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मैग्रीट और इनकार का एपोथोसिस: "वास्तविकता वह नहीं है जो यह है"

"Ceci n'esta pas une pipe" बेल्जियम के चित्रकार का प्रतीकात्मक काम है और, इसकी स्पष्टवादिता में, इतना दिलचस्प है कि फौकॉल्ट जैसे एक परिष्कृत विचारक को उसी शीर्षक के साथ एक निबंध समर्पित करने के लिए राजी करना है। फौकॉल्ट इसे कला के मार्ग में एक निर्णायक मोड़ के रूप में देखने के लिए आता है क्योंकि ढांचा वास्तविकता, प्रतिनिधित्व और अर्थ के बीच, प्री-मैग्रिट की कला में लागू पदानुक्रमित प्रणाली को कमजोर करता है।

मैग्रीट और इनकार का एपोथोसिस: "वास्तविकता वह नहीं है जो यह है"

रेने मैग्रीट की यह पेंटिंग शायद कला के इतिहास में सबसे प्रसिद्ध निषेध है ... शायद कारवागियो द्वारा चित्रित एपोस्टल पीटर के बाद और न्यूयॉर्क में मेट्रोपॉलिटन में संरक्षित। मैग्रीट ने इस चित्र को दो बार दूर से चित्रित किया वास्तव में 40 साल: पहली बार 1926 में और दूसरी बार 1960 में।

एपोथोसिस डेल इनकार

"वास्तविकता वह नहीं है जो यह है", XNUMX के दशक के दौरान बेल्जियम के अतियथार्थवादी चित्रकार रेने मैग्रीट ने कहा था, जिन्होंने तत्वमीमांसा डी चिरिको से कुछ निर्णायक विचार निकाले थे। इस प्रतिज्ञान ने ब्रह्मांड के दरवाजे कला के लिए खोल दिए हैं और आज ऐसा लगता है कि यह सार्वजनिक बातचीत के कुएं में समा गया है। हालांकि, विपरीत तरीके से, मैग्रीट के इरादों के संबंध में, जिसका अर्थ था कि प्रतिनिधित्व वास्तविकता नहीं है, और इसके बजाय ऐसा होता है कि आज इनकारवाद के शिखर की ओर चलने के लिए नकारात्मकता को समाप्त कर दिया गया है।

इनकार की जीत। लाइन सभी उचित साक्ष्यों से परे वास्तविकता को नकारने की है। एक घटना जो आज है eयह सार्वजनिक जीवन के बहुत छोटे पहलुओं को प्रभावित करने के लिए प्रलय या जलवायु परिवर्तन से कहीं आगे तक फैला हुआ है। जज ब्रेट Kavanaughसुप्रीम कोर्ट में नए सिरे से नियुक्त, साक्ष्य जो प्रदर्शित करता प्रतीत होता है उसे पूरा करने से इनकार करता है; ट्रम्प ने स्टॉर्मी डेनियल को भुगतान करने से इनकार किया जब उनके अपने वकील ने कहा कि उन्होंने किया था प्रति लुइ; पुतिन यह कहा जाता है एक पूर्व केजीबी एजेंट के जहर से असंबंधित जब यह ज्ञात हो कि अधिनियम का सामग्री अपराधी उसके दल के करीब का व्यक्ति है; मार्क जुकरबर्ग ने इस बात से इंकार किया है कि फेसबुक अमेरिकी राष्ट्रपति चुनाव को धूमिल करने में एक भूमिका निभा सकता था, जब यह अब स्पष्ट हो गया है, यहां तक ​​कि उनके लिए और अक्षम्य शेरिल सैंडबर्ग के लिए भी, कि यह वास्तव में हुआ था; तुर्की अर्मेनियाई नरसंहार से इनकार करता है और इसका उल्लेख करने की हिम्मत करने वाले किसी भी व्यक्ति के लिए भारी प्रतिशोध की धमकी देता है; चीनी इस बात से इनकार करते हैं कि वहां ताइवान है जिसकी झलक वे अपने तटों से देखते हैं।

इनकार ट्रेंडी है। लेकिन आज के कई इनकारकर्ता इनकार के शौक़ीन बनाम इनकार के स्वामी हैं storico वह इनकारवाद न केवल मुखर था, बल्कि वास्तव में था उन्होंने बनाया proprio जबकिe उन्होंने इससे इनकार किया।

