میں تقسیم ہوگیا

انٹرنیٹ، جمپ ریڈنگ سچ اور جھوٹ کے درمیان فرق کو دھندلا دیتا ہے۔

انٹرنیٹ پر متن کو چھلانگ لگا کر پڑھنے کی عادت کے خلاف، ہمیں پڑھنے کے لیے ایک نیا نقطہ نظر پیدا کرنے کی ضرورت ہے جو سچ کو جھوٹے اور خوبصورتی کی تعریف کرتے ہوئے حقیقت کے بارے میں مزید گہرائی سے آگاہ کرنے کی اجازت دے - جمہوریت کا بہت ہی معیار داؤ پر لگا ہوا ہے۔

انٹرنیٹ، جمپ ریڈنگ سچ اور جھوٹ کے درمیان فرق کو دھندلا دیتا ہے۔

سکم ریڈنگ کو سنبھالنے کے لیے ہمیں ایک نئی خواندگی کی ضرورت ہے۔

Nel پچھلی پوسٹ ہم نے پڑھنا چھوڑنے کے نتائج سے نمٹا ہے (جسے جلد پڑھنا بھی کہا جاتا ہے) – ڈیجیٹل دور میں پڑھنے کی نئی نارملٹی – مواد تیار کرنے والوں پر۔ ہم نے مواد کی کچھ خصوصیات اور اس کی پیش کش کو قارئین کے سامنے پیش کرنے کی کوشش کی ہے جو تحریری متن کے اس وسیع پیمانے پر نئے نقطہ نظر کو آسان بنا سکتے ہیں۔

اب ہم آپ کو میرین وولف، سنٹر فار ڈسلیکسیا، ڈائیورسل لرنرز، اور سوشل جسٹس آف دی یونیورسٹی آف کیلیفورنیا لاس اینجلس (UCLA) کی ڈائریکٹر، علمی، اور سب سے بڑھ کر، جمپنگ ریڈنگ کی مشق کے سماجی نتائج کی عکاسی پیش کرتے ہیں۔ خاص طور پر سیکھنے اور سماجی رویے کے میدان میں۔ یہ وہ اہم نتائج ہیں جن کو معاشرے کو ہر سطح پر نظر انداز نہیں کرنا چاہیے، ان سے نمٹنا چاہیے اور ایسے حل تلاش کرنا چاہیے جو ان رویوں کا خیرمقدم اور انتظام کر سکیں، جس کے خلاف، جیسا کہ ہم بخوبی جانتے ہیں، ان کو سمجھنے اور ان سے نمٹنے کے علاوہ کوئی دوسرا امکان نہیں ہے۔ .

فہم کی سطح کا آدھا ہونا

جمپ ریڈنگ (کبھی کبھی انگریزی اصطلاح سے بھی کہا جاتا ہے۔ سکیمنگ)، ایک بہت تیز پڑھنے کا عمل ہے جو کسی صفحہ کے اندر بصری طور پر سراغ تلاش کرنے پر مشتمل ہوتا ہے جو مواد کا خلاصہ خیال حاصل کرنے میں مدد کرتا ہے۔

اس قسم کی پڑھائی عام طور پر بہت زیادہ تیز رفتاری (تقریباً 700 ڈبلیو پی ایم) پر ہوتی ہے، اس کے مقابلے میں کسی متن کو مکمل طور پر سمجھنے کے لیے کی جانے والی عام پڑھائی (200-230 ڈبلیو پی ایم کے قریب)، اور درحقیقت سمجھ کی بہت خراب سطح کی طرف لے جاتی ہے، خاص طور پر اگر آپ معلوماتی مواد سے بھرپور متن پڑھ رہے ہیں۔ پڑھنے والے ماہرین اس مشق کو خطرناک سمجھتے ہیں، اور اس لیے اسے صرف اس صورت میں استعمال کرنے کا مشورہ دیتے ہیں جب سمجھنے کی ضرورت نہ ہو۔

