कैलाब्रो की पुस्तक "ला मोराले डेल टोर्नियो" बोकोनी एडिटोर यूनिवर्सिटी, सबसे ऊपर का लक्ष्य है कि हम ठीक होने की संभावनाओं के बारे में सामान्य निराशावाद का मुकाबला करें, "अपरिवर्तनीय गिरावट के साथ यह व्यापक जुनून" जो हमें निराश लोगों की आबादी में बदल रहा है जो सब कुछ काला देखते हैं और वे केवल तभी आनंद लेते हैं जब वे मीडिया में अपनी उदास भविष्यवाणियों की पुष्टि पा सकते हैं। जो वास्तव में मौजूद अवगुणों से परे, खुद को बदनाम करने की अखिल-इतालवी प्रवृत्ति को देखते हुए बहुत बार होता है।
तो चलिए व्यवसाय पर वापस चलते हैं, विशेष रूप से विनिर्माण उद्योग में जहां हम असाधारण ताकत का दावा कर सकते हैं और जिसे हम अपनी भूमि की विशेष सांस्कृतिक समृद्धि, सुंदरता की भावना और इसलिए डिजाइन के लिए अपील करके बढ़ा सकते हैं जिसे हम जन्म से आंतरिक करते हैं, काम के उस्तादों के लिए जिसकी जड़ें महान मध्यकालीन शिल्प कौशल में हैं, "पॉकेट मल्टीनेशनल" जैसी सबसे आधुनिक इतालवी औद्योगिक कृतियों तक। फैक्ट्री संस्कृति के निर्माण और प्रसार में एक शक्तिशाली कारक है, लेकिन यह एक व्यापक संस्कृति से भी उत्पन्न होती है जो व्यवसाय बनना जानती है। इस अर्थ में, एक समुदाय के रूप में कंपनी का एक मजबूत नैतिक मूल्य है क्योंकि यह रिश्तों के बंडल का टर्मिनल है जो इसे विभिन्न आंतरिक और बाहरी सामाजिक अभिनेताओं से जोड़ता है। कारखाने में वापस जाने का मतलब है कि हमारी अर्थव्यवस्था की वसूली नैतिक मूल्यों पर आधारित है जो सामाजिक निकाय को एकजुट कर सकती है और इसलिए उस "अच्छी अर्थव्यवस्था" को जन्म दे सकती है, यानी अधिकारों और अधिकारों के बीच अच्छे संतुलन के आधार पर अत्यधिक उत्पादक लेकिन सहायक प्रणाली कर्तव्यों और अंततः व्यक्तिगत और सामूहिक जिम्मेदारी पर।
कैलाब्रो हमें 220 से अधिक पृष्ठों की एक विचारोत्तेजक यात्रा के साथ मार्गदर्शन करता है जिसमें वह बताता है कि हम अपनी ताकत का कैसे फायदा उठा सकते हैं और इसके बजाय हम अपने समाज के प्राचीन और हाल के दोषों को कैसे दूर कर सकते हैं। प्राप्त किया गया उद्देश्य यह प्रदर्शित करना है कि परिवर्तन, नवाचार, सभी के लिए सुविधाजनक है और जो लोग सोचते हैं कि वे अतीत में खुद के लिए बनाए गए निशानों में वास्तविक सुरक्षा पा सकते हैं, वे गलत हैं। इसलिए हमें बाजार के लिए खुलना चाहिए, स्पष्ट रूप से अच्छी तरह से विनियमित और पारदर्शी, क्योंकि कई लोगों का मानना है कि इसके विपरीत, बाजार राजनीतिक मध्यस्थता की तुलना में कहीं अधिक नैतिक है जो अक्सर शानदार उपहार प्रदान करता है जो बाद में खतरनाक निराशा में बदल जाता है। और यह उन व्यापार मालिकों पर भी लागू होता है जिन्हें यूनियन समझौतों और संबंधपरक प्रथाओं पर प्रतिबंध लगाना पड़ता है, जो अक्सर प्रबंधकों को उनके दिवालिया होने से बचाते हैं, इस प्रकार व्यवसायों और उनके आसपास बने समुदायों को नुकसान पहुंचाते हैं।
इसलिए यह आवश्यक है कि इटली को उस चीज से मुक्त किया जाए जिसे गुइडो कार्ली ने "सत्ता का कट्टर भाईचारा" कहा था, जो हमारी संस्कृति के अच्छे हिस्से को पूरी तरह से उभरने से रोकता है और इसलिए योग्यता, विश्वास, अच्छी प्रतिष्ठा के बुनियादी सिद्धांतों पर एक समाज को आकार देने से रोकता है। एक अतिरिक्त से दूसरे में जाने की आदत: एक फोरकाइली अवधि, अधिकतम सहनशीलता के बाद एक "हर कोई ऐसा करता है"।
