pay

Silikon Vadisi, Avusturya Ekonomi Okulu'nu yeniden keşfediyor

Silikon Vadisi'ndeki Stanford Üniversitesi tarafından yürütülen bir araştırma, Kaliforniya'nın ileri teknoloji ve yeni kurulan girişimci seçkinlerinin "minimum devlet" hayalini nasıl kurduğunu ve meritokrasiyi, bireyi ve piyasayı pusulaları haline getirdiğini ortaya koyuyor.

Silikon Vadisi, Avusturya Ekonomi Okulu'nu yeniden keşfediyor

Vadinin havası 

Silikon Vadisi'nin kendi Anayasası olsaydı, ilk madde şöyle olurdu: "Silikon Vadisi, bireysel meritokrasi ve piyasa üzerine kurulu bir topluluktur". Meritokrasi, birey ve piyasa, Keynesçiliğin düşüşü ve sosyalizmin kış mevsimi ile giderek daha fazla zemin kazanan bir düşünce okulunun temelleridir. Bu düşünce okulu, uzun süredir marjinalize edilmiş, ancak şimdi tamamen çiçek açmış olan Avusturya Ekonomi Okulu'dur. Bu tam olarak, teknoloji ve güçlü bir girişimcilik kültürü ile çağdaş toplumu alt üst eden genç yıkıcılar arasında oluyor, ne yazık ki! eylemlerinin sosyal sonuçlarından habersiz veya kayıtsız.

Avusturya Okulu'na mensup olanlar, çoğunlukla, yalnızca piyasa ekonomisinin doğru gelişmesi için koşulları garanti altına almak ve doğal haklar olarak kabul edilen bireysel hakları korumak için müdahale etmesi gereken bir "minimal devlet"ten yanadır. liberalizmin asil babası John Locke'u öne sürmüştü.

Ve bu, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki teknoloji şirketlerinin genç kurucularının ruh halidir. Bize şimdi güvenilir bir şekilde söylemek gerekirse, New York Times tarafından bildirilen yüksek teknolojili girişimci elitin siyasi görüşleri hakkında bir araştırma var. Bu, Stanford Üniversitesi'nden bir grup politika araştırmacısı tarafından yürütülen ve TechCrunch veri tabanında start-up'ların kurucuları olarak yer alan 600 girişimciden oluşan bir örneğe ulaşan bir ankettir. Bunların üçte biri Silikon Vadisi'nde faaliyet gösteriyor. Anketin sonuçları, çevrimiçi olarak da erişilebilen 100 sayfalık çok ilginç bir belgede toplanmıştır.

Kendine özgü özgürlükçüler

Stanford araştırmacılarının görüştüğü kişilerin %24'ü, Avusturya Okulu'nun en gerçek politik ifadesi olan liberteryenlerin felsefesine katıldıklarını beyan ediyor. Hatta görüşülenlerin dörtte biri, "Devletin yalnızca ulusal savunmayı ve bireylerin korunmasını sağladığı, insanları diledikleri gibi zenginleştirmede özgür bıraktıkları bir toplumda yaşamak isterdim" ifadesine olumlu yanıt verdi. . Avusturya kökenli özgürlükçü kanadın önemli düşünürlerinden biri olan Robert Nozick'in kaleminden çıkmış gibi bir cümle. Tuhaf olan, bu bildiriyi kabul ettiğini söyleyen girişimcilerin %44'ünün Demokrat Parti seçmeni olması (%82'si Clinton'a oy verdi), Cumhuriyetçi kampın %63'üne karşı. Avusturya Okulu'nun tezlerinin enine doğasını gösteren, genellikle siyasi sağın mirası olarak etiketlenen bir figür.

