После долгого и приятного парламентского опыта (1983-1996) в качестве независимого сенатора, избранного по спискам ИКП, а затем ПДС, с тех пор я был лишь любопытным наблюдателем извилистого развития/обертывания политической культуры Демократической партии. Вечеринка. В этом последнем качестве, но с воспоминаниями о том времени, я был удивлен (я бы сказал, культурно раздражен) неожиданным интервью, которое европейский парламентарий Сальваторе Каронна, давно исчезнувший с политической сцены, дал болонскому изданию " La Repubblica» в среду, 21 августа. Я понимаю, что возвращение Каронны на политическую сцену требует использования крепких слов, но обвинение в «отречении», которое он адресует новым ренцианцам, выходит далеко за рамки законного несогласия по политической линии, чтобы прибегнуть к языку, источающему только презрение. и моральное осуждение наиболее важного «неоренцианского» противника, имя которого (Мерола) предусмотрительно не упоминается, чтобы не вызывать подозрений, что они хотят сменить его у руля муниципалитета Болоньи.
Правда, перейти к моралистическому обвинению легче, чем кропотливо и культурно осознавать чужие доводы. Я помню, что в то время я голосовал в Сенате за войну в Ираке, но никто из национальных лидеров ПДС не презирал меня моральным осуждением, да так, что меня переизбирали и переизбирали. Неплохо, если бы дело Болоньи разрешилось в политической конфронтации с тонами, с которыми я не согласен, но, к сожалению, моральное обвинение противника по незнанию ослепляет многих лидеров своего прошлого своим прошлым, еще не примирившимся со своим полностью собственное прошлое.
В случае Болоньи, когда политические лидеры левых (включая Каронну) когда-либо объясняли нам политические причины бедствий, навлекших на себя муниципальную администрацию за последние пятнадцать лет, связанных с именами Гуаццалока, Кофферрати, Дельбоно? Ярким примером этих обычных самооправданий является сравнение Меролы и Каронны (посредством ренцизма). С одной стороны, есть те (Мерола), которые пытаются понять причины недавних поражений, не отказываясь от ответственности за эти неудачи, и те, кто (Каронна) серафически осуждает, что «Ренци представляет собой устаревшую, старую модель. Которая представляет способы ведения политики последних двадцати лет». Да!
Так вот, двадцать лет назад Ренци не существовало. Уже двадцать лет достопочтенный Каронна занимается политикой; неужели серафиму Каронне не приходит в голову, что он тоже уже двадцать лет занимается политикой с «устаревшей моделью»? Если да, то как вы собираетесь это преодолевать? Может ли Каронна сказать нам, где он сразу сделал ошибку, чтобы было ясно, куда он намеревается приложить руки для создания «Организованной партии левых .....». Если надеются на новую «собственную политическую культуру», о чем должна была размышлять предыдущая политическая культура? Жертва лидеров общественного мнения? Давайте будем политически серьезными и предупредительными, когда просим избирателей о самом ценном: о доверии. Это тривиальные вопросы, которые потенциальный избиратель задает предполагаемым лидерам, которые стремятся получить политическое доверие к своему прошлому поведению и обещанному будущему. Но я не прошу отречения, а только скромности, признания своих ошибок и уважения к чужому мнению. Я спрашиваю луну?