ऐतिहासिक खंडन

हमें यह याद दिलाने के लिए सिओभान नैश-मार्शल, न्यूयॉर्क के मैनहट्टनविल कॉलेज में सैद्धांतिक दर्शन के प्रोफेसर और एक सुंदर और बहुत उपयोगी पुस्तक के लेखक हैं, जिसका इतालवी में गुएरिनी संपादक द्वारा अनुवाद किया गया है, पितरों के पाप। नैश-मार्शल कुछ समय से इनकारवाद का अध्ययन कर रहे हैं, विशेष रूप से अर्मेनियाई से शुरू होने वाले नरसंहारों के संबंध में।

इस पुस्तक में, अमेरिकी विद्वान दिखाता है कि कैसे तथ्यों, लोगों, सबूतों और इतिहास के लिए पूर्ण अवमानना ​​​​- ऐतिहासिक इनकार की एक सामान्य विशेषता तथ्यात्मक वास्तविकता के प्रति इसकी तिरस्कारपूर्ण उदासीनता के साथ- लोगों के समकालीन सार्वजनिक व्यवहारों में अधिक से अधिक फैल रही है। राष्ट्र का। लेकिन यह कैसे संभव है कि इस प्रकार का इनकार मौजूद है और विकसित देशों जैसे परिष्कृत और चतुर जनमत में इसका श्रेय मिल सकता है? वह इसे पाता है क्योंकि इसका एक सैद्धांतिक आधार है।

La जिम्मेदारी वर्तमान में मिलनी है डेल पाश्चात्य विचार जिसकी जड़ें, नैश-मार्शल के अनुसार, वे डूब गएकार्तीय तर्कवाद की स्थापना में जिसने वास्तविकता को कारण की परिधि के भीतर अंकित किया और सिद्धांत में कि एक तर्कसंगत दावे का खंडन केवल के माध्यम से हो सकता है एक अलग उच्चारणo युक्तिसंगत और इतना नहींभौतिक वास्तविकताओं से लिए गए ठोस सबूतों के माध्यम से। आधुनिक दर्शन की डिमर्जिक परियोजना सटीक रूप से प्रत्येक वास्तविकता की क्रमबद्ध बुद्धि पर आधारित है। È इसमें सैद्धांतिक ढांचा जो वह पाता है इसका औचित्य इनकारवाद।

दो प्रकार के ऐतिहासिक खंडन

नैश-मार्शल जिसे नैश-मार्शल इंट्रा-जेनोसाइडल इनकार कहते हैं, इनकार का सबसे स्पष्ट उदाहरण है, जो इसे नरसंहार के बाद के इनकार से अलग करता है। अंतर-नरसंहार खंडन कुछ ऐसा है जो अपने स्वयं के साथ-साथ जो हो रहा है उसके अस्तित्व को नकारता है वसूली.

यह ठीक नाजियों के पास था रैफिनाटो अंतर-नरसंहार इनकार की कला और विशेष रूप से थे एडॉल्फ इचमैन और रेनहार्ड हेड्रिक, अंतिम समाधान के दो वास्तुकार। नेटफ्लिक्स द्वारा निर्मित दो हालिया फिल्में, जिनमें निर्विवाद योग्यता है -कई अन्य लोगों के साथ - बड़ी कहानी को होम स्क्रीन पर वापस लाने के लिए, सम्मोहक और सटीक तरीके से पुनर्निर्माण करने के लिए, इन लोगों के जीवन में दो महत्वपूर्ण क्षण: मोसाद द्वारा इचमैन पर कब्जा अंतिम ऑपरेशन, बेन किंग्सले के साथ क्रिस वेइट्ज़ द्वारा, और एक भूमिगत चेकोस्लोवाकिया सेना कमांडो द्वारा प्राग में हेड्रिक की हत्या, में एचएचएचएच जेसन क्लार्क के साथ सेड्रिक जिमेनेज़ द्वारा। ऑपरेशन एंथ्रोपॉइड, जो में होता है हहहह, यह उसी शीर्षक की 2016 की एक और फिल्म का विषय भी था।

