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技术是手段还是目的? 詹尼·普雷维迪(Gianni Previdi)书中的智人困境

“智人的困境。 指数技术:手段还是目的”作者:Gianni Previdi,由 goWare 出版,涉及非常热门的问题。 作者自己也讲过

技术是手段还是目的? 詹尼·普雷维迪(Gianni Previdi)书中的智人困境

一篇内容丰富、要求很高的文章,充满了百科全书式的精神,不幸的是,它经常在许多专业领域中丢失,几天来,它的数字版和纸质版已经在书店上架了,它全面讨论了我们这个时代的中心主题,即角色技术在人类组织发展中的作用。

作者, 詹尼·普雷维迪,通过不同的角度来探讨当今时代的这一主题:从历史的角度来看,随着时间的推移,它的路径也具有哲学性质,并从这种演变对企业等组织的影响的特定角度来看,特别是其中意大利盛产中小型。

正如科西莫·阿科托(Cosimo Accoto)在引言中所写,詹尼·普雷维迪(Gianni Previdi)的书所探讨的是“一条跨越人文主义与技术、经济与哲学、理论与战略等的道路”。

我们正在谈论 智人的困境。 指数技术:手段还是目的? 作者:Gianni Previdi,由 goWare 出版,所有在线书店均以各种格式出售。

从标题中我们已经了解到作者分析的广度,就像以色列历史学家尤瓦尔·诺亚·哈拉里(Yuval Noah Harari)的基本文章《其他智人》一样,其范围非常广泛。 正如赫拉利似乎还告诉我们的那样,只有将其置于广泛而普遍的视角中,我们才能以一定的可能性来阅读和理解当前时代。

La goWare编辑团队 就詹尼·普雷维迪书中讨论的主题采访了詹尼·普雷维迪。 以下是这次谈话的带注释的摘要。

詹尼,你为这本书付出了很大的努力。 为什么选择谈论现代技术呢?

“这部作品围绕着人与其文物之间返祖和有问题的关系展开,涵盖了从古代到当代的人类事件。 这些事件告诉我们,每当出现断点(或分叉)时,人类就会发现自己面临着两难境地:柏拉图(在《斐德罗篇》中)反对写作,莱布尼茨(出乎意料地)反对印刷书籍,路德主义反对第一次工业革命,今天,他们针对一些双曲线场景和其他阴暗的反乌托邦场景调用了数字技术(和其他技术)的恶魔”。

更好地向我们解释这个概念,这个分叉由什么组成?

“人们有一种感觉,围绕着人与技术之间、商业、社会生活和私人生活中的关系的主题,以及关于这个主题的无休止且经常存在分歧的辩论,正在出现一种滞后现象,这是数字本质产生的影响所加速的附带现象兴趣的迟来表现,但仔细观察,自从人类开始将身体的物理功能置于自身之外以来,这种兴趣就已经在形成中了”。 

现在我们已经远远超出了身体功能的范围。

“当然,当人类开始将一些人所谓的认知功能置于自身之外时,反思就变得紧迫起来。 事物(和人)有自己的数字表示(数字孪生),工厂自动且越来越自主地工作,人们执行算法告诉他们要做的事情。 换句话说,如果之前“机器”与画家的手臂相关联,那么现在我们与与(取代?)人类思维相关联的“机器”在一起,产生了前所未有的人类学范式、新的工作和商业几何,确实是新的困境”。

您如何构建这本书来解决这些复杂的概念?

“这本书分为三个部分,前面有哲学序言,为读者提供了关于将进一步探索的内容的预期概念参考图。 人类事件的历史就是信息通信技术的历史,这些技术在不同的时间和以不同的速度连接着有信息和知识交换的地方。”

首先向我们介绍第一部分,即专门讨论媒体和信息的部分。

“媒体相互嵌套,包括我们自己的思想:今天在信息圈,或者更好的是符号圈(洛特曼)中消耗的交流过程,在空间和永恒的情况下同步和异步地传达符号,产生——就像一直发生的那样媒体漂移——它对人类思想的具体影响。 信息逐渐脱离了它的物理支撑(泥板、纸莎草、羊皮纸、书籍),就像金钱一样(实际上是信息之上的信息)”。 

在这种情况下信息的含义是什么?

