Roma, her geçen gün kaçınılmaz olarak içine batmakta olduğu gerilemeyi ve bozulmayı durdurabilir mi? Bu, Roma vatandaşlarının her gün kendilerine belli bir ıstırapla sordukları ve bu kitabın yanıtını vermeye çalıştığı sorudur. Her şeyden önce, analistler ve politikacılar tarafından sıklıkla tekrarlanan ve kulağa kendi kendini teselli etme eğiliminde olan bir dizi slogan ve klişenin hakkını vermek: Roma: "uluslararası bir şehir", "sanayi dışı bir şehir, ancak güçlü bir bilimsel-teknolojik bölge , "'açık ve destekleyici' bir şehir", "bir kültür şehri". Belki de hüsrana uğramış özlemleri, Roma'nın ne olabileceği (ve belki de hala olabileceği) ama gerçekte olmayan ya da yalnızca kısa dönemler için olan beylik sözler. Hangisi oldu, mesela Alfredo Macchiati çok iyi açıklıyorVizyon ve stratejiler geliştirebilecek ve şehrin potansiyel mesleklerini pekiştirebilecek kamu politikalarının olmaması nedeniyle.
Ancak Roma, yaşanabilir koşulları yeniden kazanmak ve kendisini moderniteye yansıtmak için, büyümesini, morfolojisini, toplumsal yapısını, sermaye olma biçimini koşullandıran bazı tarihsel engellerin üstesinden gelmek zorundadır. Bunlar, kökleri İtalya ve başkentinin tarihine dayanan eski sorunlardır. Çünkü İtalyan devleti, Orta Çağ'dan itibaren Avrupa'da ortaya çıkan diğer büyük ulus devletlerin aksine, ulusun kimliği ve birliği için bir referans noktası olarak başkente sahip değildi. Roma'nın papalık mirası, şehrin geri üretken yapısı modern ve dinamik, üretken bir burjuvazinin oluşumunu ve aksine, XNUMX. yüzyıldan beri Komünler ve lordlukların İtalya'sında kök salmış olan yurttaşlık ve topluluk ruhunun doğuşunu engellediler. Üstelik bu, yüz elli yıl öncesine kadar parçalı kalmış ve birleşme süreci henüz tamamlanmamış zayıf bir devletin izdüşümü olarak Başkenti ilgilendiren bir zaaftır.
XNUMX'lerin federalist reformları Cavour'un Mart 1861'de Torino'da yeni doğan Parlamento önünde yaptığı konuşmada belirttiği gibi, tıpkı Roma'dan bir liderliğin kabulünün sağır ama derin bir direnişle karşılaşması gibi, kesinlikle bu anlamda yardımcı olmadı. İtalya Krallığı, “Roma tek başına İtalya'nın başkenti olabilir”. Ancak başlangıçta, cumhuriyetçi Anayasa'da başkent olarak Roma'dan söz edilmiyordu. Anayasa'nın 2001. maddesine eklenen hükümde ima edilen, Roma'ya daha fazla yetki ve kaynak sağlamaya yönelik orijinal taahhüt ölü bir mektup olarak kalsa bile, anayasal tanınma ancak 114 yılında V. Başlık reformuyla geldi. Çünkü bu tanıma, Roma'nın rolüne ortak bir katılma sürecinin sonucundan daha fazlası, Kuzey Ligi markalı federalizmin gerçek ve güçlü baskısı ile ulusal birliğin yeniden doğrulanmasının zayıf ve köklü olmayan iradesi arasındaki yamalanmış siyasi uzlaşmayı temsil ediyordu. o zamanlar sadece Başkan Ciampi'nin, retorik veya milliyetçilik suçlamalarından korkmadan, bunun yerine soldan gelen ve aslında cumhuriyet döneminde her zaman ulusal kimlik temasını sağa bırakan tereddütlerden korkmadan bir bayrak yapma cesaretine sahip olduğu.
