Die Fortschritte des libyschen Nationalen Dialogs werden im Mittelpunkt der heutigen Diskussion der Konferenz der Freunde Libyens stehen, die gerade in Rom begonnen hat. Der Dialog – die Fähigkeit der Menschen, offen und offen zu sprechen, ohne Angst vor Repressalien – ist genau das, was unter Gaddafi unterdrückt wurde, und daran müssen wir uns als Volk immer noch gewöhnen. Aber der Dialog ist die einzige Option, die wir haben, wenn Libyen sein Potenzial als Nordafrikas wohlhabendste Nation und als Schlüsselpartner für Italien in Fragen wie Energiesicherheit, Einwanderung und Verbreitung der Demokratie in der arabischen Welt ausschöpfen will. Beiläufige – und sogar aufmerksame – Leser europäischer Nachrichten könnten zu dem Schluss kommen, dass sich Libyen in einem Zustand der Gesetzlosigkeit befindet: bewaffnete Angriffe auf den Allgemeinen Nationalkongress, sinkende Öleinnahmen, weit verbreitete Unsicherheit im Süden und geringe Wahlbeteiligung bei der Wahl der Verfassungsgebenden Partei Montage.
Aber bedenken Sie Folgendes: Gestern haben wir erfolgreich eine Veranstaltung in Derna durchgeführt, einer Albtraumstadt, die fast ausschließlich mit Ansar al Sharia in Verbindung gebracht wird. Dennoch kamen Hunderte von Menschen, um ihre Meinung zu Themen zu äußern, die von ihrer persönlichen Vision der Zukunft Libyens über die Scharia bis hin zu Schlaglöchern in den Straßen reichten. Es gibt eindeutig einen Durst nach Dialog, der sich in den 42 Jahren der Diktatur angestaut hat. Die Veranstaltung war die zweite einer landesweiten Teilnahme- und Engagement-Tour durch dreißig libysche Städte, die von der Vorbereitungskommission für den Nationalen Dialog durchgeführt wurde. Aber indem wir den Menschen ein unpolitisches Forum geben, in dem sie gehört und ernst genommen werden, tun wir mehr als nur den Versuch, eine Katharsis von der Vergangenheit zu erreichen: Wir schaffen einen Konsens über die Zukunft. Es gibt keine Garantie dafür, dass der Entwicklungspfad für die vom Arabischen Frühling befreiten Länder mit jedem Präzedenzfall Schritt halten wird, so tröstlich es sein mag, zu glauben, dass es Modelle der Demokratie gibt. Denn Demokratie ist schließlich nicht nur das Ankreuzen von Stimmzetteln: Sie ist die kollektive Folge von Millionen widersprüchlicher Eigeninteressen, die auf Einstimmigkeit hinarbeiten.
In einem Land, in dem ein Tsunami von Waffen den Markt überschwemmt hat und alte und wichtige Identitäten – regional, stammesmäßig, ethnisch – so lange erstickt wurden, ist es kein Wunder, dass viele Menschen ihre Konflikte mit roher Gewalt lösen. Das bedeutet jedoch nicht, dass Libyen am Rande des Chaos steht oder die Konflikte unlösbar komplex sind. Aber solange nicht allen die Möglichkeit und die Alternative des Dialogs gegeben wird, wird es schwierig sein – gegenüber der internationalen Gemeinschaft und uns selbst – zu argumentieren, dass wir ein einzigartiges und kollektives Verständnis der Bande haben, die uns verbinden. Deshalb gibt es nur zwei Regeln für die Teilnahme am Nationalen Dialog: Akzeptieren Sie das Prinzip eines vereinten Libyens, wie auch immer es aussehen mag, und lassen Sie Ihre Waffen vor der Tür.
Während der Teilnahme- und Engagement-Tour werden wir die Libyer fragen, wem sie vertrauen, sie auf der Nationalen Dialogkonferenz zu vertreten. 300 Delegierte der Konferenz, die aus einem möglichst breiten Querschnitt der Gesellschaft kommen, werden mit ihrem Beitrag für die Ausarbeitung einer Nationalen Charta verantwortlich sein. Die Nationalcharta wird ein außergewöhnliches Dokument sein: eine Kodifizierung dessen, wie die Menschen nicht glauben, dass sie regiert werden sollten, sondern wer sie ihrer Meinung nach sind. Ausgehend von den Stimmen der libyschen Bürger wird es vier große Bereiche abdecken: eine vereinende Vision für die Zukunft des Landes, was es bedeutet, Libyer zu sein, die Werte, an die wir glauben, und die Verantwortung, die wir füreinander haben, gegenüber unseren Gemeinschaften und gegenüber der Welt.
Ein Land von Grund auf neu aufzubauen ist äußerst schmerzhaft, bietet aber zahlreiche Möglichkeiten. Eine davon ist die Möglichkeit, eine ernsthafte Diskussion über uns selbst zu führen. Seit dem Ende des Kalten Krieges ist die politische Geschichte im Westen von Identitätspolitik bestimmt. In Libyen haben wir durch den Nationalen Dialog die Möglichkeit, gleichzeitig viele der Probleme zu lösen, mit denen sich der Westen weiterhin auseinandersetzen wird. Wenn wir dieses Ergebnis erreichen und gleichzeitig die Geister des früheren Regimes austreiben können, glaube ich, dass Libyen bald wirklich seinen rechtmäßigen Platz als stabile, kultivierte und wohlhabende Nation einnehmen wird.
