تجد المجتمعات الصناعية في الألفية الثالثة نفسها مؤتمنة على رعاية العلم وتبني قراراتها على تقنيات التنبؤ الاجتماعي والاقتصادي القائمة على العقلانية. وبهذه الطريقة ، تصبح المعرفة العلمية تدريجيًا نوعًا من الدين العلماني الجديد ، محايدًا أخلاقيًا ، ومبررًا بكيانه نفسه ، ويتمتع بصلاحية جوهرية لا تحتاج إلى مقتضيات أخلاقية متجاوزة. هذا ما يقرأه الغلاف الخلفي للكتيب الجديد والمثير للاهتمام بقلم فرانكو فيراروتي ، والد علم الاجتماع في إيطاليا.
في معظم الحالات ، يصبح الحياد نفسه - نقرأ - هو الشاشة التي يخفي وراءها الطلاق بين العلم - ويميل إلى نسيان أنه ليس أكثر من مشروع بشري - والضمير. للتوفيق بين الخلاف ، من الضروري أن نفهم أن المستقبل لا يعتمد على التطور البسيط ، ولكن على القدرة على التقييم النقدي العالمي ، أي على ثقافة متكاملة يعيد فيها العلم اكتشاف وظيفته فيما يتعلق بمعنى الإنسان دون ادعاء لاستنفاده.
كان فرانكو فيراروتي ، أستاذ علم الاجتماع في جامعة لا سابينزا في روما ، ومدير مجلة La Critica sociologica ، عضوًا مستقلًا في البرلمان الإيطالي من 1958 إلى 1963 ، بين عامي 1948 و 1960 ، أحد أقرب المتعاونين مع Adriano Olivetti. حصل على جائزة Lifetime Achievement من Accademia Nazionale dei Lincei في عام 2001 وعينه الرئيس Ciampi في عام 2005 فارس صليب الاستحقاق الأكبر للجمهورية ، ونشر كتاب La Religione Dissacrante لصالح مجلس التنمية الاقتصادية. الضمير واليوتوبيا في عصر الأزمة (2013) ، الثورة والتعالي (2013) واليوتوبيا الملموسة لأدريانو 0livetti (2014).