हेड्रिक और इचमैन थेरेसिएन्स्टेड कैंप के निर्माता थे, जो अंतर-नरसंहार इनकारवाद का सबसे चमकदार उदाहरण है। हम आपको से कुछ चरणों की पेशकश करके प्रसन्न हैं पितरों के पाप जहां नैश-मार्शलम सक्रिय इनकार की इस आश्चर्यजनक गवाही पर पुनर्निर्माण और टिप्पणी करता है।

इनकार e थेरेसिएन्स्टेड

थेरेसिएन्स्टेड "यहूदी बस्ती" होलोकॉस्ट इनकार का एक विस्तृत उदाहरण था। इसका एक उद्देश्य नाजियों को उनकी नरसंहार योजनाओं के लिए प्रशंसनीय तत्व प्रदान करना था। नाजियों ने इसे जर्मनी में यहूदियों के लिए "रिसॉर्ट" के रूप में विज्ञापित किया। उन्होंने इसे "यहूदी बस्ती का स्वर्ग" कहा। हेडरिक स्पष्ट रूप से यह चाहता था कि बुजुर्ग यहूदी, सजाए गए यहूदी युद्ध के दिग्गजों, यहूदियों को मनाया जाए - जो "जर्मनी, ऑस्ट्रिया और चेकोस्लोवाकिया से - घरेलू और विदेशी हितों को प्रोत्साहित करेंगे।" उनका विचार - ऐसा प्रतीत होता है - एक होना था मॉडल क्षेत्र इसे उन लोगों को दिखाने के लिए जो "अंतिम समाधान" के रास्ते में खड़े हो सकते थे, उन्हें समझाते हुए कि नाज़ी शासन ने यहूदियों के साथ जिस तरह से व्यवहार किया, उसके संबंध में छिपाने के लिए कुछ भी नहीं था।

थेरेसिएन्स्टेड "यहूदी बस्ती" की अपनी यहूदी "सरकार" थी: द यहूदी बस्ती थेरेसिएन्स्टेड, थेरेसिएन्स्टेड घेट्टो एल्डर्स काउंसिल. इसमें एक डाकघर और एक बैंक था बैंक डेर जुडिसचेन सेल्बस्टवरवाल्टुंग (यहूदी स्व-प्रशासन का बैंक), जिसके निदेशक प्रसिद्ध ज़ायोनीस्ट डॉ डेसिडर फ्रीडमैन थे। इसका अपना मुद्रित सिक्का, क्राउन भी था, जिस पर मूसा का एक चित्र था, जिसमें टेबल्स ऑफ द डिकोलॉग था। बच्चों के लिए स्कूल थे; स्पष्ट रूप से सामान्य नामों वाली सड़कें, चौराहे पर लकड़ी के संकेतों पर नियमित रूप से इंगित की जाती हैं। यहूदी बस्ती ने संगीतकारों, कलाकारों, अभिनेताओं, विद्वानों की "मेजबानी" की। यह मेरे लिए "घर" था हस्ती - प्रमुख यहूदी। दुकानें और एक कैफे थे।

हेड्रिक लंबे समय से मृत थे - और इचमैन को थेरेसिएन्स्टेड का प्रत्यक्ष नियंत्रण दिया गया था - जब डेनमार्क के राजा क्रिश्चियन एक्स ने अनजाने में नाजियों को अपने मूल उद्देश्य के लिए शिविर का उपयोग करने के लिए मजबूर किया: होलोकॉस्ट इनकार। राजा डेनिश यहूदियों की गिरफ्तारी और निर्वासन से इतना परेशान था, जो नाजियों द्वारा गिरफ्तार किए जाने से पहले स्वीडन भागने में नाकाम रहे थे, उन्होंने जोर देकर कहा कि उनकी सरकार और अंतर्राष्ट्रीय रेड क्रॉस नाजी एकाग्रता शिविरों का निरीक्षण करते हैं।

आपरेशन ज़ेब

नाजियों को इस यात्रा को स्वीकार करने में एक महीने का समय लगा। अक्टूबर 1943 की शुरुआत में, नाजियों ने डेनिश यहूदियों को गिरफ्तार कर लिया। 4 नवंबर को, इचमैन ने किंग क्रिश्चियन को सूचित किया कि उनके प्रतिनिधियों को थेरेसिएन्स्टेड की यात्रा करने की अनुमति दी जाएगी। इसे अंजाम देने में नाजियों को सात महीने लगे Verschönerungsaktion (ऑपरेशन ब्यूटीफिकेशन), जिसका उद्देश्य डेन्स और इंटरनेशनल रेड क्रॉस द्वारा निरीक्षण के लिए एकाग्रता शिविर को सुशोभित करना था।

