Dante'nin zamanında ekonomi nasıldı? Ve Dante'nin ekonomiyle nasıl bir ilişkisi vardı? Bu soruları cevaplamak için, 85 Şubat'ta 22 yaşında vefat eden, önde gelen uluslararası ortaçağ tarihi bilginlerinden biri olan Giovanni Cherubini'nin bir makalesine güveniyoruz. İş (Dante ve zamanının ekonomik faaliyetleri) 21 Mayıs 1989'da Floransa'da Palazzo Vecchio'da düzenlenen bir konferansın yeniden işlenmiş halidir. Şairin doğum yıldönümü kutlanırken, bugün Dante Alighieri'ye adanmış Ulusal Gün ve 2021'de Ölümünün üzerinden 700 yıl geçti. 25 Mart ("Dan Salı") tarihi, bilim adamlarına göre öbür dünyaya yolculuğun başladığı tarihtir. İlahi Komedi.
İKİ YÜZYIL ARASINDA FLORANSA EKONOMİSİ
Floransa'dan başlayalım. On üçüncü ve on dördüncü yüzyıllar arasında, Dante'nin şehri yaklaşık 100 nüfusa sahipti ve Milano, Venedik ve Paris ile birlikte Avrupa'nın dört büyük merkezi arasında yer alıyordu. Bugün dediğimiz ekonomik senaryo konjonktür, bir geliştirme sürecinin zirvesindeydi: "altın çağ", diye yazıyor Cherubini. Bankacılık ve ticaretin yarattığı yeni zenginlik (Floransalı tüccarlar kıtadaki en büyük mali güçtü), beraberinde kamu binalarının, kiliselerin ve özel sarayların inşasını, artan tüketimi ve her şeyden önce giyimde lüks patlamasını getirdi.
"Şehir -tarihçi devam ediyor- bize kendisini ticari devrimin, toplumsal değişimin ve yeni burjuva sınıflarının olumlamalarının en ileri cephelerinden biri olarak sunuyor." Hepsine, "piyasanın yepyeni bir haysiyeti ve önlenemez bir kar arzusu gibi ekonomik ideallerdeki köklü değişiklikler ve ayrıca hesap defterleri ve çeşitli yönetim defterleri, ticari mektuplar, risaleler yazma alışkanlığından başlayarak yeni iş teknikleri" eşlik etti. ticaretin".
DANTE VE ALTIN ÇİÇEK
Bu yeni gerçeklerle Dante hiçbir zaman uyum sağlayamadı. Aksine, ticari bankacıların yükselişine ve zenginlik peşinde koşmaya karşı her zaman aristokratik bir küçümseme hissetti ve gösterdi. Şairin kınaması, burjuva olumlamanın maddi ve sembolik aracına bile düştü: ilk kez Dante'nin doğumundan on üç yıl önce (1252'de) basılan ve onun yıllarında en önemli ve takdir edilen uluslararası para birimi haline gelen altın florin. sürgün (1302'de başlayıp 1321'deki ölümüne kadar devam etti). "Maladetto çiçeği" Dante, IX kantosunda buna "Maladetto çiçeği" diyor. Paradiso, "kurt" haline gelen ve artık kendilerine emanet edilen "koyun ve kuzuları" yönetemeyen Hıristiyan çobanlara bile zenginlik arzusu aşılayan Floransalıların bankacılık işlemlerini damgalamak.
DİŞLİSİZ, MÜKEMMEL, TEFEKTÖRLER
Altına olan açlığın hüznü, VII. kantoda da geri döner.Cehennemaçgözlü ve savurgan aynı cezayla cezalandırılır: lanet olası iki sıra, devasa kayaları iki aynasal yarım daire boyunca zıt yönlerde yuvarlar ve iki uçta buluştuklarında birbirlerine "neden tutunuyorsun" diye sorarlar. kaya?" ve "Neden yuvarlayorsun?", ardından dönüp sahneyi defalarca tekrarlıyorlar. Dante'ye göre, görünüşte zıt olan iki günahın güdüsü aynıdır: cimrileri sahip olma zevki için madde biriktirmeye ve savurganları kontrolsüz bir şekilde israf etmeye götüren zenginlik arzusu.
Diğer büyük ekonomik günah, Dante'nin bizden farklı anladığı tefeciliktir. Şair, Skolastisizm'e uygun olarak, büyüklüğü ne olursa olsun, bir borçtan faiz isteme gerçeğinin yasadışı olduğunu düşünür. Aristoteles ve Genesis'ten geçen bu bakış açısından, hem doğayı hem de işi ve dolayısıyla Tanrı'yı \uXNUMXb\uXNUMXbküçümseyen, paradan para ürettiği için külfetli her kredi kınanmalıdır.
RÜYAYA SIĞINMAK
Kendinizi tüm bunlardan nasıl savunursunuz? Açgözlülüğün dehşeti ve onun ikiz günahları karşısında, Floransa'ya hakim olan yozlaşma karşısında, "tahrik edilmiş köylülerin kaba kanıyla piç kurusu yapılan bu yurttaşlar" karşısında, gözlerini dikip izleyen kötü adamlar tarafından bayağılaştırıldı. Cherubini sözlerini şöyle sonlandırıyor: "Dante, dış katkılarla kirlenmemiş, en mütevazı zanaatkarın kanında bile saf olan bir yurttaşlık rüyasına sığınır." Dante'nin büyük-büyük-büyükbabası Cacciaguida'nın zamanlarıyla ilişkilendirdiği, ancak gerçekte yalnızca "şiirsel ve ideal hayal gücünde" yaşayan Floransa. Gerçekten de bir rüyada. Bir ortaçağ erkeğinin rüyası.
kaynak:
