Philip K. Dick 的政治诺斯替主义

拉斐尔·阿尔贝托·文图拉 (Raffaele Alberto Ventura)

来自杂志“Sentieri Selvaggi”——n。 5（2019 年 2020 月至 XNUMX 年 XNUMX 月），我们感谢他们的到来——我们重现了本书作者 Raffaele Alberto Ventura 的这一有趣贡献每个人的战争。民粹主义、恐怖和自由社会的危机 （编辑最小传真）。

美国作家菲利普·迪克的全部作品。它被对现实的“差异”所跨越，并讲述了生活在虚幻世界中的人物。它们的范围从偏执的过度解释到随之而来的对物质现实的否认。迪克不知何故预料到了矩阵以及我们所处时代的激进阴谋主义。

2015年XNUMX月的一天

2015 年 XNUMX 月的一天，纽约地铁上的乘客被扔进了一个平行宇宙。早上昏迷时，他们发现自己的车厢装饰着第三帝国的标志。

他们惊奇地发现，与半个多世纪以来的历史书相反，美利坚合众国从未赢得第二次世界大战；说实话，这种照明持续了十分之几秒，正好是他们的大脑完成吸收早餐蛋白质的时间：此时乘客意识到这只是一场广告活动。

亚马逊系列隆重推出 高处的人 Castle，它讲述了如果轴心国军队赢得了战争将会发生什么。

政治小说？当然，除非上面引起的蛋白质是强大的致幻剂，而纳粹化美国的这种非常短暂的地下景象是时空的一道裂缝。是的，迪克的“广告活动”、“系列”和“小说”可能是一个被移除的现实的片段：美国真的被打败了，但我们不知道。

形而上学偏执狂的类型

所以这是以催眠形式重新出现的真相。另一方面，多年来，文化产业一直通过电影向我们发出明确的信号，例如矩阵, V字仇杀队, 饥饿 Games, 发散尤其重要的是 美国队长： 冬季士兵，它恰恰谴责了纳粹对美国体系核心的渗透。

偏执狂的单一文化，世界上第一个处于身份危机中的经济部门。到目前为止，该系列中的任何美国动作大片使命：不可能 献给杰森·伯恩 (Jason Bourne) 的那部，呈现出个人与腐败等级制度之间的冲突，这种冲突通常与某些国家机关（主要是中央情报局）重合。

好吧，这正是菲利普·迪克 (Philip K. Dick) 小说中发现的那种形而上学的偏执狂。 高处的人 Castle也不例外：在纳粹获胜的世界中，情节的核心是一部神秘的“小说中的小说”（在电视剧中是一部电影），它以类似的方式讲述了美国的胜利，尽管并不总是与我们世界上的事情完全相同。

经验的虚构

但是这个在小说中应该是虚构的另类历史却不是：虚构的是人物的生活经历，他们的日常生活，他们的现实，他们的“官方故事”。小说中的小说向他们指出了一个秘密的真相——纳粹并没有真正赢得战争——并成为抵抗运动的象征。在这一点上，迪克的读者不禁怀疑小说中人物的真实情况是否不适用于他们，以一种镜面的方式：也许是我们的“官方故事”是假的......

诺斯替教的“矩阵”

迪克的全部作品，至少从那以后 时间不正常 从1959年到三部曲 瓦利斯 它于 1982 年完成，其特点是对现实的“不同”。这种世界观的母体，正如美国作家本人将在他的著作中明确指出的那样注释, 是古老的诺斯替神学：即原始基督教的当代世界末日学说的语料库，并受到柏拉图主义的强烈影响。

根据诺斯替教徒的说法，物质世界只不过是一个被称为造物主的邪恶神灵所伪造的幻觉，他隐藏了现实世界。一个真正的监狱，只有通过智力和精神上的努力才有可能逃脱：真知。

因此，人被分为三类：知道真相的“气动者”、凭直觉感知真相的“通灵者”和完全受物质束缚的“hylics”。

诺斯替教在 1945 世纪和 XNUMX 世纪之间经历了一次真正的复兴，例如卡尔古斯塔夫荣格（迪克的重要影响）的兴趣见证了这一点，并在 XNUMX 年随着埃及 Nag Hammadi 代码的发现而重新点燃：信件，论文，伪经福音书和启示录就像下雨一样。

诺斯替主义，理解当下的一把钥匙

近年来，也许甚至从 他们住 在 Carpenter 看来，诺斯替主义已经侵入了我们对电影的想象，正因为如此，它似乎是理解某些最近形式的政治激进主义的合适范式。

德国哲学家 Eric Voegelin 是第一个在诺斯替主义中找到理解现在的关键的人，从五十年代开始，他着手在所有形式的极权主义思想中寻找诺斯替主义的回声，从他的观点来看，这些思想包括从马克思主义到法西斯主义的范围.