उन्होंने पेड़ और फूलों के बिस्तर लगाए और "टाउन स्क्वायर" को नई घास से ढक दिया। उन्होंने बैंक, दुकानों और कैफे का नवीनीकरण किया। उन्होंने इन इमारतों के लिए नए अग्रभाग बनाए थे। उन्होंने नई लाइटिंग लगाई। उन्होंने उन्हें फिर से रंग दिया। उन्होंने वेटर्स और वेट्रेस के लिए नई वर्दी का ऑर्डर दिया। उन्होंने बच्चों के लिए एक संगीत मंडप और खेल के मैदानों का निर्माण किया। उन्होंने खेल मैदान के लिए चेंजिंग रूम और शावर बनाए। उन्होंने यहूदियों को शहर के पार्कों तक पहुंच प्रदान की। उन्होंने अस्पताल का निरीक्षण करने के लिए जर्मनी से डॉक्टरों को बुलाया। उन्होंने आपको नई दवाएँ, नई चादरें और नए तकिए भेजे। उन्होंने एक दंत चिकित्सालय स्थापित किया। उन्होंने निरीक्षण किए जाने वाले "घरों" के लिए नए फर्नीचर का आदेश दिया। उन्होंने नए बिस्तर बनाए। "उन्होंने" "नए निवासियों" को जमीन के छोटे भूखंड दिए जहां वे "अपने बगीचे" लगा सकते थे।

यात्रा से पहले के महीनों में, नाजियों ने यहूदी बस्ती के निवासियों को विदेश से भेजे गए भोजन प्राप्त करने की अनुमति दी, ताकि यहूदी "स्वशासित" और स्वायत्त "स्वर्ग शहर" के "नागरिक" स्वस्थ दिख सकें। नाजियों ने थेरेसिएन्स्टेड की आबादी को और भी कम और "सुशोभित" किया: लगभग 7.500 "कम सुखद दिखने वाले" यहूदियों को डेनिश और रेड क्रॉस प्रतिनिधिमंडलों के आगमन से ठीक पहले औशविट्ज़ में ले जाया गया था, ताकि शिविर, हालांकि, बहुत भीड़भाड़ वाला न लगे। .

इंटरनेशनल रेड क्रॉस के स्विस प्रतिनिधि मौरिस रोसेल, जो थेरेसिएन्स्टेड के डेनिश निरीक्षकों के साथ थे, पूरी तरह से गुमराह थे वर्शोनेरुंग नाजी। "वे में थे यहूदी बस्ती प्राग में चीजें मिलना लगभग असंभव है," उन्होंने कहा, और "सबसे खूबसूरत महिलाओं ने रेशम स्टॉकिंग्स, टोपी, स्कार्फ पहने थे, और आधुनिक हैंडबैग थे।" उनकी स्वास्थ्य देखभाल प्रणाली एक गुणवत्ता की थी, उन्होंने कहा, "शायद ही कभी देखा जाएगा।" थेरेसिएन्स्टेड यहूदी बस्ती में यहूदियों के इलाज पर उनकी प्रशंसनीय पंद्रह-पृष्ठ की रिपोर्ट का निष्कर्ष पढ़ता है: "घेटो में एक शहर को खोजने के लिए हमारा विस्मय असाधारण था जिसमें लगभग सामान्य अस्तित्व का नेतृत्व किया गया था।" उन्होंने जोर देकर कहा कि वहां सब कुछ क्रम में था। ऐसा लगता है जैसे उसके दिमाग में यह कभी नहीं आया कि यह सब सच होने के लिए बहुत अच्छा था।

