pay

Duygusal temettüler ve miras

Duygusal temettüler ve miras

Emanuele Sacerdote tarafından STRATEJİLENDİRME. Çağdaş tüketiciliğin önemli bir parçası, bana göre Maslow'un ihtiyaçlar piramidinin çaprazında yer alan duygusal temettü arayışıdır. Küreselleşme, post-endüstriyel kapitalizm, bilgi ekonomisi ve fikri mülkiyet ve aynı zamanda gerçek özgünlük arayışı, duygusal temettülerin değerini ve önemini ortaya çıkardı. Ekonomik temettüler, şirket tarafından hissedara dağıtılan kârın bir parçasıysa, duygusal temettüler, gerçek değeri olan taşınır veya taşınmaz bir nesneye sahip olmaktan kaynaklanan maddi olmayan ve itibara dayalı kârlardır. Ekonomik temettüler sermaye gelirini ifade ederken, duygusal temettüler maddi olmayan varlıkları ve maddi olmayan alanı ifade eder. Hem ekonomik hem de duygusal temettü, sahiplik ve mülkiyete yöneliktir, bu nedenle, nesnenin korunması ve hak sahiplerine veya diğer varlıklara devredilmesinin çeşitli yönleri bunu takip eder. Duygusal temettülerin tadını çıkarma fikri, bazı kararların özünü ve kapsamını anlamak için temel bir araştırma haline geldi. Demek istediğim, duygusal temettülerden tatmin arayışı, bir ürünü diğerine veya bir markayı diğerine tercih ederek tüketim tercihlerini ve satın alma kararlarını yönlendirir: seçim hem hazcı hem de işlevsel olabilir, ancak önemli olan bir temettü salınımının olmasıdır. Duygusal temettünün değerinin temelinde aynı zamanda miras temasının da bulunduğuna inanıyorum, yani mülkiyetin hak sahiplerine veya geniş anlamda başkalarına devri: bu şekilde devir, kültürel ve kültürel bir değer kazanır. dayanıklılığın, uzun ömürlülüğün ve paylaşımın boyutunu artıran toplumsal anlam.

Birine bir şey bırakma istekliliği ve arzusu, sağlıklı bir iade ve süreklilik ilkesine dayanır. Tröstlerin, vakıfların veya daha basit bir ifadeyle müzelerin (özel veya kamu) doğasını hayal edersek, zaman içinde devamlılığın ve birbirini izleyen nesillere iadenin apaçık ve nabız gibi atan bir amacını buluruz. Kültürel mirasın toplum için değerine ilişkin Avrupa Konseyi Çerçeve Sözleşmesi Madde 2a. Faro, 27.10.2005 bu prensibi çok açık bir şekilde ifade etmektedir: “Kültürel miras, geçmişten miras kalan ve toplumların, sahiplerine bakılmaksızın, sürekli gelişen değerlerinin, inançlarının, bilgilerinin ve geleneklerinin bir yansıması ve ifadesi olarak tanımladığı bir dizi kaynaktır. Popülasyonlar ve yerler arasındaki zaman içindeki etkileşimin sonucu olan çevrenin tüm yönlerini içerir”.  Vincent van Gogh'un belirttiği gibi, kültürel yanlısı bir ruhla iyi duygusal temettü arayışının değerlerimizde kaldığına inanıyorum: “Duygularımızın hayatımızın büyük kaptanları olduğunu ve onlara farkında olmadan itaat ettiğimizi unutmayalım”.

Herşey gönlünce olsun!

Yoruma