«Историки последних десятилетий, начиная с Клаудио Павоне, предоставили окончательную интерпретационную основу военно-политического движения Сопротивление – 9 сентября 1943 г./25 апреля 1945 г.. Три «войны» различной консистенции сошлись в этой широкой реке событий: война национальное освобождение от Нацизм и из его фашистский союзник; гражданский между итальянцами; «классовый», взявший нить красного двухлетия 1919–21 годов и сосредоточивший внимание на борьбе Сопротивления как первом этапе пролетарской революции». Запиши, давай Santalessandro.org (онлайн-еженедельный журнал епархии Бергамо) Джованни Коминелли, философ, историк и эксперт в области образовательной политики: в связи с Днем освобождения Коминелли предлагает размышления о метаморфозах Сопротивления. Вот она.
«Эти три движения, – подчеркивает Коминелли, – питались политическими культурами: культурой национального единства, культурой гражданской войны, культурой… революции. Закончено там Сопротивление в 1945 году, в национальном и международном контексте, глубоко изменившемся после установления «железного занавеса», у этих культур была другая судьба».
«Культура национального единства, вдохновившая движение национального освобождения, охватывающая всю демократическую дугу политики, всех социальных секторов, секторов государства, армии, полиции, карабинеров, Церковь, приходы... – просуществовала до принятия Конституции, но после 18 апреля 48 года впала в спячку».
«Он будет возобновлен только после Резня на площади Пьяцца Фонтана и после чилийского переворота исторически найти исторический компромисс и политику правительства национального единства. Будет Президент Карло Адзельо Чампив период с 1999 по 2006 год, чтобы вернуть Сопротивлению национальное лицо, назвав и официально признав все участвовавшие силы, включая некоммунистические и антикоммунистические. Тем самым возродив идею Тольятти о Сопротивлении как о «Втором Рисорджименто», на которое намекало само название «Гарибальди» коммунистических бригад.
«Преданное» Сопротивление
«Что касается Сопротивления как «классовой войны», — продолжает он, — его амбиции были погашены поражением левого блока в 48 году и оказались в судах или на Экраны кинотеатра Дон Камилло, с танком и «Стенами», спрятанными в сараях Брешелло. Так родился миф о «предательском сопротивлении». Возникло после падения правительство Парри от 8 декабря 1945 года, подпитываемая до 1948 года «партизанским» и антитольяттинским течением внутри PCI, сохранялся в памяти многих партизан, пока карстически не всплыл на поверхность благодаря им на университетских собраниях 68 года».
«Его следствиями являются некоторые молодежные лозунги 70-х годов: «Сопротивление красное, оно не христианско-демократическое», «W La Nuova Resistenza», тогда как в качестве «Новых партизан» молодые жертвы 70-х годов полиции и фашистские отряды».
«Между тем,Анпи расколоть. Чтобы вырваться из тисков коммунистов, Фиап, Итальянская федерация партизанских некоммунистических объединений. Тем временем, между 1949 и 1956 годами, партизаны Анпи стали «Партизанами мира», продвигаемыми PCI и PSI и дистанционно управляемымиСоветский Союз, с антиамериканской и, следовательно, просоветской функцией».
Сектантское сопротивление
«Но тенденция, которая оказалась более успешной, чем любая другая, — это тенденция «гражданской войны». Ты знаешь, фашизм вечен: так он сказал Умберто Эко в Колумбийском университете 25 апреля 1995 года, перечислив 14 отличительных характеристик, большинство из которых заранее определяют популизм 2000-х годов, который радостно разделяют правые и левые. И если фашизм вечен, то и антифашизм должен быть вечным. Таким образом, День освобождения после победы Берлускони на выборах 27-28 марта 1994 года стал сектантским праздником. Так стало потому, что это всегда был праздник левых, управление которыми всегда было поручено ANPI».
