ईरानी महिलाएं: न्यूयॉर्क में निर्वासन में रहने वाली कलाकार शिरीन नेशात का चित्रित घूंघट उनका बैनर है

लगभग 5 किलोमीटर दूर रहने वाले हमारे लिए भी इसके बारे में बात करना दर्द भरा है'ईरान आज का, एक ऐसा देश जो अभी भी हमारे ग्रह पर सबसे महान और सबसे आकर्षक सभ्यताओं में से एक के निशान रखता है।

अकेले क्या सोच रहा है, इसकी कल्पना कर रहा है और इसका प्रतिनिधित्व कर सकता हैस्वैच्छिक निर्वासन में ईरानी कलाकार 1974 के बाद से, इसकी भूमि और इसकी जड़ों से 10 कि.मी.

निस्संदेह वह आंकड़ा जो फोटोग्राफर और मल्टीमीडिया कलाकार के काम की विशेषता है शिरीन नेशातोन्यू यॉर्क में निर्वासित, वास्तव में दर्द, पीड़ा, उदासी है। लेकिन मोचन की स्पष्ट अनिवार्यता भी।

दर्द, लेकिन इस्तीफा नहीं

शायद सबसे ईमानदार और चौंकाने वाला घोषणापत्र नेशात का दर्द उनके अपने देश में मामलों की स्थिति के लिए - अमेरिका में उनके स्थानांतरण के बाद केवल एक बार दौरा किया - फ़ारसी भाषा में शिलालेख हैं जो शेष खुले भागों पर अंकित हैं ईरानी महिलाओं के शव आच्छादित और आच्छादित। हम में हैं फोटोग्राफिक श्रृंखला अल्लाह की महिलाएं नब्बे के दशक के मध्य में बनाया गया।

इस्लामी सुलेख की तकनीक के अनुसार महिलाओं की त्वचा पर रखे गए ईरानी कवियों के छंद (जो शानदार कलात्मक साक्ष्य छोड़ गए हैं) में भी उस शासन के खिलाफ क्रि डे गुर्रे का मूल्य है जो उन्हें वशीभूत करता है।

आप निश्चित रूप से इन शॉट्स में दर्द देख सकते हैं, लेकिन इस्तीफा नहीं। आप देखते हैं विरोध करना होगा यह उन महिलाओं के गौरवशाली और शाही चेहरों से अदम्य है, जिन्होंने नेशात लेंस के सामने पोज देने का फैसला किया है।

बाद की भावना जो उनके द्वारा उठाए गए हथियारों में और भी स्पष्ट दिखाई देती है उत्साह में महिलाएं, 1999 की स्थापना ने 48वें वेनिस आर्ट बिएनेल में गोल्डन लायन से सम्मानित किया।

एक मल्टीमीडिया कलाकार

नेशात की कला केवल फोटोग्राफी से ही अभिव्यक्त नहीं होती। वह भी एक है वीडियोमेकर और एक निर्देशक प्रथम श्रेणी की फीचर फिल्में। 

उनकी पहली फीचर फिल्म पुरुषों के बिना महिलाएं ईरानी लेखक शाहरूनश पारसीपुर द्वारा इसी नाम के उपन्यास से अनुकूलित, इसे इल से सम्मानित किया गया सिल्वर लायन 1999 के वेनिस फिल्म समारोह में सर्वश्रेष्ठ निर्देशक के लिए। 

आज, स्वीडिश लेखक स्टीग लार्सन की एक पुस्तक का शीर्षक, जो दो फिल्मों (प्राइम वीडियो और ऐप्पल टीवी पर) भी बन गया है, एक शानदार महिला चरित्र (लिस्बेथ सालेंडर) के साथ अपने देश में घटनाओं का वर्णन करने के लिए अधिक उपयुक्त होगा।

नीचे सुसैन जॉन वह आपको इस असाधारण कलाकार के जीवन और कार्य के बारे में अधिक बताएगी, जिसे कई महिलाएं देखती हैं, जो ईरानी शहरों के चौकों में शासन को चुनौती दे रही हैं, जो उन्हें सबसे प्राथमिक स्वतंत्रता से वंचित करता है। 

पाठ इस प्रकार है सुंदर पुस्तक से अंश केंद्र। 40 महिला फ़ोटोग्राफ़रों की कहानियाँ और संघर्ष. 