Anketin bir başka ilginç sonucu da, görüşülen kişilerin %80'inin ekonomik faaliyetlerin herhangi bir şekilde kamu tarafından düzenlenmesine karşı evet demesi, ancak %62'sinin servetin daha adil bir şekilde yeniden dağıtılması için gerekli kaynakları elde etmek için zenginlerden vergi alınmasından yana olduğunu söylemesidir. Facebook'un kurucularından biri olan Chris Hughes'un temel gelirden yana olması ve bunu teşvik etmek için bir kitap yazması tesadüf değil. Zenginlerden (yılda 250 doları aşan gelirle) vergi almak, uzun süredir gezegendeki en zengin insanların podyumunda yer alan Warren Buffett ve Bill Gates tarafından savunulan bir pozisyon olmuştur.

Bununla birlikte, vergilendirme ve gelirin yeniden dağıtılması, Avusturyalıların düşüncesine yabancı bir şeydir, aslında bir tür aforozdur. Ve orijinal minimal durum fikriyle uzlaşmaları zordur. Bugün herhangi bir siyasi güç için oldukça içilmez bir kokteyl. Bu nedenle The Economist, anketi yorumlarken Silikon Vadisi'ni bozanların "özgürlükçü" olmaktan çok "küreselci" olduklarını veya en azından sosyal-özgürlükçü olarak tanımlayabileceğimiz modası geçmiş bir sentezi uyguladıklarını yazıyor. Ancak kim bilir, dünyanın her yerinde gerileyen liberalizmin yeniden canlanması için kazanan formül bu olmayabilir.

Bununla birlikte, medeni haklar konusunda, teknoloji girişimcileri tartışılmaz bir şekilde liberal görünüyorlar: kürtajdan yanalar, eşcinsel haklarını savunuyorlar (Bezos ve eşi bu amacı desteklemek için bir milyon dolar bağışladı), silah kontrolünden yanalar ve evet onlar ölüm cezasına ve seçme özgürlüğünü ve bireyin sorumluluğunu sınırlayan her türlü tedbire şiddetle karşı çıkıyor. Ancak, işlerinde sendika istemiyorlar ve piyasanın ve çalışma koşullarının her türlü düzenlemesinden nefret ediyorlar.

La iyileştirme di Ayn Rand E onun etkisi

Avusturya Okulu'nun vizyonu ve tezleri, dünyanın en büyük demokrasisinde, çalışmaları ve örnekleri, Amerikan toplumunun o tarihlere dayanan aceleci liberter akımında onu genişleten, yakınlaştıran Ayn Rand tarafından çok etkili bir anlatı iyileştirmesine sahipti. sömürgecilerine geri döndü. Rand'ın doğu kıyısındaki ana akım Avrupa entelektüelliği konusunda pek şansı olmadıysa da, Amerikan toplumunun bazı sektörlerine derinlemesine nüfuz ederek onun kamusal ve özel zihniyetini ve tutumlarını şekillendirdi. birine göre stüdyo Kongre Kütüphanesi, Atlas Omuz silkti (1957, 1200 sayfa), Rand'ın başlıca eseri, ondan sonra Amerika'daki en etkili kitaptır.  Bibbia.

Ve bu yerlerden biri, Rand'ın nesnelciliğinin altmışların/yetmişlerin hippiler, LSD ve asker kaçakçılığı karşı kültürüyle birleştiği Silikon Vadisi'dir. Örneğin, karşı kültürün çocuklarından biri olan Apple'ın kurucu ortağı Steve Wozniak şöyle diyor: Atlas Omuz silkti  "hayatın rehberlerinden biri”, ayrıca Rand'ın nesnelci bir romanının gerçekten kahramanı olabilecek arkadaşı ve ortağı Steve Jobs'a atıfta bulunuyor. Bu nedenle, web'in ortaya çıkışı, teknoloji uzmanları ve ötesinde büyük başarı elde eden bir manifestonun gösterdiği gibi, karşı kültür ile özgürlükçülük arasında kaynaşmaya yol açtı. Siber Uzayın Bağımsızlık Bildirgesi John Perry Barlow tarafından.

