لقد تغير النموذج التقليدي للمجتمع بشكل عميق. كانت هناك أحداث تاريخية فرضت تغييرات جذرية: الطلاق ، والنسوية ، والعائلات الحديثة ، والمتروسكوالس ، والمثليين ، والمثليين ، والتي تمثل بشكل عام تأكيد التنوع كمبدأ للقيمة. لبعض الوقت ، كانت هناك ظاهرة اجتماعية جديدة كانت تنبض وتقدم نفسها كحدث قادر على خلق المزيد من التطورات. سوائل الجنس - الأشخاص الذين لا يشعرون برجل ولا امرأة - لديهم ملف اجتماعي مثير للاهتمام يجب ملاحظته. كل الأحداث المذكورة غيرت العناصر الموجودة بسلوكيات ومواقف جديدة.
I سائل الجنس إدخال اضطراب، النوع الثالث ، التي يمكن أن تكون أي شيء ، فإن الاثنين الآخرين ليسا بطريقة حصرية (غير ثنائية) ، حيث تمزج جميع التوليفات الممكنة الأخرى. ومع ذلك ، فإن السؤال المهم للغاية ليس التوليفات أو المظاهر ، ولكن تأكيدا لنوع جديد في الأنواع السائدة. لذلك ، يبدو أن السؤال مرتبط ارتباطًا وثيقًا بالهوية وليس بالعادات ، فهو جوهري وشكل في نفس الوقت ، وأخيراً هو اجتماعي في جوهره.
المرجع المطيع والمهم هو شخصية الأساطير اليونانية - الخنثى - والتي في الواقع يمكن أن ترتبط بالسوائل الجنسانية والتي يمكن العثور على العديد من أوجه التشابه معها: لذلك يمكن ذكرها أنه من وجهة نظر فنية وتاريخية ، فقد تم تمثيل وتصوير الموضوع بشكل جيد ولكن في الشكل المعاصر الجديد ، تأخذ السوائل الجنسانية علاقة مختلفة ومتجددة. أيضًا ، للقيام بقفزة زمنية ، سيكون من المقنع جدًا أن تكون قادرًا على الحصول على وجهة نظر بومان حول هذه القضايا ولفهم شرحه وتأطيره في خطاباته حول ما بعد الحداثة واستعارات المجتمع الصلب والسائل.
السيناريوهات والتطورات واسعة النطاق وربما تهدف إلى مزيد من التغيير في الهياكل الاجتماعية الأساسية مثل الأسرة والمدرسة والعمل. الدليل الأكثر صلة هو أن هذا لقد نبت جنس جديد وينمو من الشباب والأصغر: لقد لاحظت بالفعل قبولًا قويًا بين الشباب. نحن الشباب بشكل مختلف قد نشعر بالحرج أكثر لفهم الطبيعة الحقيقية ، لكننا سنكون مخطئين إذا رفضنا أن نفهم.
الإشارة قوية ويمكن أن تصبح طبيعة السائل الجنساني مكونًا واضحًا لمجتمعنا المستقبلي ، وبعد كل شيء ، يمثل في جوهره أقصى قدر من الحرية والتنوع الذي يمكن للفرد أن يطمح إليه. على سبيل المثال ، الإعلان الذي يعتمد على الاستهلاك الحقيقي ويمثل مرآة عصره لم يستخدم بعد ويصور "السوائل الجنسية". من ناحية أخرى ، كانت الفنون والموسيقى والأزياء هي القطاعات الاجتماعية الأولى التي تعبر عن وتصف الأشخاص الذين يمثلهم موائع النوع.
إلى جميع المسوقين الذين يستمعون: لا تقلل من شأن قوة هذا "الهدف" الجديد ، لأنه قد يولد جاذبية كبيرة ويصعب تحقيقه. ولدت فكرة «الهوية» من أزمة الانتماء والجهد الذي أحدثته لسد الفجوة بين «ما ينبغي أن يكون» و «ما هو» ، والارتقاء بالواقع إلى المعايير التي حددتها الفكرة ، إلى إعادة صياغة الواقع على غرار الفكرة ". زيجمونت بومان
أتمنى لك كل خير!