चाडर्स में महिलाएं: सुसैन जॉन द्वारा मुस्लिम दुनिया में महिला पहचान

शिरीन नेशातो आज सबसे प्रसिद्ध ईरानी फोटोग्राफर और वीडियो कलाकार, देशीयकृत अमेरिकी हैं। उनका जन्म 1957 में ईरान में शाह रजा पहलवी के राजशाही के समय हुआ था और एक समृद्ध पारिवारिक आर्थिक स्थिति और एक प्रगतिशील पिता के लिए धन्यवाद, जो सम्राट की राजनीतिक दृष्टि का पालन करते थे, शिरीन और उनकी बहनें अपना खुद का चयन करने के लिए स्वतंत्र थीं। अध्ययन करते हैं।

साठ के दशक की शुरुआत में तथाकथित था "श्वेत क्रांति", ईरान के आर्थिक और सामाजिक आधुनिकीकरण के एक विस्तृत कार्यक्रम के साथ, पूरी तरह से पश्चिमी मॉडल की ओर उन्मुख और धर्म की स्वतंत्रता की घोषणा करके आगे बढ़ाया गया।

ठीक इसी राजनीतिक एजेंडे ने XNUMX के दशक के मध्य तक शिरीन को एक स्वायत्त बचपन और किशोरावस्था की गारंटी दी, जब जलवायु बदलने लगी काफी। 

संयुक्त राज्य अमेरिका के लिए कदम

यह महसूस करते हुए कि स्थिति बढ़ रही थी, शिरीन ने संयुक्त राज्य अमेरिका जाने का फैसला किया किसी भी खतरे से दूर अपनी पढ़ाई जारी रखने के लिए। फोटोग्राफर के जाने का फैसला करने से पहले दस साल से अधिक का समय बीत चुका था एक संक्षिप्त यात्रा के लिए ईरान में: ऐसी घटना जो उनकी पसंद के लिए गहरा दर्दनाक और निर्णायक साबित होगी स्थायी स्वैच्छिक निर्वासन नेगली स्टेट यूनिटी।

जब वह इसके कारण होने वाले आमूल-चूल परिवर्तनों का सामना कर रही थी, तो वह हैरान रह गई इस्लामी क्रांति, जिसका उन महिलाओं के जीवन पर सबसे अधिक क्रूर प्रभाव पड़ा था, जिन्हें शिरीन ने अब चादर में लिपटे हुए सड़क पर चलते हुए देखा था, जिस समाज में वह बड़ी हुई थी, उसके विपरीत समाज में केवल उनके चेहरे और हाथ खुले हुए थे।

इस्लामिक गणराज्य के भीतर जीवन को समझने के लिए, अपने कठोर ईश्वरीय फरमानों और एक द्वैतवादी सरकार के साथ आंशिक रूप से लोकतांत्रिक और आंशिक रूप से तानाशाही के साथ, उन्होंने फैसला किया कि वह चाहते थे विभिन्न विरोधाभासी स्थितियों का साक्षी. परियोजना को पूरा करने के लिए उन्होंने शुरू में फोटोग्राफिक माध्यम और विषय के रूप में चुना ईरानी महिलाओं का शरीर जिसके माध्यम से मौलिक रूप से बदले हुए समाज पर किसी की नज़र को व्यापक बनाने के लिए: उन्होंने खुद को दस्तावेजीकरण के लिए समर्पित कर दिया उनकी स्वतंत्रता की सीमा, उनकी सामाजिक स्थिति में सुधार के लिए उनका संघर्ष, लेकिन समकालीन इस्लामवाद के प्रति उनका पालन और एक मर्दाना दुनिया के साथ उनकी बातचीत एक केशिका तरीके से उनकी इच्छा को नियंत्रित करने के लिए निर्धारित है।

अल्लाह की औरतें

1993 और 1997 के बीच पहले प्रसिद्ध का जन्म हुआ फोटोग्राफिक श्रृंखला अल्लाह की महिलाएं (अल्लाह की महिलाएं)। एक परियोजना जो अपने मजबूत दृश्य प्रभाव और व्यापक काव्यात्मक पहलू के लिए सबसे अलग है। उनकी व्यापक परियोजना की सभी महिला पात्र घूंघट पहनती हैं: शिरीन ज्यादातर चेहरे, हाथ और पैरों पर ध्यान केंद्रित करती है।

उजागर भागों की त्वचा की एक नदी के साथ कवर किया गया है फारसी सुलेख में लिखे शब्द, फ़ारसी, वह भाषा जिसके साथ कलाकार बड़ा हुआ: पुनरुत्पादित अधिकांश ग्रंथ क्रांति से पहले या बाद में लिखी गई ईरानी महिलाओं की कविताएँ और कृतियाँ हैं।

शब्द प्रकट करते हैं महिलाओं की ताकत और इच्छा ईरानियों को पीड़ित नहीं माना जाना चाहिए और अपने भाग्य के सामने आत्मसमर्पण नहीं करना चाहिए। चित्र साहसी महिला आंकड़ों के विचार को बढ़ावा देते हैं जो अदृश्यता को स्वीकार नहीं करते हैं, जो यह भी जानते हैं कि इस्लामी कानूनों के खिलाफ कैसे विद्रोह करना है, लेकिन जो एक ही समय में अपने धार्मिक, सांस्कृतिक और बौद्धिक संबंधों को त्यागने का इरादा नहीं रखते हैं।