«Он никогда не задумывался как национальный гражданский праздник. Это «наш праздник», праздник, который исключает. Присутствие правых коммунистов или антикоммунистов всегда не одобрялось, плохо воспринималось, а то и яростно оспаривалось. Это произошло с Босси. Это произошло с Летиция Моратти, когда мэр Милана 25 апреля 2006 года толкал инвалидную коляску своего отца в процессии Паоло Брикетто Арнабольди, герой-партизан, серебряная медаль, бежал Дахау. Жаль, что он был «белым партизаном». Известно, что партизаны либо красные, либо нет. Или нет?!".
Сопротивление проснулось: «Повсюду прекращение огня!»
«Российская агрессия противУкраинаПалестина во имя денацификации, а также более поздняя операция ХАМАС в Израиле с лозунгом «Палестина от Иордана до моря» вернули ANPI к идеологическим моделям 50-х годов. На заголовке следующего баннера, который состоится 25 апреля в Милане, будет написано: «Повсюду прекращение огня!». Передний ряд? Понтий Пилат. Праздник, посвященный национальному освобождению, завоеванному кровью и оружием союзников и повстанческого движения против угнетения, предлагается как «праздник мира и капитуляции» перед вооруженным насилием».
«Тем, на кого напали, предлагается поднять оружие. Если они тоже это сделают Путин он будет бросать цветы со своих дронов; ХАМАС/Иран смогут свободно бросать Евреи в Средиземноморье; Си Цзиньпин Тайвань будет мирно аннексирован, и таким образом мир распространится по всей планете».
«С одной оговоркой: не «вечный мир» Канта, а тот, о котором писал Тацит вАгрикола в 98 году нашей эры. C: «Ubi Solitudem Faciunt, Pacem Appellant». Планета-одиночество, где свободы и основные права людей и их стран «мирно» стираются с лица земли ракетами. Покров мира».
«Эта инволюция ANPI имеет множество объяснений. Первый: из 300 тысяч партизан 1945 года выживают несколько сотен. Новые члены представляют радикальных и максималистских левых, которые сейчас являются гегемонистами в Pd. Как бы она ни была эмоционально щедра без истории, не только потому, что она ее не прожила - и это не вина, - но и потому, что она ее не изучала и даже не слышит ее из своей "экокамеры". Налево проснулся, ушел «Питер Пэн в Кенсингтонских садах». Его видение истории — это праздничный праздник индивидуальных и социальных прав. История без насилия, без высокомерия и, следовательно, без наций, без государств, без армий. Фашизм вечен? Слева от слепых кротов Giorgia Мелони часто невольно ставит небольшие ловушки, такие как Темная ловушка.
«Известно, что Джорджия Мелони набрала обороты в подполье римского ностальгически-фольклорного права. Оно пролетело, как саламандра, в ревизионизм Постфашизм Фини – фашизм как «абсолютное зло» – сумел подняться с 4,35% в 2018 году до 25,99% в 2022 году, построив свой консенсус не на ностальгии по фашизму, а на смеси, состоящей из европейской консервативной традиции, националистического суверенизма , антипартийного популизма, но не антиинституционального и не антигосударственного - это отличает его от популизм M5S».
«Это идеологическая платформа вечного фашизма? Не похоже. И так Братья Италии это не партия, ностальгирующая по фашизму, хотя минимальная радикальная часть ее не скрывает своей ностальгии».
«Реальность такова, что Итальянские политические правые, возглавляемое Мелони, является правым, которое находится в идеологическом замешательстве и находится в переходном состоянии. Реальность такова, что Итальянские политические левые, в направлении Шляйн, является идеологически запутанной и переходной левой».
«Либерализм правых и левых остаётся благочестивым кантовским трансцендентальным горизонтом. К чему мы могли бы сделать первый шаг, начав признавать и отмечать День освобождения который Национальный день. Нации, которая сознательно является главным героем евроатлантического концерта либеральных демократий».