“我会从本体论的意义上来看待它。为了给出这种类型的答案,这本书采用了各种方法,从定量统计理论(香农)到解释符号学(皮尔士),以免陷入错误,例如,将信息与数据(存储在云中的某个数据库中)混淆,而它是(人类思维的!)解释认知语义过程的结果,减少了产生差异的不确定性(负熵),在一定背景下:例如在商业信息中——为了使其有价值——与时间相关”。

数字化如何介入这一领域? 我们现在处于本书的第二部分。

“在这里,为了超越各种媒体中充斥的肤浅标签,提供了数字本质的本体论定义,并仔细审视了它对人类思维、组织和商业的影响。 我们观察世界的传感化(IoT),它引导我们不仅通过生物感官,而且通过技术接口来解读现实,而技术接口反过来又在消失,使我们能够与各种日益相似的设备进行交互(奇怪的悖论带来了借助数字技术,恢复了模拟技术)。 然后,它继续对自主性(风险与机遇之间)和所谓的人工智能的“技术理性”进行一种批判,以免将算法的句法和确定性计划与语义和认知计划相混淆,后者是人类思维(迄今为止)的特权能力”。 

您如何看待数字化,它是一个问题还是一种资源?

“我不会这么说。 这是一个需要进行必要澄清的问题,以使我们意识到,一方面我们可能会失去什么(如果没有精心策划和管理),但另一方面数字技术可以提供什么作为指数级增加人类的机会?能力,尤其是在商业方面。 正是在这些反思中,我们坚持将文化因素(在经济组织和社会中经常发现的严重差距)作为商业战略的变革杠杆和社会真正进步的推动力,其中创新为社会创造价值。许多人而不是少数人”。 

接下来我们讨论商业、治理和组织,即本书第三部分的主题。 这样我们也能更接近您的专业活动。

“一旦书中描述了克服传统行业竞争的速度经济和超级竞争的范式,就会提出(共鸣)平台商业模式的建议,作为一个生态系统(在供应链和组成的地区)例如,通常由中小企业来参与市场竞争,将规模、流量和网络因素良性整合,设计出指数型公司”。 

向决策者传达的信息是什么?

“信息很明确:不仅要使用第三方平台(当前众所周知的网络“领主”),而且要成为一个平台! 未来指数级的商业模式将由谐波平台中的共振代理来填充。 但要做到这一点,必须审查变革支持网络,必须重新思考组织,从简化流程开始,流程往往过于复杂,无法吸收正确剂量(Pharmakon)的创新技术来盈利”。

您如何看待这些和谐平台的构成?

“创造一个‘健康’和刺激的运营环境至关重要,它知道如何促进组织中运作的智能之间的联系,并在企业边界的中心和外围之间分配‘积极’的权力(分配外围的权力也增强了中心!),从而给予人们正确的自主权,而不是消除自给自足(负权力),这会产生破坏性的官僚化和等级制度、无用的复杂性、与水平不相容的操作和决策延迟时间市场的复杂性(和加速)。 这里传达的信息也很明确:组织将成为一个非场所,人们不会在时间和空间的线上互动,而是在事件的出现上进行互动”。 

我想我在你的分析中看到了一定的技术乐观主义。

“如果明智地精心策划和治理,人与技术之间不可避免的(并且在作者看来是可取的)共生将能够产生社会和经济环境,在这种环境中,人们将能够释放他们的智慧和能量来产生创新,人文主义(增强聪明才智、人们的创造力以及人们所做的事情的意义)是我们辉煌的文艺复兴的特征,将能够以新的形式重新出现,为技术的使用赋予人类感觉,一抹生动的色彩创造对企业有价值的新形式的创新,这是造福于许多人的进步,是世界上可持续的。 然后,让我们一劳永逸地决定,面对我们自己创造的人工制品,我们作为人类想要成为什么:欧加农还是特洛斯? 工具还是目的?”

谢谢。 我知道您还有另一本书正在酝酿中,已经处于起草的后期阶段。

“是的,但我们会在另一个场合讨论这个”。

。 。 。

Gianni Previdi(商业数字化人文创新顾问)在创立并领导了一家咨询公司后,目前担任重要公司的创新流程顾问、米兰 Palo Alto 学校的培训师、QA 管理小组成员和地址CLEMI(马可·比亚吉经济系,UNIMORE)。 他是多本出版物的作者:Innovation Now,帕洛阿尔托学院,2020; #智能管理,帕洛阿尔托学校,2018; #Social.Media.Mente,Phasar Edizioni,2014 年; 信息的价值,Franco Angeli Editore,2009; 网络视觉 – 数字能源,Mucchi Editore,2002 年。

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