pay

Giulia Caneva, son kitabı: "Yerli Çam"

Giulia Caneva'nın cildi, bizi Pino'nun çok önemli yerler bulduğu ülkemize ait birçok görüntünün kalbine götürüyor. Her şeyden önce, İtalya'nın birçok yerinin görsellerinde, fotoğraflarında, sanatsal vizyonunda ve görsel algısında yazdığımız gibi. Ardından cilt bize, adı Pino'nun geleneklere, dile ve edebiyata ne kadar zorla girdiğini hatırlatır.

Giulia Caneva, son kitabı: "Yerli Çam"

Posillipo tepesinden görülen bir Napoli guvaşını veya Roma kırsalının veya başka bir karakteristik İtalyan manzarasının bir fotoğrafını hayal etmeye çalışın. Sadece sanatsal değil, tüm güzelliğini ve süslemesini en iyi özetleyen ve içeren öğeyi düşünmeye çalışın. Ve ön planda ne olduğunu hayal etmeye çalışın. şüphesiz ki fıstık çamıdaha doğrusu Pinus çam büyük doğa bilimci ve botanikçi Linnaeus tarafından doğru bir şekilde tanımlandığı şekliyle.

İngilizlerin tesadüfen adlandırmadığı tüm İtalyan peyzaj mirasını karakterize eden bu yeşil "anıt" İtalyan fıstık çamı ve Fransızlar Pin d'Italia –  tarafından imzalanmış değerli bir kitabın adı ve konusudur. Julia Caneva, Roma Tre'de Uygulamalı Botanik profesörü, Roma'daki Ara Pacis'te atıfta bulunulan Augustus'un Botanik Yasası üzerine iyi bilinen bir cildin yazarı. Ciltte okuduğumuz Yerli Çam, birinci tekil şahıs ağzından yazılmış ve bilimsel çağrışımlarından, tarihinden, "yol arkadaşları"ndan, yani o harika renk ve renk freskini oluşturan diğer bitkilerden yola çıkarak kendini anlatıyor. tüm Akdeniz makilerini karakterize eden kokular. 

Zaten antik Roma'da, doğurganlığın bir sembolü olarak takdir edildi ve yaygınlaştı. Daha sonra günümüze gelmek için 1966'da dönemin turizm bakanı Achille Corona tarafından ulusal botanik güzellikleri ve gelenekleri en iyi temsil edebilecek ağacın hangisi olduğu soruldu: 'zeytin ağacı veya selvi, Çam seçildi “… profil kalıbını bozan çizgilerin tuhaf zarafeti ve soğukkanlılığı içinmya da tepelerin…”. Bu tanımla, tuvallerden ve heykellerden uzanan ve panoramaların harika vizyonlarına ulaşan, ikincisini neredeyse bir bilim yapma noktasına ulaşan ve aslında Pino'nun tüm rahatlama yerlerine sahip olduğu İtalyan sanatının genel mirasına tam olarak giriyor.   

Giulia Caneva'nın cildi, Pino'nun tüm önemini üstlendiği ülkemizin birçok görüntüsünün kalbine götürüyor bizi... Her şeyden önce, yazdığımız gibi, görüntülerde, fotoğraflarda, sanatsal vizyonda ve birçok kişinin görsel algısında. İtalya'nın bazı bölgeleri. Ayrıca kitap bize, adı il Pino'nun geleneklere, dile ve edebiyata ne kadar zorla girdiğini hatırlatıyor. Örneğin, en yaygın ulusal isimlerden biri Giuseppe'dir, dolayısıyla küçültülmüş "Pino". "Mastro Ciliegia" lakaplı olmasına rağmen ona Toskana'da tam olarak "pinokyo" olarak adlandırılan çam tohumu, çam fıstığının adını vermeyi seçen bir marangoz olan Pinokyo'yu ve varsayılan babasını hatırlamamanın yanı sıra. Özellikle tohumun tıbbi özelliklerini ve mutfaktaki kullanımlarını hatırlıyoruz (hepimiz için bir tane: Ceneviz pesto). Giovanni Pascoli'den Giosuè Carducci'ye, Grazia Deledda'dan Italo Calvino'ya ve diğerlerine uzanan referanslarla bu bitkinin modern literatüre tam olarak nasıl girdiğini söylemeye bile gerek yok. Son olarak kitap, ahşabının kalas yapımında ve "direk sütunlarının" büyük gövdelerinde kullanıldığında denizcilik tarihindeki öneminden bahsediyor. 

Hepimiz bu bitkiye borçluyuz ve bu arada bize onu hatırlatan kitabın yazarına teşekkür ediyoruz.

Yoruma