La grande histoire du monde dans lequel nous vivons est constituée de la somme des histoires individuelles des gens qui l'habitent. Certaines de ces histoires finissent cependant par devenir à elles seules l'Histoire avec un S majuscule, assumant le rôle le plus souvent ingrat de symbole, et bien souvent ce sont les symboles qui changent le cours des choses.
L'horrible meurtre du député travailliste Jo Cox pourrait devenir une de ces histoires qui changent le cours d'un pays et, à l'ère de la mondialisation, du monde entier, car même si le silence des forces politiques s'est respectueusement calmé, en suspendant la campagne sur le référendum sur le Brexit, la vague émotionnelle du crime s'est répandu dans toute l'Europe.
La main qui a tué Jo Cox, 42 ans et deux enfants, appartient en fait à un citoyen britannique, de ceux qui voudraient fermer les portes au reste du monde. Il appartient à un homme nommé Thomas Naïr et, mais ici le conditionnel est obligatoire, il serait un partisan de groupes néo-nazis qui, avant de frapper Cox, auraient crié "Britain First".
Cox était l'un des visages de la Brmain, de la permanence de la Grande-Bretagne au sein de l'Union européenne, et son assassinat change les cartes sur la table, donnant de la force au front du "Non", et c'est une circonstance qui peut paraître cynique, mais en réalité ce n'est pas le cas, ce qui aujourd'hui les marchés , qui tentent d'anticiper le cours de la réalité, se remettent tous après une semaine noire.
Face à ces moments, vous ne cessez de penser à la façon dont le cours de l'histoire est modifié, dirigé de manière cruelle et inexorable par les choix d'une seule personne, par un figurant obscur qui se présente comme le protagoniste du film de l'histoire du monde, le plus souvent avec un seul acte de violence et de folie. Cela vous laisse vous demander à quoi ressemblerait le monde dans lequel nous vivons sans certains plis soudains, s'il serait profondément différent ou non et même s'il existe vraiment une possibilité que les choses qui se sont produites ne se produisent pas. après tout, ce que les historiens appellent le nez de Cléopâtre, pour désigner des événements impondérables et imprévus, a émaillé tout le parcours de l'humanité.
Nous avons tous lu dans les manuels scolaires que la Première Guerre mondiale a commencé le 28 juin 1914, lorsque les nationalistes yougoslaves Gavrilo Princip tué l'archiduc François-Ferdinand et sa femme dans l'attentat de Sarajevo. Un conflit aurait-il existé même sans ce crime ou une autre solution pacifique aurait-elle été trouvée aux tensions qui agitaient l'Europe ?
Ce sont des questions inutiles, invérifiables, presque rhétoriques, pourtant on ne peut s'empêcher de les poser. Comment l'histoire politique de l'Italie aurait-elle évolué si l'enlèvement et le crime Maure, en 1978, n'avait-il pas mis fin à la perspective du compromis historique ? Ou quelle aurait été la résonance du mouvement des droits civiques aux États-Unis si deux de ses dirigeants les plus éminents, Malcom X e Martin Luther KingN'ont-ils pas été tués ?
Et encore, à reculons, parce que l'histoire s'est toujours faite ainsi et qu'il y a toujours eu quelqu'un dans le monde qui a pensé qu'il fallait tuer certaines idées, que serait devenue Rome Caput Mundi si en 44 avant JC les conspirateurs qui espéraient sauver la République n'avait pas posé les bases de sa fin en tuant Jules César?
Et encore le meurtre de Gandhi, en 1948, lorsque le père de la nation indienne est assassiné à New Delhi par Nathuram Godse, un fanatique hindou radical. Ou le crime de Matteotti qui, en 1925, sanctionna définitivement la montée du fascisme et sa transformation définitive en une dictature intouchable, prête à tout pour faire taire la dissidence.
Ou encore, comment auraient évolué les relations entre Israël et la Palestine si ce n'est le soir du 4 novembre, lors d'un rassemblement pour la paix, Yitzhak Rabin n'a-t-il pas été assassiné par l'extrémiste juif Ygal Amir ? Ou comment les États-Unis auraient changé si le président Kennedy N'avait-il pas été assassiné à Dallas, au Texas, le 22 novembre 1963 ?
L'histoire du monde dans lequel nous vivons ne tient qu'à des fils très fins qui, comme les vies humaines, peuvent être rompus à tout moment. Le meurtre de Jo Cox vient peut-être d'aborder un pan de notre histoire, mais à un prix qu'il est temps que notre espèce arrête de payer.
