“अगर मैं मेरे लिए नहीं हूँ, तो मेरे लिए कौन है? और, अगर मैं सिर्फ अपने लिए हूं, तो मैं क्या हूं? और अगर अब नहीं तो कब?"
(तल्मूड - पिरकेई एवोट - द मैक्सिमम ऑफ़ द फादर्स)
हिरोशिमा में जी7 की बैठक के बाद इसे सौंपने की तैयारी जोरों पर है G7 2024 इटली में. कार्यों के प्रमुख विषयों में, पहले से ही सचित्र स्वास्थ्य के अलावा, निश्चित रूप से काम की दुनिया समाज के एक मॉडल पर टिकी हुई है जो पहले से ही एक नया सांस्कृतिक प्रतिमान है और जो पॉलीक्रिसिस के इस युगीन सामाजिक और आर्थिक संक्रमण चरण से उत्पन्न होगा और वैश्वीकरण के बाद।
और यह वास्तव में प्रख्यात प्रोफेसर युको हरयामा हैं जिन्हें जापानी प्रधान मंत्री ने समाज की अवधारणा की शुरुआत करके आर्थिक और सामाजिक विकास के एक नए मॉडल को परिभाषित करने के लिए बुलाया था। उद्यम 5.0. पिछला एंटरप्राइज़ 4.0, जर्मनी में पैदा हुआ, चौथी औद्योगिक क्रांति का पर्याय बना हुआ है, जो एक ही समय में भौतिक और आभासी एक सर्वव्यापी कारखाने के लिए इंटरनेट ऑफ थिंग्स और रीयल-टाइम डेटा संचार पर आधारित है। यह प्रौद्योगिकी, दक्षता और उत्पादकता को सक्षम करने पर केंद्रित एक पुराना प्रतिमान है।
एंटरप्राइज़ 5.0 क्या है? जापानी मॉडल
दूसरी ओर, एंटरप्राइज़ 5.0, पर केंद्रित प्रतिमान है लोग और परवातावरण, जीवन की गुणवत्ता और स्थिरता पर, उद्योग 4.0 प्रौद्योगिकियों के समर्थन से, मनुष्य और रोबोट के बीच एक बदले हुए रिश्ते से शुरू। एक समाज जो सामाजिक-पर्यावरणीय समस्याओं के समाधान के साथ आर्थिक विकास को संतुलित करना चाहता है, जिसमें प्रौद्योगिकियों का उपयोग न केवल लाभ के लिए किया जाता है, बल्कि प्रत्येक नागरिक के जीवन की गुणवत्ता में सुधार के लिए किया जाता है। प्रत्येक व्यक्ति के जीवन की गुणवत्ता, उसके लिंग, उसकी प्राथमिकताओं, हर प्रकार की "विविधता" के संबंध में।
मॉडल को लागू करने का एक उदाहरण स्वाभाविक रूप से आता है कृषि क्षेत्र. जापान इसमें टोक्यो जैसे बड़े शहर हैं, और ग्रामीण क्षेत्रों में जहाँ कृषि एक प्रमुख गतिविधि है, युवा वहाँ रहना पसंद नहीं करते, वे बड़े शहरों की ओर आकर्षित होते हैं। इसलिए, कृषि क्षेत्र में रहने वाली जनसंख्या की औसत आयु बहुत अधिक है, जो अब टिकाऊ नहीं है। इसलिए, जिस तरह से जापान कृषि क्षेत्र को संभालता है, उसे बदल दिया गया है। सोसायटी 5.0 पर सरकार की योजना ने इसे डिजिटाइज करने और इसे बनाने के लिए पहल और वित्त पोषण देखा है युवाओं के लिए अधिक आकर्षक, जो मौसम डेटा, फसल विकास डेटा, बाजार की स्थिति, खाद्य प्रवृत्तियों और जरूरतों जैसे नए डिजिटल टूल का उपयोग करके इसे व्यवसाय की तरह चला सकते हैं। इसके अलावा, जैव प्रौद्योगिकी के उपयोग की शुरुआत करना। यह स्वास्थ्य और पर्यावरण का सम्मान करते हुए और युवाओं को ग्रामीण इलाकों में फिर से आबाद करने और प्राथमिक क्षेत्र के मोचन पर हावी होने के लिए उपभोक्ताओं द्वारा अनुरोध किए गए कृषि उत्पादों को उपलब्ध कराने के उद्देश्य से विभिन्न चुनौतियों को एक साथ रखने का सवाल है। इसमें अन्तर्क्षेत्रीय क्रियाओं को जोड़ा गया है। यदि हम बुजुर्गों की चुनौती को देखते हैं, जो वास्तव में जापान और इटली के प्रबंधन पर एक ही आपात स्थिति का सामना कर रहे हैं लंबी उम्र, ज्ञान के मिश्रण की स्पष्ट रूप से आवश्यकता है: चिकित्सा ज्ञान, तकनीकी ज्ञान (जैसे स्वायत्त ड्राइविंग के लिए), आदि। कार्यस्थल और समाज में 60 से अधिक की भागीदारी को पुनर्जीवित करने के लिए।
इटली बनाम जापान: काम और दीर्घायु के बीच चुनौती
अब देख रहे हैंइटली EIGE, यूरोपियन इंडेक्स ऑन जेंडर इक्वेलिटी डेटा द्वारा खींचा गया, नौकरी का आयाम इसे यूरोप के पिछले हिस्से को ऊपर लाता हुआ देखता है। इसलिए, EIGE द्वारा प्रस्तावित कार्य के आयाम के समान आर्थिक भागीदारी और अवसरों के आयाम में विश्व आर्थिक मंच द्वारा प्रकाशित ग्लोबल जेंडर गैप रिपोर्ट 2022 के बड़े पैमाने पर परिणामों की पुष्टि में, यह इस प्रकार है कि वास्तविक आपात स्थिति सामाजिक नेटवर्क की भागीदारी और शर्तों से संबंधित है काम की दुनिया में महिलाएं, और न केवल।
इटली में जो महिलाएं काम की जटिलता को सक्षम करने वाले कौशल हासिल करने की प्रतिबद्धता से गुजर रही हैं, डिजिटल के आगमन से गहराई से बदल गया है, तकनीकी, वैज्ञानिक, डिजिटल और कौशल में सटीक रूप से मौजूद लिंग अंतराल के फोर्ड के बीच में वित्तीय और पूर्ण सामाजिक और श्रम भागीदारी की हानि के लिए। वे महिलाएं जो समान योग्यता पर वेतन अंतर, करियर के अवसर और इसलिए पेंशन अंतर का सामना करती हैं। किसी देश का आर्थिक विकास अनिवार्य रूप से व्यवसायों के लिए जीवन को केंद्र में रखने से गुजरता है लैंगिक समानता और एल 'समावेश.
