात्मक में से एक को उजागर करती हैं। इतालवी कला की अवधि।
सुज़ाना रागियोनियरी द्वारा कल्पना की गई बेहद भावनात्मक प्रदर्शनी यात्रा कार्यक्रम में, थयाट, बल्ला, सेवेरिनी और डी पिसिस के जीवन क्लासिकवाद की भावना के लिए उभरे हैं, जिसके साथ वे व्याप्त हैं, जबकि स्पैदिनी और कैंपिगली के आंकड़े विरोध में हैं, हालांकि आम पेरिसियन में छाप, एक प्राचीन हृदय के साथ एक सुसंस्कृत अतीत की निकासी के लिए। अंत में, रोसाई, लॉयड, गाइडी और पारेस के विचारोत्तेजक दृश्यों के माध्यम से परिदृश्य को सबसे विविध चेहरों में पेश किया जाता है।
यहाँ, इस बहुरूपदर्शक चित्रमाला में, प्रत्येक कलाकार - मोरांडी, गुट्टूसो, वियानी और डी चिरिको को उपरोक्त में जोड़ा गया है - इस प्रकार यह आकर्षक और उदार मोज़ेक का एक टुकड़ा बन जाता है जो आधुनिकता का प्रस्तावना है।
"द शॉर्ट सेंचुरी। Tessere di '900 ऑफ़र करता है - Giuliano Matteucci कहते हैं जो Matteucci Foundation के संस्थापक और निदेशक हैं - एक फोकस जो अपने तरीके से मूल है जिससे स्थितियों की एक श्रृंखला उभरती है जिसे हम "ट्रांसवर्सल" के रूप में परिभाषित कर सकते हैं जो अब कैनोनिकल औपचारिक है भंग। स्पष्ट स्वायत्तता और समरूपता की अभिव्यंजक कमी में, ये असंगत अर्थ उस बेचैन भावना की पुष्टि करते हैं जिसने हमेशा इतालवी कला की विशेषता बताई है, जो उस समय के रचनात्मक विचारों को संप्रेषित करने में एक अप्रत्याशित क्रॉस-सेक्शन, अत्यंत एकात्मकता को रेखांकित करती है।
यह एक विषय, एक शैली या सौंदर्य संबंधी व्यंजन की तलाश में एक लौकिक अंतरिक्ष में जाने का सवाल नहीं है, बल्कि अब रंग पर, अब कारण पर, अब भावना पर, कल्पना की गई और व्यक्त की गई अनंत विविधताओं की खोज करने का है, जिसमें छवि, सब कुछ के बावजूद, कुचले जाने से पहले भी जीवित रहती है”।
एरिक हॉब्सबॉम, "द शॉर्ट सेंचुरी" में, बीसवीं शताब्दी को तीन कालखंडों में संघनित करते हुए, 1914 और '45 के बीच, पहले को इंगित करने में संकोच नहीं करते, जैसा कि यूरोप द्वारा झेले गए सामाजिक घावों और आर्थिक संकटों के कारण हुई "तबाही" थी। दो विश्व युद्धों के दौरान।
हालाँकि, यदि विश्लेषण को कलात्मक क्षेत्र में ले जाया जाता है, तो दृष्टि सूर्यास्त की नहीं बल्कि उरोरा की होती है। वास्तव में, आज वेब द्वारा निर्धारित आवेग के समान एक आवेग के साथ अनुसंधान में क्रांति लाने के बिंदु पर कोई अन्य क्षण उतना फलदायी और किण्वन से भरा नहीं रहा है।
1909 तक समय का हाथ लाते हुए, जिसे कुछ लोगों ने "निराशाजनक उम्मीदों की सदी" भी कहा है, जब मारिनेटी ने "ले फिगारो" में भविष्यवाद के मेनिफेस्टो को प्रकाशित किया, तो हमें एहसास हुआ कि इतालवी पेंटिंग, पाठ को पीछे छोड़ गई है प्रभाववादी और सेज़ेन, सबसे विघटनकारी और सुखद क्षणों में से एक के लिए खुलते हैं, मौलिक रूप से अपना चेहरा बदलते हैं। संक्षिप्त और व्यावहारिक होने के लिए, कोई कह सकता है कि अगले बीस वर्षों में, पिछले विभाजनवादी सीमाओं से शुरू होकर, उन्नीसवीं सदी के यथार्थवाद पर साहसपूर्वक खुद को थोपने वाले रुझान और अवांट-गार्ड्स इतने गहरे निशान छोड़ेंगे और युद्ध के बाद के मार्गदर्शन के रूप में चिह्नित होंगे घटनाक्रम: अनौपचारिक वेदोवा और कैपोग्रॉसी से, फोंटाना के स्थानिकवाद तक। हम भविष्यवाद और तत्वमीमांसा से उत्पन्न होने वाले दृश्य परिवर्तन की ओर इशारा कर रहे हैं, साथ ही नोवेसेंटो द्वारा संचालित फॉर्म की पुनर्प्राप्ति, एक आंदोलन जो परंपरा के साथ फिर से जुड़ रहा है, ने एक नए आलंकारिक विचार को विस्तृत किया है जो वर्तमान के साथ संवाद करने में सक्षम है।