Ve bugün yine başlıyoruz: Parlamentoda yine bir konuyu tartışıyoruz. Roma Başkentinin olası özel Tüzüğüya da Roma'yı Avrupa'nın diğer başkentlerine yakınlaştıran bir kurumsal yapı. Ama bu her zaman ve sadece Romalı parlamenterler arasında, sanki tüm ülkeyi, tüm devlet yapısını ilgilendiren bir sorun değil de dar görüşlü bir iddiaymış gibi tartışılıyor. Öte yandan, Roma'nın şu anda bir başkent olarak ve vatandaşlar için, kesinlikle Romalı olmayan vatandaşlar için tarihinin en kötü anlarından birini yaşadığı göz önüne alındığında, bu temayı yeniden önermek için en iyi zaman gibi görünmüyor. Romalılar için de Roma'yı ulusal kimliklerinin bir ifadesi olarak hissetmek özellikle zordur. Liderlik, hatta kurumsal olan bile, sahada fethedildi ve bugün Başkent bunu talep edemiyor.
Krizinin -ekonomik, sosyal, kültürel, altyapısal- sorunu, güçlendirilmiş güçlerin yokluğuna değil, stratejik bir vizyonun taşıyıcıları ve onu takip etme kararlılığına sahip bir siyasi liderliğin ve yönetici sınıfın ısrarlı yokluğuna bağlıdır. tutarlılık ve süreklilik ile bu kitaptan bazen kaba bir netlikle ortaya çıkıyor. İdari kalite ve şehrin genel büyümesi açısından Roma için en iyi dönemlerin ortaya çıkması gibi - Macchiati'nin sendikalarda tanımladığı dönemler Nathan, Argan-Petroselli ve Rutelli - her zaman, politikanın ulusal düzeyde yenilikçilik kapasitesini ve başkentte bile yeni bir yönetici sınıfın ortaya çıkmasına neden olan reformist bir kültürü ifade ettiği aşamalarla aynı zamana denk geldi.
Bu açıdan bakıldığında, bir sonraki birlik benzer bir olgudan yararlanabilir. Ancak bunun gerçekleşip gerçekleşmeyeceği belli değil, çünkü geçmişte Roma'nın bir gurur sıçramasına ve yeniden faaliyete geçmesine neden olan koşul eksik görünüyor: yani, şehirde bile derin bir siyasi ve sosyal yenilenme. Ancak Roma'da (seçim istişarelerinin yakın olduğu diğer şehirlerde olduğu gibi), başkentin umutlarını yeniden canlandırabilecek yeni dinamik ve yenilikçi yönetici sınıflar ortaya çıkıyor gibi görünmüyor; oylamaya çağrılan şehirler daha çok, aptallıkları ve uluslararası güvenilirlikten yoksunlukları Mario Draghi hükümetinin gelişine yol açan siyasi güçlerin geri çekildiği bir alan haline gelmiş görünüyor.
Bu nedenle, şehir yönetimine aday olanlar, ulaşmayı amaçladıkları hedefler ve ayrıca bu hedeflere ulaşmak için önerdikleri yollar konusunda çok net olmalıdır, çünkü gerçek ve derin bir değişim elde etmek için, maksimum özerkliğe ihtiyaç duyulacaktır. son yıllarda partizan çıkarlarını, şirket çıkarlarını (veya diğer bazen ağza alınmayan çıkarları) şehrin çıkarlarının önüne koyarak geride bıraktıkları Roma partilerinden. Macchiati'nin kitabı, temel ama kaçınılmaz bir gündeme işaret ediyor. adaylar için bir pusula olması gerekecek programlarını belirlemeye hazırlananlar, ancak bilinçli seçimler yapmak isteyen seçmenler için de çok yararlı bir araç olacaktır. Çünkü önümüzdeki beş yıl, Roma'nın hâlâ modern Avrupa başkentleri arasında sayılıp sayılamayacağı veya Güney Akdeniz'in başkenti olup olmayacağının anlaşılmasında belirleyici olacak.
++++++
İşte kitabı satın almak için link 2021: Roma'da mucize Alfredo Macchiati'nin kaleminden: https://www.goware-apps.com/2021-miracolo-a-roma-eredita-e-futuro-possibile-della-capitale-alfredo-macchiati/