की सफलता Verschönerungsaktion (ऑपरेशन ब्यूटीफाई) ऐसा था कि नाजियों ने एक फिल्म बनाने का फैसला किया ताकि उनका धोखा व्यापक दर्शकों तक पहुंच सके। वे रेड क्रॉस, जर्मन लोगों और तटस्थ देशों को "देखना" चाहते थे कि यहूदी खुश थे और उनके साथ अच्छा व्यवहार किया गया था। फिल्म का शीर्षक था डेर फ्यूहरर शेंकट डेन जूडेन ईइन स्टैड (फ्यूहरर यहूदियों को एक शहर देता है)। सही काम करने की स्थिति, फोर्ज में स्वस्थ पुरुष, पूरे दृश्य में डेविड के स्टार के साथ अपने उत्साही दर्शकों के साथ फुटबॉल मैच, जहां नग्न स्वस्थ पुरुषों को देखा जा सकता है, इच्छुक लोगों द्वारा भाग लेने वाले भीड़ भरे व्याख्यान, अच्छी तरह से तैयार और अच्छी तरह से डेविड के स्टार के साथ खिलाए गए संगीत कार्यक्रम, रोटी और मक्खन खाने वाले बच्चे, फिल्म में देखे जा सकने वाले सब्जी के बगीचे - रेड क्रॉस द्वारा ली गई एकाग्रता शिविर की तस्वीरों में मुस्कुराते हुए बच्चों का उल्लेख नहीं करना - सभी दिखाते हैं कि कितना मोहक हो सकता है इनकार हो। हम कहीं भी उन सैनिकों और मशीनगनों के निशान नहीं देख सकते हैं, जो भुखमरी, गैस चैंबर और श्मशान घाट से मर गए थे, जिसे आज हम सभी के साथ जोड़ते हैं Shoah.

La Verschönerungsaktion दिसंबर 1943 में शुरू हुआ। रेड क्रॉस का दौरा था 23 जून, 1944 को जगह। ऑशWitz को 27 जनवरी, 1945 को आजाद किया गया था।

Il इनकार e la अपराध डेल नरसंहार

एक दूसरी महत्वपूर्ण धारणा उन स्पष्टीकरणों में निहित है जिसमें नरसंहार की "इनकारवाद प्रक्रिया जारी है", जो मानते हैं कि नरसंहार, जिसकी ऐतिहासिक वास्तविकता से इनकार करने वालों द्वारा इनकार किया जाता है, एक घटना है को अलग इनकार के कार्य से। दूसरे शब्दों में, विभिन्न विद्वानों द्वारा पेश किए गए इनकार के ये स्पष्टीकरण नरसंहार इनकार मानते हैं भाग नहीं है उस नरसंहार का जिसे नकारा जाता है।

पहली धारणा की तरह, युद्ध के बाद के इनकार के मामले में यह विश्वास मान्य है Shoah. रॉबर्ट फौरिसन अपने निषेधवादी प्रकाशनों और व्याख्यानों के लिए विडाल-नक्वेट की पुष्टि के रूप में "पेपर इचमैन" के रूप में अच्छी तरह से कार्य कर सकते हैं। हालाँकि, उनकी रचनाएँ यूरोप के यहूदियों के नाजी नरसंहार की वास्तविक परियोजना और वास्तविक कार्यान्वयन का हिस्सा नहीं हैं। वे इसमें सीधे तौर पर योगदान नहीं करते हैं Shoah अपने आप में। एक "पेपर इचमैन" पूर्वव्यापी यह इचमैन या उसका सहयोगी नहीं है।

यहां तक ​​कि यह धारणा भी हमेशा मान्य नहीं होती है, ठीक उसी तरह जैसे कि नरसंहार से इनकार जरूरी नहीं कि उसी के वास्तविक निष्कर्ष के बाद ही हो। इसी तरह, इनकार आवश्यक रूप से उस नरसंहार से अलग नहीं है जिसकी वास्तविकता को नकारना है, न ही इसके कारणों को साझा करना है।

थेरेसिएन्स्टेड «यहूदी बस्ती» का हिस्सा था Shoah किसी भी सार्थक तरीके से जिसमें कोई चीज़ किसी और चीज़ का उचित हिस्सा हो सकती है। इसका वास्तविक कारण नाजी शासन था। यह भौतिक और औपचारिक रूप से इसका हिस्सा था Shoah. यह एक ऐसी जगह थी जहां यहूदियों को सिर्फ यहूदी होने के कारण बंद कर दिया गया था। एक ऐसी जगह जहां यहूदियों को यहूदी होने की वजह से मार दिया जाता था। एक ऐसा स्थान जहाँ हज़ारों की तादाद में यहूदी मारे गए। यहूदियों के लिए एक ट्रांजिट कैंप जिन्हें मृत्यु शिविरों में भेजा जाने वाला था। इसका उद्देश्य का अपराध था Shoah.

