मैं अलग हो गया

ला सिडा 70 साल पुराना है: एक नए यूरोप के लिए प्रबंधकों का घोषणापत्र

सार्वजनिक और निजी कंपनी प्रबंधकों का परिसंघ नैतिकता, योग्यता और पारदर्शिता के मूल्यों के आधार पर एक नए यूरोप के निर्माण के लिए एक घोषणापत्र पेश करके अपनी 70 वीं वर्षगांठ मनाता है - बुरी तरह से प्रबंधित वैश्वीकरण के सामने अपनी खुद की विशिष्टता की रक्षा यह लोकलुभावनवाद के लिए आधार प्रदान करता है लेकिन अतीत के लिए उदासीनता को भी दूर किया जाना चाहिए

ला सिडा 70 साल पुराना है: एक नए यूरोप के लिए प्रबंधकों का घोषणापत्र

सार्वजनिक और निजी कंपनी के अधिकारियों और उच्च पेशेवरों के ट्रेड यूनियन परिसंघ ने नैतिकता, योग्यता और पारदर्शिता के नए मूल्यों के आधार पर एक नए यूरोप के निर्माण के लिए प्रबंधकों की श्रेणी की प्रतिबद्धता का घोषणापत्र पेश करके अपनी सातवीं वर्षगांठ मनाई। नागरिकों को संस्थानों के करीब लाना और उस अपरिहार्य विश्वास को फिर से बनाना जो बेहतर भविष्य के निर्माण का आधार है।

परिसंघ के अध्यक्ष जियोर्जियो एम्ब्रोगियोनी ने रेखांकित किया, हम न केवल लंबे आर्थिक संकट के कारण, बल्कि संदर्भ और साझा मूल्यों के नुकसान के कारण भी बड़ी बेचैनी और भटकाव के क्षण में जी रहे हैं। वैश्वीकरण के कारण शासक वर्गों द्वारा अच्छी तरह से प्रबंधित नहीं होने के कारण बेहतर भविष्य की कल्पना करने में कठिनाई ने आबादी के एक हिस्से को, अक्सर कमजोर लोगों को, अपने स्वयं के छोटे स्थान की रक्षा में शरण लेने के लिए प्रेरित किया है, शायद विजय प्राप्त की है हाल के वर्षों में कठिनाई के साथ, कथित अपराधियों की तलाश करने के लिए, और सबसे बढ़कर मध्यम अवधि की परियोजनाओं के बारे में नहीं सोचना, और उन्हें प्राप्त करने के लिए प्रतिबद्ध नहीं होना।

परिणाम यह है कि, जैसा कि फ्रांसीसी राजनीतिक वैज्ञानिक मार्क लज़ार द्वारा चित्रित किया गया है, कई लोग तथाकथित लोकलुभावनवाद से आकर्षित होते हैं, यानी वे जो जटिल समस्याओं के सरल (भले ही अव्यवहारिक) उत्तर देते हैं। वास्तविक जोखिम यह है कि लोकलुभावनवाद की इस सामान्य और अस्पष्ट अवधारणा के पीछे, वास्तव में राष्ट्रवाद की शुद्ध और सरल वापसी है, अपने स्वयं के घर की सीमाओं के भीतर एक वापसी जो स्मृति में वर्षों से फीकी पड़ गई है जो अधिक आश्वस्त या कम से कम बेहतर प्रबंधनीय लगती है। अतीत के उन अधिकारियों द्वारा जो लीवर को चलाना जानते थे। या कम से कम अब वे कहते हैं कि वे जानते हैं कि इसे कैसे करना है और अब उन वर्षों में की गई कई गलतियों को करने का जोखिम नहीं उठाते हैं।

परेशानी यह है कि अतीत की ओर यह नजरिया सिर्फ "लोकलुभावन" ही नहीं, बल्कि कई राजनीतिक ताकतों की सांस्कृतिक विरासत बन रही है। जब कोई सुनता है कि चैंबर ऑफ ऑनर के श्रम आयोग के अध्यक्ष सेसारे दामियानो 50 और 60 के दशक के लिए उदासीनता व्यक्त करते हैं, जब बड़े उद्योग ने हजारों लोगों को काम पर रखा, किसानों को एक मध्यम वर्ग में बदल दिया, या जब कोई संगीत कार्यक्रम के मौसम पर पछतावा करता है, जो कि उनकी राय, सामाजिक सामंजस्य लाती है, यह कहने की उपेक्षा करते हुए कि यह काम और प्रौद्योगिकियों की गतिहीनता को लागू करता है कि अर्थव्यवस्था का विकास तब पूरी तरह से ध्वस्त हो गया, इसलिए हां चिंता करने के लिए कुछ है।

संक्षेप में, एक सांस्कृतिक वातावरण बनाया जा रहा है, राजनीतिक होने से पहले भी, परिवर्तनों से भयभीत है और इसलिए न केवल एक तकनीकी प्रकृति के, बल्कि एक संगठनात्मक प्रकृति के नवाचारों का भी विरोध करता है, जिसे प्रबंधकों को संभावित दृष्टिकोण का प्रस्ताव देकर विरोध करने का प्रयास करना चाहिए। मौजूदा की रक्षा करने के प्रयास की तुलना में भविष्य और इसे बेहतर और सुरक्षित बनाने के लिए काम करना। अन्यथा, जैसा कि डेमियानो ने सुझाव दिया, हम तकनीकी नवाचार और बाजारों को खोलने की प्रक्रिया दोनों को नियंत्रित करने के लिए सिस्टम की तलाश करेंगे, जो करना असंभव है। और अगर संयोग से कोई प्रयास करना चाहता है तो एक नए मध्य युग का बिल्कुल वांछनीय परिप्रेक्ष्य नहीं खुल जाएगा।

इन खतरों को टालने के लिए ही नेताओं को समाज को वांछित भविष्य की ओर ले जाने में बड़ी भूमिका निभानी चाहिए। यूरोपीय घोषणापत्र, जैसा कि समाजशास्त्री ग्यूसेप रोमा ने कहा, मांगों के लिए एक मंच नहीं है, बल्कि अवसाद और अविश्वास के इस सर्पिल से बाहर निकलने के लिए सामाजिक भागीदारों और नागरिकों के साथ एक सकारात्मक संवाद में योगदान है और ठोस रूप से और निर्माण के दृढ़ संकल्प के साथ एक नया और बेहतर भविष्य।

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