üzerine güzel sergi Hieronymus Bosch Milano tekliflerinde birçok yorum tamamen bir ressamın işi için çekirdek dışında, güzel ve tatlı madonnalardan ve ilk aylarındaki bebeklerden ve ideal manzaralardan, rengarenk kanatlı meleklerden ve uysal hayvanlardan yapılmıştır. Yine de olmak ünlü ve takdir edilen, varoluşu boyunca sevildiği söylenebilir. Kutsal Roma İmparatorluğu'nun yönetici hanedanı olan Habsburg'lardan ve Fransa'nın tacını elinde tutan ve onunla birlikte Franklar tarafından başlatılan ulus-devletin yükselişini savunan rakip Valois'den. beri çok popüler bir moda yaratmak ve ondan farklı olan ancak ondan daha az büyük olmayan sanatçıların yerçekimi kuvvetine doğru "eğilin", örneğin Yaşlı Peter Brueghel, ve motifleri basınla yayan oymacılar. Milano'daki Palazzo Reale'deki sergi, buna geniş ve ustaca bir önem veriyor.
Bosch'un resmettiği kabusların anlamı hakkında daha fazla açıklamaya ihtiyaç var.
Yine de insan algılar ciddi eksiklik geniş bir yelpazede açıklamalar e yorumlar açıkboyalı kabusların kökeni ve anlamı: yürüyen kırık yumurtalar, balık başlı ayaklar, göz yuvalarına kayan siyah fareler, yumuşakçaların kabuklarının içine sarılmalar, asker kılığına girmiş deniz kestaneleri, toynak biçimli gemiler vb.gösteren” günlük yaşamdan sahneler ve vizyoner azizlerin mistik eylemleri. Bazı ziyaretçilerin Bosch'un hasta bir zihin olduğunu haykırmasına neden olan bir boşluk. Orada eksiklik, elle tutulur, içinde tarihselleştirememek. Yani, unuttuğunda, insan hayatı o zamanlar vardı küçük değer, bu guerre özellikle Avrupa kıtasının kalbinde normlardı.
Bosch, içine biraz ironi katarak korkunç ve şiddetli bir gerçeklik resmetti.
Tüm korkunç vahşeti ve vahşeti ile: Tecavüze uğrayan ve karınları deşilen kadınlar, kazığa oturtulan ve zaferle taşınan bebekler, kesilen kafalar ve balon olarak kullanılanlar, dörde bölünmüş bedenler… Listeleyecek olursak korku olsun diye değil, nasıl yapıldığını insanlara anlatmak için. Bosch gördüklerini resmetti, neyden daha fazla hayal etti. Ya da, tercih ederseniz, ilham kaynağı, her zamanki gibi korkunç olan gerçek bir dünyayı gözlemlemekti. tuhaflık ve ironi unsurları, belki de güçlüler tarafından kara listeye alınmamak için. bu yanan şehir, Bosch'un resimlerinde neredeyse her zaman arka planı oluşturan, Goya'dan alıntı yapacak olursak, aklın o uykusunda çok yaygın savaş manzaralarını ele alıyor: Yağma, yakma, yerle bir etme "düzenlenmesi" gereken alışılagelmiş eylemlerdi. E kadar Magdeburg'un çuvalı 20 Mayıs 1631, altı aylık kuşatmadan sonra, Katolik Birliği'nin zaferi ve 25 Protestan sakininden 30'inin öldürülmesi (neredeyse hiçbir zaman basit infazlar olmadı). O olayın vahşeti öyle bir yankı uyandırdı ki, bir daha tekrarlanmaması için anlaşmalara varıldı. Hangisi onu durdurmadı sonraki yüzyıllarda korkunç canavarlıklar, Ukrayna'daki toplu mezarlara kadar ve Yahudilerin ve diğer insanların (çingeneler, eşcinseller, siyasi muhalifler) Nazi imhasından geçerek.
Dönemin diğer yüzü: büyük bir kültürel mayalanma ve başka bir Rönesans
Ancak Bosch'unki aynı zamanda bir dünyaydı. büyük kültürel maya. Ve serginin küratörleri hakkında konuşmakla iyi etti «başka bir Rönesans», Alplerin kuzeyinde ve Kuzey Denizi kıyılarına kadar kültürel devrimlerin de devam ettiği anlamında, dini reform ve bunun sonucunda Hıristiyanlar arasındaki kardeş katliamı savaşları (yukarıda bahsedilen şiddeti uygulamak için "bahanelerden" biri). Ama aynı zamanda teknolojik devrimlerBosch'un doğrudan tanığı ve dikkatli bir gözlemci olduğu, buradan da anlaşılacağı gibi macchine "LeonardeskLibera nos a Malo'da Luigi Meneghello'nun anlattığı Checco Amca'ymış gibi resimlerinde resmedilmiş. Aslında Bosh, o zamanlar için küçük olmayan (25 nüfuslu) ve tekstil sanayileri, dökümhaneleri, cephanelikleri, demirci ocakları, org üreticileri, matbaa fabrikaları sayesinde zenginleşen bir şehirde doğup büyüdü. nüfus tarıma adanmıştı (öte yandan 90'ya kadar İtalya'da hala tarlalardaki işçilerin sayısı fabrikalardakilerden fazlaydı).
Bosch'un gerçek adının gizemi
Dahası, serginin pek çok resimli panelinde okuduğuma dair bir anımsama yok (ama kesinlikle bir gözden kaçırma) gerçek ad parlak Flaman ressamın kaydı Jeroen Antoniszoon van Aken, yani Aachen'li Antonio'nun oğlu Geronimo. Takma ad, memleketin adı olan Hertogenbosch veya duke's wood'dan gelmektedir. Bu arada: Bosch'un başka bir çağdaş ressamının, yani Tarkovsky'den Andrej Rublëv'in hayatını konu alan o filmsel şaheserde, dük, evindeki dekorasyonları yeniden yapmayı reddeden sanatçıları hançerle kör ederek intikamını alıyor.
Biz kendimiz, daha az radikal olmayan teknolojik ve demografik değişikliklerin olduğu bir çağda yaşıyoruz (cehennem gibi bir kış). Pandemi ve savaş acıyı artırdı. Bosch diş ekmeği.
