Dilerseniz "hamilik", XNUMX. yüzyılın sonunda Floransa'da doğan sivil hümanizme kadar izini sürebiliriz. özellikle Boccaccio ve Petrarca'nın hümanist kültür ile siyasi bağlılık arasındaki kaynaşmanın vurgulandığı ve böylece edebiyat ile toplum arasında sağlam bir bağ oluşturduğu çalışmaları ile. “Hayırseverlik” başka bir şey olsa da, XNUMX. yüzyılda Almanya'da doğan ve Aydınlanma'dan etkilenen reformist bir pedagojik akıma atfedilebilecek bir yol. İkinci terim, gerçekte yeni ve kesin bir değişime tanık olsak da, hayırseverlikle uğraşan sayısız Vakfın bulunduğu Avrupa'dan çok Amerika'da artık daha fazla kullanılıyor. Bugün, büyük dolarların, yani prestijli ve tarihi ailelerin Amerikan milyarderlerinin yanı sıra, hayırseverliğin yeni biçimlerini deneyerek "geleneksel" modeli sorgulama eğiliminde olan yeni genç hayırseverler sahneye çıkıyor.
Özel Amerikan vakıflarının - esnek kaynaklarıyla ve piyasadan, siyasetten ve bağış toplama baskılarından bağımsız olarak - XNUMX. yüzyılda demokrasinin sorunlarını çözmeye yardımcı olabileceği de doğrudur, ancak bunların özünde demokratik olmayan bir biçim olduğu fikri kullanılmaktadır. "Scrooge McDuck" tarafından vergilerden kaçmak ve Amerikan toplumunu kaynaklarıyla doğrulamak için.
Hayırseverliğin yeni bir örneğini, tabiri yerindeyse, özel vakıflar kurmak yerine limited şirketlere yönelen ve yatırımlarının geniş bir yelpazeye yöneleceğini beyan eden Mark Zuckerberg bize sunuyor. Kâr amacı gütmeyen kuruluşlar kâr eder ve yalnızca vergi avantajları sunanlara değil.
Bununla birlikte, kullanıcının mutlaka sosyal nitelikteki hedeflere ulaşmak için pazarın izin verdiği araçları kullandığını hatırlatırız.
Patronu yalnızca para vermekle sınırlı olan hayırseverden ayıran güç budur. Bu kesinlikle bir kusur değil ama yeterli de değil çünkü sözde kar amacı gütmeyen ya da daha iyi bir şekilde üçüncü sektör olarak tanımlanan dünyada, yalnızca özel ekonomik kaynaklara değil, daha fazla yaratıcılığa ve daha fazla beceriye ihtiyaç var. , yönetsel beceriler ve kullanılan kaynaklar istenen ve hak edilen hedefe ulaştığı için faydalı olan yaratıcılık. Sanat dünyasında, sanat ve kültürü destekleyen Amerikalı hayırseverler, Grantm'in (en önemli dernek ulusal sanat merkezi) belirttiği gibi, sanat ve kültür topluluklarında ortaya çıkan yeni ihtiyaçları karşılamak için yeni finansal destek programları geliştirme niyetlerini beyan ederken , Avrupa'da, bu kesin alanda faaliyet gösteren ve kültürün gelişimini desteklemek amacıyla kâr amacı gütmeyen vakıflar veya dernekler, himayeye daha yakın modelleri tercih eder ve başarılı bir şekilde uygular.
İşte o zaman, tarafından kurulana benzer o gerçeklik Valeria Napoleone: Studio Voltaire "Kar amacı gütmeyen lider çağdaş sanat organizasyonu" Güney Londra, Clapham'da bulunan bir şirket, kültürel ve sosyal sürdürülebilirliğe yönelik çalışmanın somut bir örneği olabilir.
Bu patronun özelliği, kadınların sanatını seçmiş olması, dünyanın her yerinden - genellikle hala bilinmeyen - kadın sanatçıları araması ve çalışmalarında onları tanıtmasıdır. High Street Kensington yakınlarındaki elçiliklerin prestijli caddesinde bulunan Londra ev müzesinde de sergilenen eserler.
Kadınları meslekte destekleyerek yatırım yapmayı tercih etmek elbette yeni bir model ama eşit haklar için de gerekli. Genel olarak sanat ve kültürde, kadınlar her zaman ayrımcılığa maruz kalmıştır ve müzelere ve galerilere giren eserleri açık bir azınlıktadır. Tarihsel olarak, kadınlar yetenek açısından her zaman çok az dikkate alınmış ve bu nedenle her zaman dışlanmıştır, yalnızca birkaçı başarılı olmuştur, ancak kariyerleri ve yaşamları ile karşılaştırıldığında, erkekler tarafından eşit şekilde takdir edilmek için her zaman çok geç kalınmıştır.
Ancak bugün bile çağdaş sanatta tüm sistem, kadın sanatçıları ailenin annesi olarak tek rollerine havale etmek veya en fazla yaratıcılığın kabulü olarak görmek istercesine hala güvensizlikle bakan erkek figürler tarafından yönetiliyor.
Ve meydana gelen bir değişiklik olsa bile, bu yine de çok yavaş ve dolambaçlı. Bu yavaş açılışın kredisi, aynı zamanda karşılaştırma için girişimlerde bulunan birçok sergi küratörüne, galeri sahibine ve müze yöneticisine aittir. Sürdürülebilirlik projelerine "değerleri deneyimlemeye" izin veren konularda somutluk kazandırmak için faaliyetlerinden elde edilen gelirlerin bir kısmını nasıl dağıtacağını bilen, kâr amacı gütmeyen yenilikçi kuruluşlara ve gerçek bir patronaj ruhuna sahip figürlere gerçek bir ihtiyaç vardır. gerçek zamanlı"!. Bu değerler arasında hakkaniyet, liyakat ve ırksal adalet öne çıkıyor; yani, tedarik eden kurumların farklı milletlerden sanatçıları hala yetersiz finanse edilen bağlamlar, yerler ve alanlarda finanse etme taahhüdü.
Da Azgın Baron, Italo Calvino "...çağrışımlar insanı daha güçlü kılar ve bekar insanların en iyi yeteneklerini öne çıkarır ve kişinin kendi hesabına kalarak nadiren sahip olduğu, dürüst, iyi ve yetenekli kaç kişinin olduğunu ve kimin için iyiyi istemenin acısına değer olduğunu görme sevincini verir. şeyler; kendi hesabına yaşarken bunun tersi daha sık olur, insanların diğer tarafını görmek için, her zaman elini kılıcın koruması altında tutması gereken taraf.".
Kapak resmi: (detay) Artemisia Gentileschi, Mecdelli'nin İhtidası (tövbekâr Mecdelli Meryem)