Vadinin Özgürlükçüleri

Siber uzayın en zeki gözlemcilerinden biri, New York Times uzmanı ve önemli bir deneme yazarı olan Nick Bolton, dünyanın liberteryenlerini avlamayı kendine görev edindi. Silikon Vadisi ve onları "Vanity Fair"de "çürütün". Pek çok kişi, kendisini Yeni Zelanda vatandaşlığı (skandal) gibi eksantrik eylemlere götüren aşırı eğilimler de dahil olmak üzere özgürlükçü eğilimlerini hiçbir zaman gizlemeyen Başkan'la ilişkilerindeki soğumaya kadar Trump'ın en sevdiği danışmanı olan Peter Thiel'i duymuş olacak. Bu, Bill English hükümetini neredeyse alt etti), yüzen, yapay bir egemen ada idealini en çok yansıtan kara parçası. PayPal'ın kurucularından biri ve Facebook'un ilk finansörlerinden biri olan ve halen yönetim kurulunda yer alan Thiel, Trump'ı aktif ve tartışmalı bir şekilde onaylayana kadar belki de Valley'in en önemli etkeniydi.

Vadinin diğer "Avusturyalı Randianları" kimlerdir? Facebook'un Instagram bölümünün kurucusu Kevin Systrom var; Yakın zamanda şirketten ihraç edilen Uber'in kurucu ortağı Travis Kalanick, Snapchat'in kurucu ortağı Evan Spiegel, Twitter'ın kurucu ortağı ve mikroblog'un şu anki CEO'su ve elektronik ödeme şirketi Square'in kurucusu ve CEO'su Jack Dorsey. Toplu olarak, liberteryenlerin kurduğu veya kontrol ettiği bu şirketlerin kapitalizasyonu 250 milyar doları buluyor. Güzel bir figür!

Bu noktada, Avusturya İktisat Okulu hakkında daha fazla bilgi edinme merakı doğar, çünkü İtalya'da şimdiye kadar egemen Keynizm ve Marksizm tarafından bir tür Kızılderili çekincesiyle sınırlandırılmıştır. Yakın zamanda, Avusturya Okulu düşüncesinin can alıcı noktalarını açık ve öz bir şekilde ortaya koyan bir kitap yayınlandı. Yazarlarından birinden bu ekolün özelliklerini ve içinde yaşadığımız çağ için öneminin nedenlerini bize açıklamasını istedik. Aşağıda, Giuseppe Gagliano ile birlikte şu kitabın yazarı olan Guglielmo Piombini'nin konuşmasını sunuyoruz: Avusturya eko okulunu yeniden keşfedinisim zorluğu güncellemeler, Hayek ve Rothbard'ın a Marx ve Keynes. İyi okumalar

Avusturya Okulu'nun güncelliği

Avusturya Okulu, akademik derslerde öğretilen iktisadın son ekonomik olayları inandırıcı bir şekilde açıklama konusundaki yetersizliğine bir tepki olarak, üniversite öğrencileri arasında da artan bir ilgi uyandırmaktadır. Bu bağlamda, ilginç bir sinyal, İtalya'daki ve dünyanın dört bir yanındaki çok sayıda üniversitede, adı verilen bir öğrenci ağının doğuşudur. tekrar düşünme ekonomi bilimiiktisat çalışmasının, Avusturya Okulu da dahil olmak üzere öğretim kadrosu tarafından ihmal edilen diğer düşünce geleneklerini kapsayacak şekilde genişletilmesi çağrısında bulunuyor. Kendilerine "ekonoseptik" diyen bu öğrenciler, profesörlerini son mali krizlerin hiçbirini tahmin etmemekle suçluyor ve fakülteleri dışından heterodoks konuklarla konferanslar düzenliyorlar.

Avusturya Okulu'nun cazibesi, ekonomi derslerine ve ders kitaplarına hakim olan yavan istatistiksel ve matematiksel yaklaşımdan duyulan memnuniyetsizlikten de kaynaklanmaktadır. Öte yandan Avusturya geleneğinin bilim adamları, doğa bilimlerinde kullanılan yöntemlerin, cansız nesneleri değil, seçimleri büyük ölçüde öngörülemeyen iradeye sahip varlıkları inceleyen ekonomi gibi bir sosyal bilim için uygun olmadığına inanıyorlar. Aslında, iki kişi ekonomik bir olaya zıt şekillerde tepki verebilir. Örneğin, yükselen bir fiyat, Tom'u pozitif trendi sürdürmek için satın alma zamanının geldiğine ikna edebilir ve bunun yerine Tom'u kar elde etmek için satmaya itebilir.