سپیڈ ریڈنگ کورسز میں ایسی تکنیکیں سکھائی جاتی ہیں جو زیادہ تر اورینٹیشن ریڈنگ پر مشتمل ہوتی ہیں، اور معیاری فہم ٹیسٹوں سے یہ بات سامنے آئی ہے کہ ان تکنیکوں کے ذریعے فراہم کردہ سمجھ کی سطح 50 فیصد سے کم ہے (Carver 1992)۔ مزید برآں، رفتار پڑھنا اورینٹیشن ریڈنگ سے بھی زیادہ محدود ہے، کیونکہ اس کے لیے مستقل مشق کی ضرورت ہوتی ہے اور اس کا استعمال کرنے والوں کو متن سے تفصیلات نکالنے کی صلاحیت کو کم کرنے اور ان کی سمجھ کی سطح پر فیصلہ کرنے کی صلاحیت کو کم کرنے کی طرف لے جاتا ہے۔

آئیے اپنے اگلے ہوائی سفر کے ارد گرد دیکھنے کی کوشش کرتے ہیں۔ آئی پیڈ بچوں اور چھوٹوں کے لیے نیا ٹیٹ ہے۔ اسکول کے بچے اسمارٹ فون پر کہانیاں پڑھتے ہیں۔ بڑے بچے بالکل نہیں پڑھتے، کیونکہ وہ ویڈیو گیمز کو ترجیح دیتے ہیں۔ والدین اور دیگر مسافر Kindles پر پڑھتے ہیں یا ای میلز اور خبروں کے ایک فلوٹیلا کو براؤز کرتے ہیں جو ان کی سکرینوں پر چلتی ہیں۔ ہم میں سے اکثر کے علم میں نہیں، ایک غیر مرئی تبدیلی رونما ہو رہی ہے، جو اس نمائندگی میں منظر نامے کو بدل دیتی ہے: دماغ کی پڑھنے کی صلاحیت کی بنیاد پر نیورونل سرکٹری، ایک نیا انتظام سنبھال رہی ہے۔ یہ مضمرات کے ساتھ ایک تبدیلی ہے کہ ہم کتابوں اور تحریری لفظ کے ذریعے اپنے آپ کو کیسے آگاہ اور تعلیم دیتے ہیں۔ یہ سب کو متاثر کرتا ہے، بچپن سے لے کر جوانی تک۔

دماغ کے کام پر اثرات

جیسا کہ نیورو سائنسز میں کام اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ پڑھنے اور لکھنے کی صلاحیت کے حصول کے لیے 6000 سال سے زیادہ پہلے ہماری نسلوں کے دماغوں میں نئے سرکٹری کی ضرورت تھی۔ یہ سرکٹ بنیادی معلومات کو ڈی کوڈ کرنے کے لیے ایک بہت ہی آسان طریقہ کار سے تیار ہوا ہے، جیسے کہ کسی کے ریوڑ میں بکریوں کی تعداد، پڑھنے اور تجریدی اور تخلیقی سوچ کے پیچیدہ طریقہ کار تک۔ میری تحقیق یہ بتاتی ہے کہ پڑھنے والا دماغ ہمارے کچھ اہم ترین فکری اور جذباتی عمل کی نشوونما کو کیسے ممکن بناتا ہے: اندرونی علم، مشابہت استدلال اور تخمینہ؛ نقطہ نظر وژن اور ہمدردی؛ تنقیدی تجزیہ اور بصیرت پیدا کرنا۔ دنیا کے بہت سے حصوں میں ہونے والی سائنسی تحقیق اب ہمیں متنبہ کرتی ہے کہ ان میں سے ہر ایک ضروری "گہری پڑھنے" کے عمل کو خطرہ لاحق ہو سکتا ہے جب ہم انٹرنیٹ سے منسلک سکرین کے ذریعے بھیجے گئے ڈیجیٹل متن کی بنیاد پر پڑھنے کے موڈ میں جاتے ہیں۔

