التاريخ
استشهاد القديس أورسولا عبارة عن لوحة زيتية على قماش (143 × 180 سم) نفذها كارافاجيو عام 1610 وتم حفظها في جاليريا دي إيطاليا بالازو زيفالوس ستيجليانو ، مقر متحف إنتيزا سان باولو في نابولي.
هذا العمل هو في الواقع آخر لوحة لمريسي تم رسمها قبل أكثر من شهر بقليل من وفاته بتكليف من الأمير ماركانتونيو دوريا. في عام 1972 ، تم شراء العمل من قبل Mattia Preti من قبل Banca Commerciale Italiana من عائلة Romano Avezzana ، والتي مرت في هذه الأثناء ، بعد تقلبات مختلفة.
لن يتم توضيح التأليف الحقيقي للعمل وموقعه التاريخي الأساسي بشكل نهائي إلا في عام 1980 ، وذلك بفضل الاكتشاف ، في أرشيف عائلة دوريا ، لرسالة كتبها لانفرانكو ماسا ، وهو مواطن جنوى ومحامي في نابولي في 1 مايو 1610. عاصمة نابولي لعائلة دوريا ، وموجهة إلى جنوة من أجل ماركانتونيو دوريا ، "كنت أفكر في إرسال لوحة سانت أورزولا إليك هذا الأسبوع ، ومع ذلك ، للتأكد من أنني أرسلتها جافة جيدًا ، وضعتها في الشمس ، مما جعل الطلاء يعود في وقت أقرب من تجفيفه ليمنحنا كارافاجيو كبيرًا جدًا: أريد أن أذهب إلى كارافاجيو مرة أخرى للحصول على رأيه بشأن ما يجب القيام به حتى لا يفسد ".
من المؤكد أن تدخل كارافاجيو التعويضي ، بين 11 و 27 مايو ، وضع سانتا أورسولا في وضع يسمح له بالمغادرة والوصول إلى ماركانتونيو دوريا في 18 يونيو 1610.
إنه هروب من روما يجعل الفنانة على اتصال بدوريا لأول مرة. لا يزال جديدًا من السجن لحمله أسلحة بشكل غير قانوني ، في الليل بين 28 و 29 يوليو 1605 ، هاجم كارافاجيو نائب كاتب العدل ماريانو باسكوالوني بضربة سيف في ساحة نافونا. بعد أن لجأ إلى قصر الكاردينال ديل مونتي ، حاميه ، اضطر إلى اللجوء إلى جنوة لبضعة أسابيع خلال شهر أغسطس. لذلك التقى كارافاجيو بالأمير الشاب خلال إقامته العابرة في جنوة ، لكن هذا كان كافياً للرغبة في الحصول على بعض أعماله للبقاء على قيد الحياة في روح دوريا. علاوة على ذلك ، ثبت أن اتصالات دوريا مع الوسط النابولي ، من خلال مراسله ماسا ، كانت دائمًا مثيرة للغاية. علاوة على ذلك ، يبدو أن هناك دافعًا عاطفيًا خاصًا يربط الأمير بارتكاب استشهاد القديسة أورسولا: آنا غريمالدي ، التي نذرت نذورها في نابولي في دير القديس أندرو ديلي دام باسم الأخت أورسولا ، كانت تحبها دوريا ، زوج أمها "ابنة الحبيبة". وصلت استشهاد القديس أورسولا إلى جنوة في 18 يونيو 1610. وفي 18 يوليو توفي الرسام.
المشاكل التي عانت منها اللوحة على مر القرون - الأعطال ، التمديدات ، إعادة الطلاء ، والتي غيّرت بعمق وضوحها ووضوحها الأيقوني - تم علاجها أخيرًا من خلال الترميم المهم الذي روج له البنك ونُفذ بين عامي 2003 و 2004 في Istituto Superiore لـ حفظ واستعادة روما ، التي أعادت التماسك الأصلي للصورة ، أصبحت الآن أكثر إخلاصًا وقريبة من نوايا المؤلف. من بين الابتكارات الرئيسية التي أحدثها هذا التدخل المعقد في قراءة اللوحة ، تجدر الإشارة إلى استعادة الذراع واليد الممدودة لشخصية تحاول عبثًا - مع التركيز القوي في التهمة الدرامية للمشهد - أن تتوقف. السهم الذي أطلقه الجلاد ؛ علاوة على ذلك ، وجود ستارة في الخلفية توحي بوجود مكان في معسكر ملك الهون ؛ أخيرًا الصور الظلية لزوجين من الرؤوس خلف قمة القديس.
وصف العمل
كالعادة ، تنحرف كارافاجيو عن الأيقونات التقليدية للقديسة أورسولا ، التي تُصوَّر عمومًا برموز الاستشهاد برفقة واحد أو أكثر من رفاقها العذارى ؛ بدلاً من ذلك ، اختار أن يصور اللحظة ذاتها التي طعن فيها القديس ، بعد أن رفض أن يعطي نفسه للطاغية أتيلا ، بسهم ، وملء المشهد بنبرة درامية رائعة. تم وضع اللوحة في خيمة أتيلا ، وبالكاد يمكن تمييزها بفضل الستائر الموجودة في الخلفية ، والتي تعمل كخلفية مسرحية تقريبًا. البيئة بأكملها ، كما هو معتاد في لوحات كارافاجيو ، تتخللها مسرحية معقدة من الضوء والظل ، والتي يبدو أنها في هذه اللوحة الأخيرة للفنان تعطي فائدة أكبر للأخيرة من السابقة: إنها مرآة الفترة المضطربة أن المؤلف كان يعيش في الجزء الأخير من حياته.
الشخصية الأولى على اليسار هي أتيلا نفسه ، مصور بملابس القرن السابع عشر ؛ لقد أطلق البربري للتو السهم ويبدو أنه ندم بالفعل على إيماءته: يبدو أنه كاد يفقد قبضته على القوس ووجهه متقلص في كآبة مؤلمة ، كما لو كان يقول "ماذا فعلت؟" على بعد مسافة قصيرة منه توجد القديسة أورسولا ، مثقوبة بالسهم المرئي بالكاد على صدرها: إنها تحني رأسها في هذا الاتجاه وبيدها تدفع صدرها للخلف وكأنها ترى بشكل أفضل أداة استشهادها. لا يبدو أنه يشعر بالألم ، بل استقالة نزيهة ، لكن وجهه ويديه شديدة البياض مقارنة بباقي الشخصيات تسبق موته الفوري. في الواقع ، يندفع ثلاثة برابرة ، يرتدون ملابس حديثة أيضًا (أحدهم يرتدي درعًا حديديًا) ، لدعم سانت أورسولا ، ويبدو أنهم أنفسهم مرتابون أمام لفتة قائدهم المفاجئة والمندفعة. في ملامح الشخص الذي يقف خلف القديس مباشرة ، صور كارافاجيو نفسه بفمه مفتوحًا وبتعبير مؤلم: يبدو أنه تلقى الثقب معها. جنبا إلى جنب مع القديس ، يصور كارافاجيو نفسه على أنه ضحية طاغية تحت ستار رامي سهام إسباني. إن وجود صورة ذاتية للرسام ليس غريباً في أعماله ، بدءاً من أعمال شبابه. مع الأخذ في الاعتبار أن استشهاد القديسة أورسولا هو عمل "الحاضر" ، فإن إثبات نفسه مع الشهيد يمكن أن يعني أن السهم المميت موجه إلى كارافاجيو وأنه على وشك الموت منها: وصية تقريبًا.
