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Italien der Dialekte: Woher ihre Vielfalt kommt. Ähnlichkeiten und Unterschiede zu den französischen

Der Glottologe Daniele Vitali untersucht, wie sich Dialekte in unserem Land verbreiteten, parallel zur Entwicklung der Sprachen im Nachbarland Frankreich, bevor Italien eine Nation wurde

Italien der Dialekte: Woher ihre Vielfalt kommt. Ähnlichkeiten und Unterschiede zu den französischen

in erster Teil dieses Beitrags zum Italien der Dialekte, veröffentlicht am vergangenen Sonntag, der Glottologe Daniel Vitali Er erzählte uns von den Ursprüngen der Dialekte aus der gemeinsamen lateinischen Matrix, die sich dann zur Umgangssprache entwickelten.

In diesem zweiten und letzten Beitrag geht Vitali dem nachEntstehung von Dialekten in unserem Land mit einer engen Parallele zu dem, was mit den Sprachen des Nachbarlandes geschah, bevor sich Italien zu einer Nation entwickelte, Frankreich.

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Frankreich und Italien

Es wäre jedoch falsch zu glauben, dass aus der Entwicklung des Lateinischen sofort Französisch und Italienisch hervorgegangen seien: Die Sprache des Öls brauchte Zeit, um sich auf ähnlichen Varianten zu etablieren, während die Sprache des Ja erst viel später im Florentinischen gefunden worden wäre .

Es sollte hinzugefügt werden, dass Frankreich und Italien im frühen Mittelalter keine zwei Staaten im modernen Sinne waren, sondern zwei Länder im Entstehen. Frankreich ist in der Tat der Erbe des Königreichs der Franken, das Karl der Große durch neue Gebietseroberungen, darunter die Eroberung Italiens durch die Langobarden, in ein Reich verwandelte.

Nach Karls Tod war das Reich, wie wir gesehen haben, in miteinander im Krieg liegende Staaten aufgeteilt, bis 962 mit der Krönung Ottos I. der Kaisertitel endgültig an Deutschland überging.

Die unterschiedlichen Schicksale der beiden Länder

Wenn man sich eine Karte von Europa um das Jahr XNUMX anschaut, erkennt man das al Königreich Frankreich der gesamte östliche Teil fehlt noch, und es gibt einen Königreich Italien tatsächlich dem Germanischen Reich unterworfen und auf jeden Fall auf die zentral-nördlichen Gebiete und die Abruzzen beschränkt.

Doch damit nicht genug: Karl der Große hatte dem Papst eine Reihe von Besitztümern in Mittelitalien zuerkannt, die in etwa dem Gebiet entsprachen, das die Langobarden den Byzantinern nicht dauerhaft wegnehmen konnten. Diese Gruppe würde im Laufe der Zeit zum Staat der Kirche werden und Latium, Umbrien, Marken, Romagna und die östliche Emilia umfassen.

Während sich Frankreich im Laufe der Jahrhunderte zu einem stark zentralisierten „Nationalstaat“ konsolidierte, war Italien dreigeteilt: Es gab einen Teil, der von gebildet wurde Nordsardinien und Toskana, bestehend zunächst aus freien Gemeinden, die sich gegen den deutschen Kaiser auflehnten, und dann aus Herrschaften, die die heutigen Regionen vorwegnahmen, ein Teil bestehend aus den Süden und in einem einzigen Königreich enthalten, zuerst Aragonesen und dann Bourbonen, und einem Teil, der durch das vertreten wurde Zustand der Kirche, was die beiden anderen so trennte, dass sie fast nicht miteinander kommunizierten.

Der Feudalismus vervielfacht die Varianten

Um diesen Prozess der Vereinigung in Frankreich und der Teilung in Italien zu erschweren, wurde der Feudalismus, d. h. das System, bei dem sich im Frankenreich und später in Deutschland und Norditalien eine Klasse von Adligen etablierte, die Vasallen, der im Auftrag des Landesherrn ein Territorium verwaltete.

Wir wissen, dass es sich um ein Pyramidensystem handelte, da die Vasallen einen Teil ihres Territoriums an andere Feudalherren (die „valvassori“, die wiederum „valvassini“ delegieren konnten) vergeben konnten, um das Territorium noch umfassender und besser auszubeuten Halten Sie die Leibeigenen unter Kontrolle.

In seiner ursprünglichen Variante hatte der Feudalismus Karl dem Großen dabei gedient, die enorme Ausdehnung seines Reiches zu verwalten, doch später erwies er sich als ein mächtiger Faktor Zerfall, denn die wirtschaftliche Autonomie des Lehens ermöglichte es vielen Vasallen, sich aus der Beziehung zum Landesherrn zu befreien.

Tatsächlich hatte Frankreich selbst, das die unglückliche Idee hervorgebracht hatte, große Schwierigkeiten, seine Feudalherren loszuwerden, insbesondere die englischen Könige, die durch den Erwerb von Lehen das halbe Land in ihre Hände bekommen hatten: Um die Präsenz des Krieges loszuwerden, wurde auf der anderen Seite des Kanals gekämpft.