یہ پرنٹ بمقابلہ ڈیجیٹل پڑھنے اور تکنیکی جدت طرازی کی کوئی سادہ بائنری مساوات نہیں ہے۔ جیسا کہ MIT اسکالر شیری ٹرکل نے لکھا ہے، ہم ایک معاشرے کے طور پر اس وقت غلطی کرتے ہیں جب ہم اختراع کرتے ہیں اور جس چیز کو ہم رکاوٹ یا پسماندہ کرتے ہیں اسے نظر انداز کرتے ہیں۔ پرنٹ سے ڈیجیٹل ثقافتوں کی طرف منتقلی کے اس لمحے میں، معاشرے کو اس بات سے نمٹنا ہوگا کہ پڑھنے کے خصوصی سرکٹ میں کیا کھو رہا ہے، جو بچے اور بڑے طلباء ترقی نہیں کر رہے ہیں۔ یہ ضروری ہے کہ ہم اس بارے میں کیا کر سکتے ہیں۔

ہم تحقیق سے جانتے ہیں کہ پڑھنے کا سرکٹ انسانوں کو جینیاتی بلیو پرنٹ جیسے بصارت یا زبان کے ذریعے نہیں دیا جاتا ہے: پڑھنے کو تیار کرنے کے لیے ماحول کی ضرورت ہوتی ہے۔ مزید برآں، اس کا رجحان اس ماحول کی ضروریات کے مطابق ہوگا - مختلف تحریری نظاموں اور استعمال کیے جانے والے میڈیم کی خصوصیات کے مطابق۔ اگر غالب میڈیم تیز رفتار عمل کی حمایت کرتا ہے، جو ملٹی ٹاسکنگ کی طرف ہے اور بڑی مقدار میں معلومات کے لیے موزوں ہے، جیسا کہ موجودہ ڈیجیٹل میڈیم، تو پڑھنے کا سرکٹ بھی گہرا متاثر ہوگا۔ جیسا کہ UCLA ماہر نفسیات پیٹریشیا گرین فیلڈ لکھتی ہیں، اس کا نتیجہ یہ ہے کہ کم توجہ اور وقت سستے، زیادہ مشکل گہرے پڑھنے کے عمل پر مختص کیا جائے گا، جیسا کہ اندازہ، تنقیدی تجزیہ، اور ہمدردی، یہ سب کسی بھی عمر میں سیکھنے کے لیے ناگزیر ہیں۔

اساتذہ کا تجربہ

نفسیات اور انسانی علوم میں ماہرین تعلیم اور محققین کا تجربہ اس بات کی تصدیق کرتا ہے۔ انگریزی ادب کے اسکالر اور استاد مارک ایڈمنڈسن کا کہنا ہے کہ کالج کے بہت سے طالب علم 21ویں اور 20ویں صدی کے کلاسک ادب سے پرہیز کرتے ہیں کیونکہ ان میں لمبی، گھنی اور مشکل تحریریں پڑھنے کا صبر نہیں ہے۔ طالب علموں کی علمی بے صبری سے زیادہ، ہمیں اس بات پر زیادہ فکر مند ہونا چاہیے کہ اس کا کیا مطلب ہے، یعنی بڑی تعداد میں طلبہ کی ممکنہ نا اہلی تنقیدی تجزیہ کی سطح کے ساتھ پڑھنے کے لیے کافی ہے جو کہ انتہائی متقاضی متن میں موجود سوچ اور دلائل کی پیچیدگی کو سمجھنے کے لیے کافی ہے۔ ادبی، سائنسی، قانونی اور آخر میں سیاسی دونوں شعبوں میں۔

متعدد مطالعات سے پتہ چلتا ہے کہ اسکرین ریڈنگ ہائی اسکول اور کالج کے طلباء میں پڑھنے کی فہم پر مختلف قسم کے دیرپا اور پریشان کن اثرات کا سبب بن سکتی ہے۔ سٹاوینجر، ناروے میں، ماہر نفسیات این مینگن اور ان کے ساتھیوں نے مطالعہ کیا کہ ہائی اسکول کے طالب علم ایک ہی مواد کو مختلف طریقوں سے کیسے سمجھتے ہیں۔ مینگن کی تحقیقی ٹیم نے ایک مختصر کہانی کے قارئین سے کچھ سوالات کیے، جینی، مون امور، جس کی کہانی میں ان پر ایک خاص گرفت تھی (ایک شرارتی رومانوی)؛ آدھے طلباء اسے کنڈل پر پڑھتے ہیں، باقی آدھے پیپر بیک میں۔ نتائج نے اشارہ کیا کہ طباعت شدہ ورژن پڑھنے والے طلباء اپنے ساتھیوں کے مقابلے میں ایک اعلی فہم رکھتے تھے جنہوں نے اسے ویڈیو پر پڑھا، خاص طور پر انہوں نے واقعات کی جانشینی کی ترتیب میں تفصیلات اور پلاٹ کو دوبارہ ترتیب دینے کی زیادہ صلاحیت کا مظاہرہ کیا۔

