شارك

"Olivetti after Adriano" ، كتاب جديد من تأليف Citelli و Piol

توفي Adriano Olivetti في عام 1960 ، لكن أسطورته عن رجل الأعمال المستنير استمرت إلى حد أنه كان ولا يزال بطل الرواية للعديد من القصص والكتب والمقالات التي لا حصر لها ، كما روى عشاق Olivetti ماريو سيتيلي وإليسيرينو بيول في كتاب جديد ، نشرته goWare "و Guerinin Associati" ، "L'Olivetti dopo Adriano - قصة إيطالية عن المرونة ونموذج للشركات الناشئة" ، والذي نشرنا فيه مقدمة بقلم جوليو سابيلي

"Olivetti after Adriano" ، كتاب جديد من تأليف Citelli و Piol

توفي Adriano Olivetti في عام 1960 ، لكن أسطورته عن رائد الأعمال المستنير ظلت قائمة لدرجة أنه كان ولا يزال بطل الرواية للعديد من القصص والكتب والمقالات التي لا تعد ولا تحصى. ومع ذلك ، لا يتذكر أي من هؤلاء كيف نجت البذور المبتكرة التي أدخلها إلى الشركة ، والتي التقطتها الإدارة والمستثمرون الجدد ، الذين استخدموها لتحقيق نجاح دولي هائل في سوق تكنولوجيا المعلومات في الثمانينيات والثمانينيات .80. يروي مؤلفا هذا الكتاب ، ماريو سيتيللي وإليسيرينو بيول ، اللذان عاشا هذه التجربة كأبطال ، قصة التميز الإيطالي واستمرارية ريادة الأعمال بالوضوح والعاطفة والموضوعية.

شهادة ذات قيمة هائلة وذات صلة كبيرة. في ضوء الألفية الثانية ، يمكن أن تمثل تجارب نموذج الأعمال التكيفي في Olivetti أساسًا ممتازًا لمبادرات الأعمال الجديدة وحافزًا لتغيير نظامنا البيئي الاقتصادي والاجتماعي.

هناك كتب تجبرك على إعادة التفكير بعمق في آرائك ومراجعة أساطيرك بنفس العمق ، وبالتالي أن تأخذ في الاعتبار أن حياتنا الروحية هي حياة الرموز وفيما بينها وأن شخصيتنا مبنية بين هذه الأساطير والرموز. نموذج Olivetti ، Olivetti من Hadrian وبعد Hadrian ، هو على وجه التحديد أحد هذه النماذج الأصلية ولاستخدام البنية اللغوية لـ Bernhard ، الذي كان محلل Olivetti النفسي ، من خلال المرور بهذه الأسطورة ، تلك الأساطير ، تلك الرموز ، يعني بناء وإعادة بناء نسالة و نشوء شخصية المرء.

هذا الكتاب من تأليف ماريو سيتيللي وإليسيرينو بيول - وهما أيضًا أسطورتان - يجبرنا على هذا التمرين اليونغي الذي يسخر من جميع نظريات الخلايا العصبية المرآتية. وجدت نفسي عارياً أعيد اكتشاف أنني كنت مخطئاً وأنني عشت مع ما لا يقل عن خرافتين أو ثلاث خرافات ساعدتني على تحمل انزعاج الحضارة على مدار الثلاثين عامًا الماضية. لكن دعنا نذهب بالترتيب.

هذا الكتاب هو تمرين تأريخي مثالي للاستخدام الإداري يتم ممارسته على ثلاثة محاور فكرية. تاريخ السلسلة الصناعية والميكانيكا الدقيقة (الآلة الكاتبة) ثم الإلكترونيات وتكنولوجيا المعلومات الموزعة ثم مرة أخرى للاتصالات السلكية واللاسلكية. المحور الثاني هو تاريخ Olivetti ، وبالتالي فهو قصة شركة ، مثل السمندل ، قادرة على المرور من خلال نيران ثلاث صناعات ، حتى آخرها ، الاتصالات السلكية واللاسلكية ، لا ترى أي حصة. المحور الثالث هو الجدلية بين الملكية والإدارة ، في الرأسمالية الإدارية التي تبدأ بالفعل مع أدريانو وتنتهي بنفس نهاية أوليفيتي: هذه المرة الحصة هي التمويل الكيميائي للاقتصاد الحقيقي.

ما أدهشني بالطبع ، لكوني ابنًا لتاريخ الانتقال من الميكانيكا الدقيقة إلى تكنولوجيا المعلومات إلى الاتصالات السلكية واللاسلكية ، هو رؤية العديد من أفكاري الثابتة انقلبت رأسًا على عقب. باختصار: يخرج كارلو دي بينيديتي أسوأ مما كنت أتخيله ، حتى لو لم أسامحه أبدًا لأنه أضرم مكتبة صناعة Olivetti في إيفريا ، حتى لا يبقى جسد إيتوري ، وبالتالي يتسبب في مزيد من الألم الرهيب ، مع العلم كم كانت الكتب عزيزة على ذلك الرجل العظيم أدريانو. بعد كل شيء ، كتبه أيضًا في مقال شهير ظهر في "Il Sole 24 ore" وهو نص مؤتمر ألقاه نفس الشيء في مكان لن أقوله.

ولكن بعد ذلك قام إيتوري بلف لفائفه ، من هاديس ، وهو أيضًا كارلو دي بينيديتي المذكور أعلاه والذي فهم ما لم يفهمه أي شخص آخر ، باستثناء إلسيرينو بيول: الحاجة إلى تمرير السمندل من خلال نيران الاتصالات السلكية واللاسلكية. وهنا يكشف الكتاب سر الخراب: كان لدينا Omnitel و Infostrada. كان علينا الاحتفاظ بها وعدم بيعها إلى مانسمان الذي حولها إلى لحم خنزير. كنا سنخلق قطبًا كبيرًا من الاتصالات الدولية وربما نمنع أخطر المشاكل التي أعقبت خصخصة الاتصالات. وبدلاً من ذلك ، اشتريناها بالديون من خلال محاولة استحواذ لم يُكتب تاريخها بعد. لقد أحببت Tim من الأصول كثيرًا ، تمامًا كما أحببت Olivetti Adriano بشكل كبير ، لدرجة أنني حملت حكمي الغائم على كتفي ، مثل Aeneas ، الذي يتضح فقط الآن بعد أن كنت على عتبة الجبل الذي يمكنك من خلاله رؤية نهاية الحياة.

لقد جعلتني قراءة كتاب Citelli و Piol من الشباب بشكل غير عادي مرة أخرى: يوجد في هذا الكتاب كل العظمة التي جعلت أولئك الذين آمنوا بأسطورة هادريان والذين يواصلون القتال بأيديهم العارية في Olivettians.

تعليق