集会の舞台からロザリオを振り回すこと、政府を助けるためにマリアの汚れなき心に祈ること、または大聖堂の前で法王フランシスコに口笛を吹くことは、有権者の一部を憤慨させ、別の有権者を喜ばせるジェスチャーです。多数。 「イタリア人ファースト」党、「ブリュッセルは私たちに教訓を教えることはできません」、「誰も私たちの上を歩かないでしょう」の。 祖国とキャプテンは定義上正しく、常に間違っているのは他の人々、つまりEU、マクロン、NGO、特にイスラム教徒の場合は移民であるという考え方の流れ（そう言える場合）。 それは悪い習慣であり、非常に悪いことですが、その背後には長い伝統があります。 ボラッティ・ボリンギエーリから出版されたばかりの美しい本で、ジャンカルロ・ボセッティが私たちに語っているその伝統： 他人の真実.
エッセイ以上のもの 思考ショー、一元論者と多元論者の間の永遠の闘争の主人公を、唯一の真実があると主張する人々と異なる真実の存在を受け入れる人々との間で比較するアイデアの舞台であり、著者は後者と公然と展開されています. 多元主義の英雄 (ボセッティは古代から現代までの XNUMX 人を紹介しています) はすべて、何らかの形で、ラス・カサスのような司教、オリゲネスやクサーノのような神学者、アイザイア・バーリンのようなリベラルな哲学者など、当時のエリートに属しています。 貴族のミシェル・ド・モンテーニュや、悟りを開いた皇帝、インドのアショーカもいます。 今日、ソーシャル メディアでターゲットにされるすべての人々: 教授、善人、過激なシック、カーストの代表者であり、高給の地位と豪華な家に恵まれています。
しかし、人々の狂信や権力者の傲慢さに反対して、支配的な考えに反対して声を上げるメリットを持っている人. そしてこのために、彼らはしばしば非常に高い代償を払い、迫害され、破門され、中傷されました。 私たちが本当に必要としている寛容と開放性の使徒、しかしおそらく聞こえないでしょう。 モンテーニュは XNUMX 世紀の終わりに、誰も「野蛮人」と呼ばないように勧めました。新世界の人食い人種のように死んだ敵を食べたり、同胞の市民を生きたまま焼き殺したりすることは、より野蛮なことです。宗教戦争における私たちの部分の習慣はどうでしたか？ あるいは、ニコロ・クザーノにとって、異なる信仰の間の喧嘩は、人間の過ちやすさ、つまり私たちの「学んだ無知」の結果にすぎません。 キリスト教徒とイスラム教徒、正統派と異端者は、たとえ互いに殺し合ったとしても、共通の隠れた神を持っています。
「私たちはより優れている」よりも愚かな態度はありません。ある文化が他の文化より優れていること、ある人種が他の文化より優れていること、ある国が他の文化よりも優れていることを誇示することです。 または、ある食品を別の食品よりも優先する場合のように 船長はロザリオを落としてヌテラを保持します、またはジョルジア・メローニがイタリア製のアサリとズッキーニをヨーロッパの野蛮人の干渉から守るとき。 私たちは、閉港のレトリックと、その価値を守るために戦う勇気を失ったであろう西側の「臆病さ」についての主権者と至上主義者の絶え間ない不満の間で、怒りと誇りの時代に生きています. 私たちは、ヴォルテールとポパーの教訓を忘れてしまった: 寛容は人間の状態の不可欠な結果であり、そのためには「私たちはお互いに愚かさを許さなければならない」. ほとんど穏健派ではなかったクロムウェルは、「キリストの腸によって、あなたが間違っている可能性があると考えてください」と述べました。
一元論者は自分が間違っているとは決して考えません。 彼は真実への鍵を持っていると確信しているので、真実の名の下にすべてを粉砕する準備ができています. ボセッティは、アイザイア・バーリンの有名なジョークを取り上げています。オムレツを手に入れません。 これで卵は確実に割れるが、オムレツは食卓には届かない」。 選挙戦で公約されたベンゴディを達成するためにはユーロ離脱が必要ですが、ユーロ離脱によって ベンゴディはすぐに地獄に変わる. そして、あなたはマドゥニナに頼りたいです。 しかし、機能的に読み書きができない人でさえ、誰もが理解できるように、ツイートの残忍なグラフィックで正直になりたいですか? 彼らが原理主義者であろうと主権主義者であろうと、一元論者は言う（そしてする）だけです モナート.