Politische Fraktionalisierung

In Frankreich konzentrierte der Monarch die Macht zunehmend an seinem Hof Paris (und dann im nahegelegenen Versailles, wo der Sonnenkönig die Adligen zur Ansiedlung zwang, um sie besser kontrollieren zu können), während Italien erst 1861 ein Einheitsstaat wurde.

Aus diesem Grund hat die Geschichte Italiens so viel mit der Deutschlands gemeinsam: Beide mitteleuropäischen Länder (praktisch das eine die mediterrane Verlängerung des anderen), durch den Feudalismus in viele kleine Stücke zerrissen, erlebten in der Folge die Bildung regionaler Staaten, die unabhängig blieben bis ins XNUMX. Jahrhundert.

La Deutschland Nachdem Napoleon das Reich aufgelöst hatte, wurde es nach 1815 auf eine bloße formelle Hülle reduziert und verwandelte sich nach XNUMX in eine Ansammlung von Staaten in einer losen Konföderation, die dann einer nach dem anderen annektiert wurde Preußen, der 1871 das Land mit Waffen wie in wiedervereinigte Italien hatte das getan Piemont 10 Jahre früher.

Die Folgen für gesprochene Sprachen

Nun, die lange politische Spaltung ist für die große Vielfalt der Dialekte sowohl in Italien als auch in Deutschland verantwortlich, wobei die Unterschiede im Laufe der Zeit gewachsen sind.

Darüber hinaus ist das Fehlen einer anerkannten historischen Hauptstadt, die eine ähnliche Rolle spielen könnte wie Paris in Frankreich, der Grund dafür, dass es lange Zeit nur Italienisch gab Schriftsprache, während jeder im täglichen Leben sein eigenes Wort sprach Dialekt: Auch wenn die Regionalstaaten Italienisch als Kanzlersprache verwendeten, gab es kein einheitliches Zentrum, das allen als sprachlich-kulturelles Vorbild galt, und daher blieb die Amtssprache den gebildeten Schichten vorbehalten, die lesen und schreiben konnten.

Den Menschen, die schlecht ausgebildet und noch weniger mobil sind, fehlte eine Mittelschicht, die mit ihnen Italienisch sprach, was sie z. B. dazu zwang, Italienisch am Arbeitsplatz zu lernen. Die Bauern versuchten in ihren Beziehungen zum Herrn, seinen Dialekt nachzuahmen, um das gegenseitige Verständnis zu erleichtern, und nicht, um von ihm ein Italienisch zu lernen, das er nicht einmal benutzte.

Frankreich ist zurück auf der Bühne

Selbst wenn Italien ein geeintes Land mit einer wichtigen und modischen Stadt als Hauptstadt gewesen wäre, hätte das Italienische offensichtlich alle umliegenden Dialekte ausgelöscht und es wäre ihm viel früher gelungen, sich im gesamten Gebiet durchzusetzen, was in der Tat auch der Fall war Frankreich.

Tatsächlich hatte Frankreich 1789 bekanntlich ein solches Revolution der in seiner jakobinischen Phase versuchte, alle Bereiche des Lebens, der Sprache und der Kultur zu verändern: Die Erfindung neuer Namen für die Monate ist berühmt, aber der Krieg gegen die sogenannten Patois, ein abwertender Begriff, der alle Varianten außer Französisch bezeichnet, unabhängig davon, ob es sich um Dialekte oder Minderheitensprachen handelt.

Letztere sind Bretonisch, Baskisch, Katalanisch, Okzitanisch, Korsisch, Elsässisch und Flämisch: Die Liste sollte erklärt werden, zum Beispiel gesehen. dass Korsisch zu den italienischen Dialekten, Elsässisch zu den deutschen und Flämisch zu den niederländischen Dialekten gezählt wird, aber hier verweise ich Sie einfach auf die Seite https://atlas.limsi.fr, das eine Sprachkarte von Frankreich mit der Möglichkeit zum Anhören verschiedener Variationen zeigt.

jetzt dieOkzitanisch oder langue d'oc, wie aus dieser Karte hervorgeht, erstreckt sich über fast die Hälfte des Landes und hatte Europa im Mittelalter seine erste Literatur in der Volkssprache beschert, die des Troubadoure Provenzalisch: Hätten die Zentralbehörden nicht die verschiedenen okzitanischen Dialekte aus der Schule und damit aus dem öffentlichen Gebrauch verbannt und sie in Varianten disqualifiziert, die dem Französischen unterlegen sind, wäre die sprachliche Situation in Frankreich jetzt offensichtlich ganz anders.

Italien als Nation

Das neugeborene Italien wurde bekanntlich von französischen Institutionen inspiriert, darunter dem Zentralismusund führte ihrerseits Krieg gegen Minderheitensprachen und Dialekte, insbesondere in der Zeit des Faschismus.