سان ہوزے اسٹیٹ یونیورسٹی کے زیمنگ لیو نے مطالعہ کا ایک سلسلہ منعقد کیا ہے جس میں بتایا گیا ہے کہ پڑھنے کا "نیا معمول" سکیمنگ، مطلوبہ الفاظ کی اسکیننگ اور متن کی تیز رفتار نیویگیشن پر مبنی ہے۔ بہت سے قارئین اب صفحہ پر ایک بصری درجہ بندی بنانے کے لیے "F یا Z پیٹرن" کا استعمال کرتے ہیں جیسے وہ پڑھتے ہیں: وہ پہلی اور آخری لائنوں کا نمونہ بناتے ہیں، پھر دو لائنوں کو ملانے والی ایک اخترن لکیر کھینچتے ہیں، ایک زیٹا بناتے ہیں، اور پھر اس کے ساتھ آگے بڑھتے ہیں۔ لائن جب دماغ اس طرح سے مواد کو کم کرتا ہے، تو یہ گہرے پڑھنے کے عمل کے لیے مختص وقت کو کم کر دیتا ہے۔ دوسرے لفظوں میں، ہمارے پاس پیچیدگی کو سمجھنے، بیان کیے گئے احساسات کو سمجھنے، خوبصورتی کو سمجھنے اور اصل خیالات کو واضح کرنے کا وقت نہیں ہے۔

کیرن لٹاؤ اور اینڈریو پائپر نے ایک اور جہت کو اجاگر کیا ہے: جسمانیت۔ پائپر، لیٹاؤ اور این مینگن کی ٹیم نے پایا کہ پرنٹ شدہ صفحہ پر رابطے کا احساس معلومات میں ایک اہم بے کار پن، الفاظ کے لیے ایک قسم کی "جیومیٹری" اور متن کی ایک مقامی "سچائی" کا اضافہ کرتا ہے۔ جیسا کہ پائپر نوٹ کرتا ہے، انسانوں کو یہ جاننے کی ضرورت ہوتی ہے کہ وہ وقت اور جگہ میں کہاں ہیں، جو انہیں جسمانی سیاق و سباق میں واپس آنے اور اس کی دوبارہ جانچ سے سیکھنے کی اجازت دیتا ہے - ایک ایسا عمل جسے وہ "دوبارہ تکرار کی ٹیکنالوجی" کہتے ہیں۔ نوجوان قارئین کے لیے تکرار کی اہمیت اور کم عمر لوگوں کے لیے بھی کسی متن کی تفہیم کی توثیق اور جائزہ لینے کے لیے آگے پیچھے جانے کا امکان پیش کرتا ہے۔ سوال، پھر، یہ ہے کہ: جب ایک نوجوان اسکرین پر کسی ایسے متن کو تلاش کرتا ہے جس کی جگہ جگہ کی کمی "بیک ریڈنگ" کی حوصلہ شکنی کرتی ہے تو فہم کا کیا ہوتا ہے؟

پڑھنا چھوڑنے کا کولیٹرل نقصان

امریکی میڈیا کے محققین جیسے لیزا گرنسی اور مائیکل لیون، امریکن یونیورسٹی کے ماہر لسانیات نومی بیرن، اور یونیورسٹی آف ہیفا کے علمی سائنس دان تامی کاتزیر نے خاص طور پر نوجوانوں پر مختلف ذرائع ابلاغ کے اثرات کا جائزہ لیا۔ Katzir کی تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ اسکرین ریڈنگ کے منفی اثرات 9 اور 11 سال کی عمر کے درمیان ظاہر ہو سکتے ہیں - اس کے اثرات نہ صرف سیکھنے پر بلکہ ہمدردی کی نشوونما پر بھی پڑتے ہیں۔

