राजनीति में भी ऐतिहासिक स्मृति हमेशा मौलिक होती है। और हाइलाइट्स और असली बहाव से बचने के लिए यह पर्याप्त होगा कि तुलना, विशेष रूप से डेमोक्रेटिक पार्टी के भीतर, पर संवैधानिक सुधार पर जनमत संग्रह ऐसा लगता है कि एक दिन हाँ और दूसरा भी।
यह अपने आप में पहले से ही असाधारण है कि, संसद में सीनेट के संवैधानिक सुधार को मंजूरी देने के बाद, डेमोक्रेटिक पार्टी अल्पसंख्यक के कुछ प्रतिपादकों ने अपने अभिविन्यास को उलट दिया और कुछ समय के लिए यह जानने के बावजूद जनमत संग्रह के लिए अपनी ना की घोषणा की कि सुधार के साथ नहीं जोड़ा जाएगा एक प्रेत नया चुनावी कानून लेकिन ठीक इटैलिकम पर। यह अल्पसंख्यकों के अधिकारों पर सवाल उठाने के बारे में नहीं है या अंतरात्मा के मामले (लेकिन क्या उन्हें तब भी कहा जाना चाहिए जब वे समूहों या उपसमूहों द्वारा आयोजित किए जाते हैं?) लेकिन खुद से पूछने के लिए कि क्या कोई सुसंगतता और राजनीतिक सह-अस्तित्व का कोड है और अगर असहमति को अराजकता बनने से पहले अनुशासित नहीं किया जाना चाहिए। यदि कोई रेन्ज़ी के सभी सुधारों की जननी को भी साझा नहीं करता है और डेमोक्रेटिक पार्टी के बहुमत की रणनीति की आधारशिला के विपरीत मौलिक रूप से विपरीत है, तो यह स्पष्ट नहीं है कि वह उस पार्टी में क्यों रहता है।
लेकिन सच्चाई बताने के लिए, पीडी अल्पसंख्यक द्वारा गर्मी के दिल में किए गए अनुरोधों को एकता दिवस को शरद जनमत संग्रह में हाँ का समर्थन करने के लिए एक महान लोकप्रिय अवसर होने से रोकने के लिए या इससे भी अधिक साहसी लोगों को नंबर XNUMX को विज्ञापित करने के लिए सार्वजनिक भोज का आयोजन करें लाइन के खिलाफ, खुद पीडी द्वारा भारी बहुमत से अनुमोदित।
यहां मुद्दों के गुण-दोष के आधार पर यह तय करना इतना महत्वपूर्ण नहीं है कि कौन सही है और कौन गलत, बल्कि यह समझना आवश्यक है कि जिस पार्टी पर देश की सरकार का नेतृत्व करने की जिम्मेदारी होती है, उसमें खेल के नियम क्या होते हैं। यही कारण है कि थोड़ी सी ऐतिहासिक स्मृति चोट नहीं पहुंचाएगी।
अगर आपको गणतंत्र के खिलाफ पुराने पीसीआई में या हाल के दिनों में, तलाक पर कानून के खिलाफ या एस्केलेटर के खिलाफ कुछ प्रचार प्रदर्शन याद हैं तो अपना हाथ उठाएं। और जो लोग वारसॉ पैक्ट के पक्ष में या चर्च और राज्य के बीच हुए समझौते के विरोध में कुछ प्रदर्शनों को याद करते हैं, वे इसे भी उठाते हैं। छोटे उन्हें याद नहीं कर सकतेपरन्तु बड़े-बूढ़े भी याद नहीं करते। साधारण कारण के लिए कि पार्टी की आधिकारिक लाइन के प्रति इस तरह के असंतोष की अभिव्यक्तियों को न तो स्वीकार किया गया था और न ही बोधगम्य था, सिवाय इसके कि '56 में उन लोगों के पीसीआई से बाहर निकलने के साथ समाप्त हो गया, जिन्होंने यूएसएसआर से इनकार किया या "विधर्मी" की तरह। 60 के दशक के अंत में घोषणापत्र।
इटली की राजनीति हमेशा सनकी रही है, लेकिन खुद को नुकसान पहुंचाने की भी एक सीमा होती है। और हास्यास्पद के लिए।
बहुलवाद और आंतरिक लोकतंत्र, जैसा कि हम जानते हैं, एक राजनीतिक ताकत की जीवनरेखा हैं, लेकिन अगर कोई स्वतंत्र रूप से किसी पार्टी में रहने का फैसला करता है, अधिकारों के साथ-साथ नागरिक, निष्ठावान और सुसंगत सह-अस्तित्व के कर्तव्य भी होने चाहिए. नियम वैकल्पिक नहीं हैं और नियमों के सम्मान के बिना कोई भी राजनीतिक गठन अराजकता में समाप्त हो जाता है।
महत्वपूर्ण बात यह है कि गर्मी की गर्मी कई लोगों को भूल जाती है एक पार्टी और बार में दोस्तों के समूह के बीच बहुत अंतर होता है. पहले मामले में बहुसंख्यकों और अल्पसंख्यकों के अधिकारों और कर्तव्यों को नियंत्रित करने वाले नियम और क़ानून हैं और जो एक के साथ-साथ दूसरे के बहाने को भी रोकते हैं, दूसरे मामले में हर कोई अपनी मर्जी से करता है क्योंकि वे केवल मौज-मस्ती करने वालों की कंपनी हैं। देर-सवेर डेमोक्रेटिक पार्टी को यह भी तय करना होगा कि क्या वह एक ऐसी पार्टी बनना चाहती है जिसमें बहुमत शासन करता है और अल्पसंख्यक नियंत्रित करता है, लेकिन सामान्य नियमों का सम्मान करता है या खुद को एक प्रकार का स्पोर्ट्स बार बनने के लिए इस्तीफा देना चाहता है जिसमें हर कोई चिल्लाता है और कोई नहीं तय करता है।