Wie ich bereits geschrieben habe, wurden Nachnamen und Grabsteine ​​zwangsweise übersetzt, um Deutsch, Französisch, Slowenisch und Kroatisch aus der Landschaft zu verschwinden, aber auch Dialekte wurden verfolgt: So wurde beispielsweise 1933 die Romagna-Literaturzeitschrift von den Behörden geschlossen La Piê.

Aus der Schule verbannt, missbilligt und stigmatisiert, waren Dialekte daher schon damals ohne Prestige Wirtschaftswunder der XNUMXer und XNUMXer Jahre, die den Beginn ihres Verschwindens aus dem alltäglichen Gebrauch markierten, ein Vorbote des Aussterbens.

Wir wissen, dass dieser Prozess in einigen Regionen viel weiter fortgeschritten ist als in anderen, aber selbst in den meisten Dialektgebieten wie Venetien verlieren die Dialekte jedes Jahr mehr an Boden. Nach Ansicht einiger wäre dies ein großer Erfolg.

Nach Ansicht anderer handelt es sich tatsächlich um einen kulturellen Verlust ohne wirklichen Gewinn, da es durchaus möglich gewesen wäre, a zu praktizieren Zweisprachigkeit (ggf. aus Sicht der Einsatzgebiete ungleich, daher eins Diglossie), wobei je nach Bedarf und Gesprächspartner sowohl Dialekt als auch Italienisch verwendet werden können.

Frankreich ist jedoch nicht immer beteiligt

Im gesunden Menschenverstand sind Dialekte minderwertige Varianten des Italienischen, und daher denken viele, dass es sich dabei eher um Verfälschungen der Landessprache als um unabhängige Weiterentwicklungen des Lateinischen handelt. Diese Idee (eher ungenau, da Italienisch selbst von einem der Dialekte abgeleitet ist, nämlich von Stadion der Florentiner aus dem XNUMX. Jahrhundert, mit dem Weg, den er dann unabhängig davon eingeschlagen hat) liegt den Versuchen zugrunde, Dialektvielfalt mit „fremden Einflüssen“ zu erklären.

Praktisch überall in Italien wird beispielsweise der Gast darauf hingewiesen, dass der Name des „Korkenziehers“ im lokalen Dialekt eine Entlehnung aus dem Französischen sei Korkenzieher (in Neapel tirəbbussò, in Bologna Tirabusån und so weiter), und wir geben uns Erklärungen hin: Es waren die Anjou, es war Napoleon und so weiter. Eigentlich das Gleiche vorausgesetzt Französischismus Es erstreckt sich von Süden nach Norden, und angesichts des Einflusses, den Frankreich und die Franzosen während der Aufklärung und praktisch bis zum Ersten Weltkrieg auf ganz Italien hatten, ist das klar Korkenzieher es war einer der vielen französischen Modismen, wie z Schrank, Chauffeur, ohne Fassade usw., die dann aus dem Italienischen hervorgegangen sind, aber in den Dialekten geblieben sind oder geblieben sind.

Die wahre Natur der Dialekte

Um es klar zu sagen: Der Einfluss von jenseits der Alpen im frühen Mittelalter, aber wir sollten auch sagen gegen Ende des Römischen Reiches, ist einer der Gründe, warum die nördlichen Dialekte so viele Gemeinsamkeiten mit dem Französischen haben: Es ist ein Frage von Gemeinsame phonetische Entwicklungen wodurch bestimmte Wörter ähnlich wurden, wie zum Beispiel Bolognese werde haben „öffnen“ ist französisch offen, Mailänder Wein „Wein“ und Französisch Wein, aber das sind sozusagen gemeinsame Entwicklungen, keine Kredite!

Ein klares Beispiel: Ein Autor aus Guastalla (in der Provinz Reggio, nahe der Grenze zu Mantua) erzählte mir, dass es in seinem Dialekt das Wort für „Baum“ gibt Arbul, kommt aus dem Spanischen Baum. Nun nein, es ist ein einfacher Zufall in der phonetischen Entwicklung, der sich auch recht leicht rekonstruieren lässt: Es besteht kein Grund zu der Theorie, dass das Wort auf die spanische Herrschaft über Mailand zurückzuführen ist.

Dieser Autor glaubte wie viele andere, dass sein Dialekt es sei korrupter Italiener aus mehreren Fremdsprachen (Spanisch für balansa e bandara „Waage, Flagge“, das französische Wort für jeden Tag wechselnden Menü, das Deutsche für scutmai „Spitzname“ – wer weiß warum, kommt er doch aus dem Lateinischen Zoll).

Dialektologie

Abschließend könnte man sagen, dass Dialekte trivial sind lokale Entwicklungen des Lateinischen, oder besser gesagt vulgär nicht zu Amtssprachen gemacht. Und ihr Studium wissenschaftlich, das auf die Feststellung seiner historischen Entwicklung, seiner phonetisch-phonologischen und morphosyntaktischen Struktur, seines Lexikons und seiner gegenseitigen Interaktionen sowie mit der Amtssprache abzielt, wird aufgerufen Dialektologie.

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