नेशात की स्त्रियाँ वे नहीं हैं जो सबसे आम पश्चिमी दृष्टि के अनुसार त्यागी और विनम्र हैं, जो घूंघट को केवल एक अपमानजनक दायित्व मानती हैं: वे वे पुरुषों से नहीं डरतीं और वे उग्र तीव्रता के साथ प्रतिक्रिया करते हैं। और इस्लामवादी संघर्ष में लगे कामरेड के समर्थन में शब्दों की कमी नहीं है।

योद्धाओं

1995 में कलाकार ने अपना प्रोजेक्ट प्रस्तुत किया शहादत की मांग (शहादत की मांग)। चौंकाने वाली तस्वीरें, जहां वह अन्य महिलाओं के बीच खून से सने हाथों में राइफल लिए खुद को भी पेश करती हैं: नेशात, योद्धा, ने चुना है एक हथियार के रूप में कला सेंसरशिप और उत्पीड़न के खिलाफ लड़ने के लिए, उत्तेजक चित्र बनाना जिनकी व्याख्या करना आसान नहीं है। 1999 में शिरीन नेशात ने मीडियम बदलकर कुछ बनाया रैप्चर सहित वीडियो इंस्टॉलेशन, जहां उन्होंने ईरान में लैंगिक भेदभाव के मुद्दे को संबोधित किया। यह दो स्क्रीनों को जोड़ता है, जहां शारीरिक रूप से अलग-अलग पुरुषों के समूह एक तरफ अनौपचारिक रूप से चलते हैं और महिलाओं के समूह दूसरी तरफ फड़फड़ाती हुई काली चादर में लिपटे हुए हैं। शक्तिशाली छवियां जो बेचैनी और अनिश्चितता व्यक्त करती हैं।

उसी वर्ष कलाकार जीता द गोल्डन लायन सर्वश्रेष्ठ कलात्मक परियोजना के लिए 48 वें वेनिस बिएननेल में। उसी वर्ष के अन्य वीडियो इंस्टॉलेशन इस्लामिक और ईसाई दुनिया में धर्म के साथ संबंध की तुलना करते हैं।

वे व्यक्त और जटिल संदेश हैं: जबकि इस्लामी दुनिया में व्यक्तिगत जोखिम सख्त अधिरोपण के कारण गायब हो जाते हैं, पश्चिमी दुनिया में व्यक्तिगत जोखिम आध्यात्मिक आयाम से आगे और आगे बढ़ते हैं।

पुरुषों के बिना महिलाएं

2009 में उन्होंने के रूप में अपनी शुरुआत की फिल्म वीमेन विदाउट मेन के निर्देशक (पुरुषों के बिना महिलाएं), सर्वश्रेष्ठ निर्देशन के लिए वेनिस में सिल्वर लायन से सम्मानित किया गया।

यह फिल्म चार इस्लामी महिलाओं की कहानियों को विनम्रता और गहरी सहानुभूति के साथ बताती है, जिनकी ज़िंदगी उन्हें दर्द से भरी एक कठिन दुनिया में मिलने के लिए प्रेरित करेगी।

उनके सबसे हालिया फोटोग्राफिक प्रोजेक्ट में हकदार हैं सपनों का देश, एक बार फिर काले और सफेद रंग में बनाया गया, कलाकार एक कहानी पेश करता है जो बात करने के लिए सौ से अधिक शॉट्स में विकसित होती है'अमेरिका के मिथक का टूटना क्या वादा किया हुआ देश है, जहां हर किसी को फिर से शुरुआत करने का मौका मिलता है।

अपने फोटोग्राफिक प्रोजेक्ट में दो वीडियो इंस्टालेशन और एक फिल्म के साथ नेशात चुनते हैं ट्रंप का अमेरिका लोकतंत्र विरोधी और नस्लवादी नीतियों की निंदा करने के लिए। 

शिरीन अपने करियर के दौरान एक उत्कृष्ट व्यक्तिगत कलात्मक भाषा विकसित करने में सक्षम रही हैं। फोटोग्राफी से शुरू करके, उन्होंने वीडियो की अभिव्यंजक शक्ति और बात करने के लिए सिनेमैटोग्राफिक माध्यम को भी अपना बना लिया है नारीवाद और राजनीति, लोकतंत्र और धर्म, मानवाधिकार और सामाजिक प्रतिबद्धता।

कलाकार, जो न्यूयॉर्क में रहता है और काम करता है, ने वर्षों से कई अंतरराष्ट्रीय पुरस्कार प्राप्त किए हैं और पूरी दुनिया में अपने काम का प्रदर्शन जारी रखता है, लेकिन अपने मूल देश ईरान में नहीं।