इस कार्यक्रम को लागू करने के नुस्खे ज्ञात हैं: आर्थिक और औद्योगिक नीति जो बर्बादी और अत्यधिक कराधान से बचाती है, भ्रष्टाचार के खिलाफ एक वास्तविक लड़ाई न केवल दमन पर आधारित है, बल्कि सबसे बढ़कर रोकथाम पर आधारित है, एक नौकरशाही जो केवल खुद की सेवा नहीं करनी चाहिए, जैसा कि गेटानो ने कहा साल्वेमिनी, लेकिन नागरिकों की वास्तविक जरूरतों का जवाब देना चाहिए, एक वास्तविक न्याय और न केवल मीडिया, और इसी तरह। लेकिन यह सब करने के लिए, यानी एक कुशल बाजार बनाने के लिए, उद्योग में हमारी उत्कृष्टता को बढ़ाने में सक्षम, जैसा कि अन्य क्षेत्रों में है, हमें वर्तमान की तुलना में एक अलग और बेहतर राज्य की आवश्यकता है जिसे कुछ क्षेत्रों (जैसे कंपनियां जो रह सकती हैं) से हटना चाहिए बाजार पर) और दूसरों की अधिक कुशलता से देखभाल करना, और इसलिए हाल के अतीत (लेकिन अभी भी सिस्टम में बहुत मौजूद) से एक अलग राजनीतिक वर्ग का चयन करने में सक्षम संस्थाएं, जो केवल अपने स्वयं के व्यवसाय की देखभाल करने के लिए समर्पित लगती हैं। मैं नहीं जानता कि क्या यह अच्छी संस्थाएँ हैं जो एक अच्छी व्यापक संस्कृति का निर्माण करती हैं, या यदि इसके विपरीत यह सामान्य संस्कृति है जो अपनी छवि में संस्थानों का निर्माण करती है। हो सकता है कि रिश्ते दोनों तरह से चलते हों। लेकिन ठोस शब्दों में, अपने व्यवहार को जल्दी से बदलना शुरू करने के लिए, मेरा मानना है कि संस्थानों से शुरू करना आवश्यक है और ऐसे कानून बनाने की आवश्यकता है जो नागरिकों के कुछ व्यवहारों को प्रोत्साहित करें, उन दोषों को दंडित करें जो हमने वर्षों से जमा किए हैं।
उदाहरण के लिए, सूचना में सुधार हो सकता है यदि राय को राजनीतिक दलों के अधीनता से मुक्त किया जाता है और यदि राजनीतिक प्रकाशनों को प्रोत्साहित करने के बजाय, क्षेत्र में वास्तविक निवेशकों के लिए बाजार खोला जाता है, तो सामान्य लागत नियंत्रण सुनिश्चित किया जाता है। तब हमें व्यवसायों के विकास के लिए अच्छे वित्त की भूमिका को कम नहीं आंकना चाहिए, जबकि आज सभी बैंकों को कुछ हद तक राक्षसी बनाने की प्रवृत्ति है, जिसमें इतालवी भी शामिल हैं, जिन्होंने बहुत कम अटकलें लगाई हैं और जो संकट में पड़ गए हैं क्योंकि उन्होंने भी दिया है। कंपनियों को बहुत अधिक श्रेय जिसके वे हकदार नहीं थे।
ट्रेड यूनियनों की मानसिकता और भूमिका में गहरा परिवर्तन भी मौलिक होना चाहिए। हमें वैचारिक संघर्ष से सहयोग की ओर बढ़ने की जरूरत है। यह आवश्यक है कि नया कारखाना श्रमिकों की सक्रिय भागीदारी और उत्पादन प्रक्रिया के कुशल प्रबंधन में उनकी जिम्मेदारी लेने पर भरोसा कर सके। यह जन कार्यकर्ता की अवधारणा और बॉस के खिलाफ संघर्ष से आमूलचूल परिवर्तन है। संघ संस्कृति को बदलने के लिए हमें नए नियमों की भी आवश्यकता है जो सहयोग की ओर धकेलते हैं और जो संघर्षों को शांत करते हैं।
कैलाब्रो की पुस्तक दर्शाती है कि विनिर्माण क्षेत्र में वापसी न केवल संभव है, बल्कि यह एकमात्र रास्ता भी है जिसे इटली नैतिक, सामाजिक रूप से न्यायसंगत और टिकाऊ विकास के पथ पर फिर से शुरू कर सकता है। संस्कृति का कार्य इसे समझाना है, लोगों को संदर्भ के कुछ बिंदु देना है, जैसा कि यह पुस्तक विशेष कौशल के साथ करती है, उद्योग और उसके मूल्यों को फिर से सुर्खियों में लाती है। आज कारखाने में काम करना हमारे नौजवानों की इच्छाओं के पैमाने में सबसे नीचे दिखाई देता है। और इसके बजाय आधुनिक फैक्ट्रियों (नव-कारखानों) का पिछली शताब्दी के पूर्वार्द्ध की फिल्मों के काले और धुएँ के छींटे से कोई लेना-देना नहीं है, और इसलिए कारखाने में जाना एक बार फिर से फैशन बन जाना चाहिए, स्थिति बनानी चाहिए।
