凯恩斯相信——对他的岛上的大陆人来说，孟德斯鸠是最伟大的法国经济学家，而他在法国因其他功绩而受到赞誉时，这对他的岛上的大陆人来说并非没有一点背信弃义的特征。 总而言之，凯恩斯有充分的理由。 人们可以从 de Secondat et de la Brède 男爵对意大利弊病的深刻见解中汲取灵感。 在他的时代，只有意大利和德国“分裂成无数个小国”，政府成为其他国家“主权的殉道者”。 现有大国粉碎了小国假装行使但未成功的主权的每一个萌芽。 所有这一切也对经济事务产生了重大影响，而不仅仅是政治。 意大利王子在货币、海关、税收以及换句话说，就是他们臣民的工业和繁荣方面减半。
当前的全球化时代有可能将我们的经济推回到类似的境地。 联合意大利做出了巨大的努力，使自己摆脱了对外国势力的奴役状态。 我们的国家只是慢慢地摆脱了完全以大国为标志的命运。 对主权的征服是通过政治复兴的过程来实现的，但只有在各国政府知道如何创造一个公民共存的领土环境，让每个人都能在和平、安全和自由的环境中追求和平、安全和自由，并实现繁荣取决于他们自己的技能、智慧和勤奋的品质。 国家保证提高技能所必需的社会性。 实现经济主权是能够根据历届政府确定的优先事项有效执行经济政策的一个条件。 用现代术语来说，充分就业、货币稳定和普遍繁荣可能是令人垂涎的，而且在很大程度上，只有在有可能避免经济学中所谓的“外部约束”，即与国外和外国的国际收支平衡的情况下才能实现交换。 主权是能够想要和决定的要求，否则一切都是徒劳的，只有服从。
了解起始条件对于理解我们今天所处的环境有不小的用处。 孟德斯鸠通过指出两个方面再次帮助我们：临界质量和开放程度。 在 700 世纪——他讽刺地提醒我们——半岛的一些国家的臣民几乎比一些东方苏丹的妃子还少。 这产生了非常重要的经济和政治后果。 太小而无权主张主权的国家必然“像商队一样开放”，有义务接纳和放开任何人。 在这样的政权中，“通行”的自由常常与对居民的压迫性政治制度结合在一起：仅在某种意义上是“开放社会”。 要建立一个国家体系，就必须对这种没有人愿意用感情和资本扎根的混乱局面进行整顿。 意大利知识分子的散居就在那时达到顶峰，此后还在继续，在统一后的前 50-60 年和二战后的头几十年有两个括号。
在 XNUMX 世纪的词典中，那些永久或暂时定居在一个领土上的人，是根据出身、语言和习俗按民族区分的。 商队类型的国家，缺乏 ius loci，仅限于接待他们。 甚至当地人也没有宾至如归的感觉。
在意大利，只有在统一后才达到一定的临界质量，但今天，同样的数量已不足以给予祖国和主权。 这也适用于德国。 欧洲是我们不可避免的临界质量，以免我们再次陷入商队。 我们冒着退而求其次的风险，我们也看到了作为交换快乐的政治和作为权力工具的法律会产生什么样的后果，我们还确定了政府首脑在同样的问题上向哪些对象屈服要求在家里受到对待的奴性方式。 如果一个国家想要摆脱东方式的殖民地，不承认他国的主权决定了自己的命运，那么也有必要（与欧洲）恢复部分完成的所谓家园的艰巨任务与意大利。 换句话说，这不仅是建立一个工会的问题，也是建立一个尊重和给予正义的团结制度的问题，声誉因每个人所展示的功绩而受到尊重，同样的情况也发生在对给予正确承认的人身上。公民和社会承诺是持续集体合作的成果。 没有祖国就没有商队。
还有其他风险，即回到 700 世纪的小国、商品商场和商人的十字路口，任由“命运的逆转和反复无常”摆布。 就目前的情况而言，欧盟本身并没有提供帮助。 在今天和两三个世纪前的文化中一样，保护免受逆境和命运的影响，转化为保护市场和免受市场影响。 政治行动的空间就在那里。 保护市场是当今的明显需要，对应于促进开放和竞争市场机制的整合和正常运作。 在一个好的经济体中，主权不属于市场，而属于消费者（市场是一种工具，而不是一种价值），这可以从任何初级经济学教科书中学到。 要成为一个真正好的经济体，主权，即合法的主权，必须知道如何在市场远未正常运转且远未达到应有的开放度时保护自己免受市场的侵害。 2008 年，雷曼兄弟等大型银行的倒闭足以造成自 29 年以来最严重的危机。 雷曼兄弟的案例表明，这一次金融危机不是通过传染发生的，而是通过一根不被视为承重的支柱的滑坡而发生的。 让市场良好运转的任务并不容易，但第二个任务要困难得多：保护经济和社会。 从这个角度来看，欧洲的主权债务危机表明了欧洲项目的所有局限性和不完整性。 金融和金融市场的当前维度支配着国家的维度，就像在孟德斯鸠时代甚至更早之前一样。 特别是在金融领域，由于针对它们的破产法中止以及修改被商人和银行家剥夺的国家主权的危险（再次在领主的历史意大利语应该教）。 没有破产的资本主义就不再是资本主义。 当失败成为质疑市场本身生存的勒索时，有人操纵了游戏，并带来了案件的所有社会后果。
面对这种情况，欧洲并未保护其经济免受金融市场危机和控制它的投机活动的影响。 欧元区的公民权（仍未定义）迅速消失，表明在一个地区或另一个地区拥有住所并不是一回事。 在缺乏事先制定的精确调整规则的情况下，先前存在的（和未收敛的）失衡更加突出。 蚂蚁报复蝉的老逻辑又占了上风。 存在的欧洲既不能保护市场，也不能保护我们免受市场的影响，而且存在每个人都发现自己在自己的商队中的风险。
700世纪以来，一些民族国家开始仿效英国建立自己的主权，英国除了政治革命和法治原则（即依法执政）外，还赋予了自己一大批发行和发行统一且防违约的公共债务，以将自己的国家从市场的暴政中拯救出来。 为了不背叛其开放文明的传统，今天的欧洲还没有完成同样的步骤。 它还意味着将法律置于一切和所有人之上，宪法不受游说团体和商人的支配，否则，危险在于进一步倒退，进入可能通过互联网连接但具有新形式的可能富裕的封建主义附庸和徭役。 用一个新世界取代骑士、神职人员和农民的世界有什么好处，这个世界全是技术性的，由追逐租金的商业公司、准备提供租金的高级官僚和衣衫褴褛的无产者群众组成的令人不安的、不那么浪漫的三合会组成？ 即使这样，真正的和专断的权力也会在别处，命运会再次从我们手中溜走。