Bu nedenle, makro ekonomide kullanılan devasa büyüklükler (toplam talep, tasarruf etme veya tüketme eğilimi, gayri safi yurtiçi hasıla, genel fiyat düzeyi vb.) genellikle çok farklı motivasyonlara sahip olan ve bu nedenle birbirine eklenemeyen çok çeşitli bireysel seçimler. Bu ekonomik nicelikler arasında evrensel ve sabit yasalar yoktur ve bu nedenle, makroekonomik toplamları bilimsel teoriler veya ekonomik politikalar formüle etmek için bir temel olarak kullanmak pek mantıklı değildir. Bu, üniversitelerde ve medyada yaygın olan ekonomik "bilim"in zayıf tahmin sonuçlarını açıklıyor.

Güçlü yönleri Avusturya Okulu modeli

Büyük Avusturyalı iktisatçılar Ludwig von Mises ve Friedrich von Hayek, 1929 krizinin gelişini öngören az sayıdaki kişi arasındayken, zamanın en ünlü iktisatçıları Irving Fischer ve John Maynard Keynes, finansal olarak kendilerini mahvederek krizin içine düştüler. Avusturyalı iktisatçılar 1989'lerden beri merkezi olarak planlanmış bir ekonominin neden asla işlemeyeceğinin ve er ya da geç kolektivist sistemlerin çökeceğinin teorik nedenlerini açıklarken, neredeyse tüm Batılı iktisatçılar komünist rejimlerin çöküşü karşısında şaşkına dönmüştü. İnanılmaz görünebilir, ancak yine de XNUMX'da, Berlin Duvarı'nın yıkılmasından kısa bir süre önce, Amerikan üniversitelerinde en çok benimsenen çalışma ders kitabında, Paul Samuelson'un kitabında şu okunabilir: «Sovyet ekonomisi, birçok şüphecinin düşündüğünün aksine, komuta sosyalist bir ekonominin işleyebileceğinin ve hatta gelişebileceğinin kanıtıdır.»: sonraki baskılarda bırakılan utanç verici bir ifade.

Avusturya Okulu her zaman tutarlı bir şekilde özel mülkiyeti ve özgür ekonomik girişimi savunmuştur, bugün dünyanın birçok yerinde maliye ve bürokratik devletlerin müdahaleciliği tarafından ayaklar altına alınmıştır. Aynı zamanda parasal alana "bedava öğle yemeği yoktur" genel kuralını uygulayan tek okuldur. Aslında, hükümetin para basarak veya banka kredilerinin genişlemesini teşvik ederek gerçek uzun vadeli refah yaratamayacağına inanılıyor, çünkü parasal genişlemenin sonuçları amaçlananın tersi: kalıcı ekonomide bir patlama ve çöküş döngüsü.

Son yıllarda çeşitli iktisatçıların, gelişmiş Avusturya ekonomik döngü teorisini uygulayarak, mali krizleri önceden tahmin etmeleri ve Federal Rezerv tarafından Alan Greenspan'dan bu yana uygulanan parasal teşvik önlemlerinin, mali kurumların kaderinde balonlara neden olacağı konusunda uyarıda bulunmaları tesadüf değildir. patlamak: internette hala mevcut olan makaleleri buna tanıklık ediyor. Bugün bile, Avusturya ekolünün birçok iktisatçısı, hükümetler tarafından biriken aşırı devlet borçlarının ve merkez bankalarının uyguladığı istisnai parasal genişleme önlemlerinin öncekilerden daha kötü bir mali krize yol açacağını savunuyor. Ne yazık ki, Avusturya İktisat Okulu'nun rahatsız edici uyarılarına kulak vermeye istekli çok az modaya uygun politikacı ve entelektüel var.

Yoruma