操作有时显得有些粗糙，但又充满创意。在冷战年代，逃离旧欧洲的自由派知识分子——从哈耶克到阿伦特——在实验室构建极权主义的概念，沃格林的贡献是融合了所有政治乌托邦，据他说，这些乌托邦提倡极权主义。所谓的“末世的内在化”：新的诺斯替教徒将是所有想要拯救人类并强行实现他们的救赎计划的人。

使内在的、历史的，而不是应该保持超验的或至少是私人的：最终目的，埃沙顿.

沃格林喜欢轻而易举地取胜，为了将法西斯主义和共产主义等不同传统放在同一个包里，他建立了一个相当模糊的诺斯替主义概念。相反，阅读迪克的作品，至少有两个突出的特征是定义 XNUMX 年代和 XNUMX 年代之后演变的现代诺斯替主义不可缺少的：偏执的过度解释和对物质现实的否认。

把沃格林推到极致，这两个特征似乎很适合用来定义柏林墙倒塌后取代法西斯主义和共产主义的后现代意识形态，而迪克则是不由自主的预言家。

La 过度解读 偏执狂

狄克诺斯替主义的第一个特征是偏执的过度解释。我们所经历的一切都可能是更高真理的标志，或者是我们生活其中的形而上学阴谋的线索。

他的小说充满了这些线索，而且在注释作者提出了一个假设，即成功地“拦截”了通过超光速粒子（比光速还快的粒子）从未来向后传输的信息。

通过这种方式，迪克能够提前描述，正如他自己指出的那样，社会和政治生活的某些转变——类似于“高堡中的人”，他让自己在神谕的指引下写他的小说易经的小说。

毫无疑问，在吸毒的帮助下，作者对理查德·霍夫施塔特 (Richard Hofstadter) 于 1963 年描述的偏执意象做出了重要贡献，我们在 XNUMX 年代的系列中再次以新形式发现了这种意象 X-档或者在理查德·唐纳的电影《阴谋论》中。

神学基础

迪克与圣公会关系密切，这解释了他的作品中某些“世界末日”主题的存在，这些主题在很大程度上借鉴了反教皇主义的新闻报道。瓦利斯的三部曲明确了先前作品中已经存在的神学潜台词。

邪恶势力与一个叫做帝国的实体相吻合，这是一个迫害基督徒的古罗马帝国的遗存，然后，当它自己成为基督徒使罗马成为教皇城市时，它迫害诺斯替教徒、异教徒和新教徒：

罗马无处不在，在每个时代都是一个不可估量的巨人，它跨越了巨大的时间跨度 [...] 我们当今世界的潜在现实。（菲利普·K·迪克， 免费电台专辑, Fanucci, 罗马 1996).

演讲 阴谋论者

在当代的阴谋论中，这个帝国恰逢一个全球影子政府，其权力无序扩张，而且很难从中找出一个外部组织。因为，正如迪克在他偏执狂的巅峰时期所指出的：

与帝国作战就是被它的疯狂所感染。这是一个悖论，谁打败了帝国的一部分，谁就成为了帝国；它像病毒一样扩散，将其形式强加给敌人。（菲利普·K·迪克， 三部曲 瓦利斯, Fanucci, 罗马 2006).

理查德·霍夫施塔特 (Richard Hofstadter) 谴责美国右派对阴谋论的痴迷——当时以参议员麦卡锡为代表——他从美国神职人员对启蒙运动的反应中发现了这种痴迷。

正是从 XNUMX 世纪后期的那场古老争论中，以及从小册子中证明 一个阴谋 针对 所有类型 此宗教和 各国政府 欧洲的 携带的 在秘密中 会议 of 共济会、光明会、读书会，我们继承了时至今日依然流行的“巴伐利亚光明会”的黑人传奇。

偏执风格

正如我们所看到的，不仅是右翼：事实上，“偏执狂风格”似乎同时在美国和全世界扩展到更广泛的人群。

结果令人不安但完全是狄克式的：想要拒绝在他们看来完全虚幻的“媒体”现实，许多人退缩到一个更加荒谬和矛盾的信仰体系中。这充其量会导致孤立主义和无法在政治上采取行动。

在最坏的情况下，坚持对公民和平构成威胁的伪激进意识形态，因此成为加强官僚和警察对公民生活控制的借口。

否认物质现实

从偏执狂衍生出现代诺斯替主义的第二个特征，即否认物质现实。在里面 太阳上的万字符, 抵抗纳粹主义本质上采取了驳斥该政权存在的形式。

迪克的小说经常讲述生活在虚幻世界中的人物：无论是上演的（时间不正常), 极权制度的 (琼斯创造的世界), 一个地下国家 (倒数第二个真相), 通过先进技术改变知觉 (总内存) 或未来药物 (黑暗的审视), 甚至是三部曲中的形而上学面纱 瓦利斯。内尔注释，迪克指出：