اس بات کا امکان کہ تنقیدی تجزیہ، ہمدردی اور دیگر گہرے پڑھنے کے عمل نئے ڈیجیٹل کلچر کا غیر ارادی "کولیٹرل ڈیمیج" بن سکتے ہیں پرنٹ بمقابلہ اسکرین کا کوئی آسان معاملہ نہیں ہے۔ یہ اس بارے میں ہے کہ ہم سب نے کسی بھی میڈیم میں کیسے پڑھنا شروع کیا اور یہ میڈیم نہ صرف جو کچھ ہم پڑھتے ہیں، بلکہ اس کی وجوہات کو بھی بدل سکتا ہے۔ اور یہ صرف چھوٹوں کے بارے میں نہیں ہے۔ تنقیدی تجزیہ اور ہمدردی کا ڈرپوک ایٹروفی جو اپنے آپ کو ظاہر کرتا ہے ہر ایک کو پریشان کرتا ہے۔ یہ معلومات کی مسلسل بمباری کی موجودگی میں اپنے آپ کو درست کرنے کی ہماری صلاحیت کو متاثر کرتا ہے۔ یہ اکثر غیر تصدیق شدہ معلومات کے زیادہ مانوس سائلوز میں پیچھے ہٹنے کی حوصلہ افزائی کرتا ہے جو غیر تحقیق شدہ اور غیر تصدیق شدہ ہے، اس طرح ہمیں غلط معلومات اور ڈیماگوگری کا خطرہ لاحق ہو جاتا ہے۔

نیورو سائنس میں ایک پرانا اصول ہے جو عمر کے ساتھ تبدیل نہیں ہوتا: اس کے استعمال کے بغیر آپ استعمال کرنے کی صلاحیت کھو دیتے ہیں۔ یہ ایک بہت اہم اصول ہے جب دماغی سرکٹری میں تنقیدی سوچ پر لاگو ہوتا ہے جو پڑھنے کو چلاتا ہے کیونکہ یہ انتخاب کرنے کی صلاحیت کو منظم کرتا ہے۔ پڑھنے والے کے دماغ میں تبدیلی کی کہانی معلوم ہوتی ہے۔ ہمارے پاس سائنس اور ٹکنالوجی دونوں موجود ہیں کہ ہم جس طرح سے پڑھتے ہیں اس میں تبدیلیوں کی نشاندہی کرنے اور ان کو درست کرنے سے پہلے ان کو درست کریں۔ اگر ہم یہ سمجھتے ہیں کہ ہم کیا کھو رہے ہیں، اس غیر معمولی صلاحیت کے ساتھ جو ڈیجیٹل دنیا ہمیں پیش کرتی ہے، تو ہم ان عملوں کو منظم کر سکتے ہیں۔

تم کیا کر سکتے ہو؟

ہمیں پڑھنے کے لیے دماغی نقطہ نظر کی ایک نئی قسم کو "کاشت" کرنے کی ضرورت ہے: ایک "دو طرفہ" نقطہ نظر جو ڈیجیٹل اور روایتی میڈیا کے استعمال کے سلسلے میں سوچ کی گہری ترین شکلوں کو محفوظ اور تیار کرنے کے قابل ہو۔ داؤ بہت اچھے ہیں: یہ ایک متحرک جمہوریت میں شہریوں کی یہ جاننے کی صلاحیت سے متعلق ہے کہ مختلف نقطہ نظروں کا اندازہ کیسے لگایا جائے اور سچائی کو جھوٹ سے کیسے پہچانا جائے۔ یہ آنے والی نسلوں کی خوبصورتی کی تعریف کرنے اور تخلیق کرنے کی صلاحیت کے بارے میں ہے۔ یہ ایک منصفانہ اور صحت مند معاشرے کو برقرار رکھنے کے لیے درکار علم اور حکمت کے حصول کے لیے معلومات کی موجودہ کثرت سے آگے تک پہنچنے کی صلاحیت کے بارے میں بھی ہے۔

کمنٹا