थेरेसिएन्स्टेड, और यह हमारे प्रतिबिंब के लिए सबसे महत्वपूर्ण बात है, कुशलतापूर्वक भ्रामक था। एक मॉडल शिविर के रूप में, इसने नाजियों के लिए एक महत्वपूर्ण उद्देश्य पूरा किया: इसने उन्हें इस बात से इनकार करने की अनुमति दी कि वे यहूदियों का नरसंहार कर रहे थे, इसलिए वे ऐसा करना जारी रख सकते थे। ऑपरेशन ब्यूटीफिकेशन का एकमात्र कारण इसका जारी रहना था Shoah. नाज़ी डेनमार्क के राजा, अंतर्राष्ट्रीय रेड क्रॉस और जर्मन लोगों को यह विश्वास दिलाना चाहते थे कि उनके एकाग्रता शिविर तबाही शिविर नहीं थे, ताकि वे यूरोप के यहूदियों को भगाने के लिए अविचलित रह सकें। उनके सफल इनकार के तत्काल परिणाम थे। द डेन - डेनिश विदेश कार्यालय के फ्रैंस ह्वास और डेनमार्क के स्वास्थ्य मंत्रालय के एक अधिकारी डॉ. ई. जुएल-हेनिंगसन, जिन्होंने रॉसेल के साथ थेरेसिएन्स्टेड "घेटो" का निरीक्षण किया था - ऑपरेशन ब्यूटीफिकेशन से इतने प्रभावित हुए कि उन्होंने "" शीर्षक से एक रिपोर्ट लिखी। पृथ्वी पर यहूदियों के लिए स्वर्ग"। रिपोर्ट डेनिश रेड क्रॉस को समझाने में सफल रही कि वह परिवार के लिए शिविर का निरीक्षण करने की अनुमति के लिए दबाव न डालेबिरकेनौ (BIIb) की बेटियां। हिमउस शिविर के परिवारों को गैस चैंबरों में भेजने का आदेश देकर लेर ने बिरकेनौ पर डेनिश चुप्पी का जवाब दिया। यह 10 और 12 जुलाई 1944 के बीच हुआ, रेड क्रॉस द्वारा थेरेसिएन्स्टेड के प्रसिद्ध निरीक्षण के ढाई सप्ताह बाद।

लगभग सभी लोग जिन्हें फिल्म में शूट किया गया था डेर फ्यूहरर शेंकट डेन जूडेन ईइन स्टैड फिल्म समाप्त होते ही उन्हें ऑशविट्ज़ भेज दिया गया।

इनकार पद-नरसंहार e इनकार इंट्रा-नरसंहार

थेरेसिएन्स्टेड जो स्पष्ट करता है वह यह है कि कम से कम दो अलग-अलग प्रकार के इनकार हैं, जिन्हें हम क्रमशः कह सकते हैं पोस्ट-नरसंहार इनकार e अंतर-नरसंहार इनकार. डेविड इरविंग द्वारा पहले प्रकार के इनकार का उदाहरण दिया गया है। उन्होंने अपना सार्वजनिक खंडन शुरू किया Shoah XNUMX के दशक में, तीसरे रैह के पतन के लंबे समय बाद। दूसरे प्रकार के इनकार का उदाहरण रेइनहार्ड हेड्रिक और एडॉल्फ इचमैन द्वारा दिया गया है, जिन्होंने अपराध के अपराध को नकारना शुरू किया Shoah जैसा वे कर रहे थे।

इनकार के बीच मुख्य अंतर नरसंहार के बाद और इनकार अंतर-नरसंहार यह नरसंहार के इनकार और अपराध के बीच संबंध में रहता है जिसकी सच्चाई से इनकार करता है। हेड्रिक और इचमैन का इनकार उस नरसंहार का एक मूलभूत हिस्सा था जिसे उन्होंने अंजाम देने में मदद की थी। उनका इनकार का मामला था अंतर-नरसंहार. दूसरी ओर, डेविड इरविंग का इनकार, हालांकि यह निश्चित रूप से मानव गरिमा, तर्कसंगतता, संस्कृति और यहूदियों की नींव पर हमला करता है, नरसंहार का एक मूलभूत हिस्सा नहीं है, जिससे वह इनकार करता है। उनका मामला है पोस्ट-नरसंहार इनकार.

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