“现在这些异常现象正在发生在我身上。”
（Philip K. Dick，L'Esegesi，Fanucci，罗马 2015）。

一个已经流行起来的方案

随着电影的成功矩阵 1999 年将我们的世界描述为虚拟现实，人类在其中按照外星主人的意志生活，这种叙事方案已成为流行文化的共同遗产，甚至可能成为一种政治隐喻。

例如，Beppe Grillo 和他的追随者用它来谴责当权的政治“种姓”的宣传，David Icke 使用它（在《黑客帝国之子》中) 当它声明：

几千年来，来自另一个维度的种族[著名的爬行动物]一直压制着人类。

菲利普·K·迪克 (Philip K. Dick) 的边缘诺斯替主义，虽然有一些相当大的变化，但在几十年的时间里已经成为一种吸引大众的世界观。你所需要做的就是像在《他们还活着》中那样戴上魔镜，看看事物背后的真相……

诺斯替主义作为一种政治意识形态

矛盾的是，诺斯替主义不再像沃格林所说的那样是极权主义的一种表达，而是一种政治意识形态，它以极权主义的流行叙事为基础：当代的诺斯替教徒到处都能看到我们生活在极权主义社会中的迹象，要与极权主义斗争。任何手段。

的主角 免费电台 阿尔贝穆斯，瓦利斯的初稿，是这样说的：

我卷入了一场古老的战争，一场持续了两千多年的战争。名字变了，面孔也变了，但对手却永远不变。奴隶帝国反对那些为正义和真理而战的人。

这种激进的二元论的后果是矩阵他们很明显。如果我们周围的现实完全是错误的，那么就没有任何谈判的立足点：发动全面战争就变得合法了。

系统矩阵

因此，影片的主角 Neo 确信自己生活在一种由虚拟人组成的电子游戏中，他毫不眨眼地制造了数百名无辜的受害者。他的主人 Morpheus 对他进行了很好的灌输，谴责该系统的非法仆人的共谋（和消耗性）：

黑客帝国是一个系统，尼奥。那个系统是我们的敌人。但是当你在里面时，你环顾四周，你看到了什么？商人、教师、律师、木匠……
我们想要拯救的人的心理预测。但在我们拯救他们之前，这些人将成为该系统的一部分，这使他们成为我们的敌人。你必须明白，他们中的大多数人还没有准备好拔掉插头。他们中的许多人如此上瘾，如此绝望地依赖这个系统，以至于他们会为捍卫它而战。

的影响矩阵它可以解释一种新的激进阴谋主义的出现，这种阴谋主义在于绝对怀疑一切，或者至少怀疑媒体报道的一切。如果阴谋曾经仅限于怀疑事实的“官方版本”（有时是正确的，想想紧张战略尚未澄清的历史），今天一些激进的新诺斯替主义者已经说服自己，大屠杀只不过是而不是电影场景中的大众。

I 新知识分子

最著名的是亚历克斯·琼斯。从2012年康涅狄格州桑迪胡克小学的大屠杀，到巴黎和布鲁塞尔的袭击事件，恰好在网上看到文章（或者更经常看到视频）解释说，某个人为他的死而哀悼孩子是已经在某些电视剧中出现过的女演员，或者越来越不称职的记者播出的每一个错误或恶作剧（通常在很短的时间内被否认）实际上都是在试图操纵信息和良心。

舆论的操纵当然是真实存在的，就像游说者、有影响力的人、广告商、腐败者和腐败的人是真实存在的一样；然而，似乎很明显，偏执的漂移不会导致任何有效的反应。

Neo本质上不过是一个被洗脑的恐怖分子，类似于两年后袭击纽约的轰炸机。

即使对于本·拉登的追随者来说，美国资本主义所代表的物质世界也只是真相的倒影。异教徒（同样是牺牲品）都是那些在黑暗中摸索的人。

在人们的心目中 吉达主义者

这一切加起来：根据 Laurent Murawiec 的说法，介意 圣战的, 伊斯兰恐怖分子将是诺斯替主义的继承人；如果他们服用 Captagon 是真的，那么狄克安就更是如此了，Captagon 是一种增强力量感并将他们转变为完美士兵的兴奋剂。

毕竟，他们的“伊斯兰国”如果不是一个不存在的国家，一个即使以摧毁我们所知的世界为代价也要实现的世界末日愿景，那又是什么呢？

那些逃脱了情报部门控制的告密者、所有突然的激进化、伪官方公报的混乱又如何呢？

有一整套研究试图将沃格林模型应用于圣战主义，但还没有一项研究表明迪克和达伊沙之间有多少类比。

我们澄清迪克不能对矩阵, David Icke 和 Bin Laden 的继承人，也因为这些不同形式的当代诺斯替主义是基于现实层次的严格等级制度 - 真实世界和虚假世界 - 这在美国作家的作品中根本不存在。

迪克的奇点

归根结底，迪克笔下角色的问题往往是有毒或偏执，恰恰是他们无法辨别真假。就像在 太阳上的万字符 被造假者欺骗的美国传统文物收藏家。

与那些因为顽固地相信自己生活在幻觉中而向人群开枪的恐怖分子相反，这些人物经历了无法做出任何明确选择的不适。