दूसरी ओर, जरा सोचिए कि 1992 से "महिला उद्यम" की परिभाषा को कभी भी अपडेट नहीं किया गया है! और हम इसके पक्ष में मानदंडों और पहलों को कैसे परिभाषित कर सकते हैंमहिला उद्यमिता अगर हम वास्तविकता के सुसंगत और प्रतिनिधि डेटा को आकर्षित करने में सक्षम नहीं हैं?
एक कंपनी, जो हमारे काम की लैंडिंग जगह हो सकती है, या हमारा व्यवसाय हो सकता है, एक ऐसी गतिविधि शुरू करने के परिणामस्वरूप जो तुरंत समाज 5.0 के मूल्यों से मेल खाती है और जो मानव-केंद्रित, टिकाऊ और लचीला है, सक्षम लोगों की अधिक से अधिक आवश्यकता है पार्श्व सोच, रचनात्मकता और महत्वपूर्ण सोच, अग्रिम सोच और संज्ञानात्मक लचीलापन और सहानुभूति। फिर एक के लिए आवास का निर्माण करें मानव पूंजी तैयार की उस चुनौती का सामना करने के लिए जो हमारा इंतजार कर रही है और जिसकी कमी कंपनियों की तरह काम की दुनिया में भी सामाजिक आपातकाल पैदा करती है। यह एक युगांतरकारी मार्ग है, जिसके लिए जीवन कौशल केंद्रीय हैं, और इसलिए यह सुनिश्चित करने के लिए कि हम सभी इसके लिए सक्षम हो सकते हैं, एक आवश्यक आधार है परिवर्तन की गहरी विद्यालय प्रणाली और उद्यमशीलता प्रणालीकाम की अवधारणा के ही।
मानव पूंजी और जीवन कौशल "जीवन के लिए"
हम सभी जानते हैं कि वे कितने कीमती हैं, वे हमारी और दूसरों की भलाई में कितना योगदान करते हैं जीवन कौशल:
- निर्णय लेने और समस्याओं को हल करने की क्षमता;
- रचनात्मक सोच और आलोचनात्मक समझ: यानी स्वतंत्र रूप से और निष्पक्ष रूप से स्थितियों और घटनाओं को फिर से विस्तृत करने की क्षमता (युवा लोगों के लिए एक मौलिक जीवन कौशल और जुए की लत और सभी प्रकार के व्यसनों, विशेष रूप से डिजिटल व्यसनों का बेहतर मुकाबला करने और प्रबंधन करने के लिए);
- प्रभावी संचार;
- दूसरों से संबंधित होने की क्षमता, ताकि सकारात्मक तरीके से सार्थक संबंधों को स्थापित और बनाए रखा जा सके और रचनात्मक और अहिंसक तरीके से, यदि आवश्यक हो, तो संबंधों को कैसे तोड़ना है, यह भी जानना;
- आत्म-ज्ञान, किसी की क्षमताएं, उसकी ताकत और कमजोरियां, और उसकी ज़रूरतें;
- भावनाओं का प्रबंधन और तनाव प्रबंधन या उन कारणों को पहचानने की क्षमता जो तनाव पैदा कर सकते हैं, और यह जानना कि स्थितियों और परिवर्तनों के अनुकूल कैसे बनाया जाए।
और फिरसहानुभूति अर्थात्, "अपने आप को दूसरे के स्थान पर रखने की क्षमता", अर्थात, बिना किसी पूर्वाग्रह के सुनने की क्षमता, दूसरे के दृष्टिकोण को समझने की कोशिश करना।
और ठीक है क्योंकि वे कौशल हैं, इसलिए कौशल, का अर्थ है कि हम उन्हें सीख और सिखा सकते हैं। दरअसल, उन्हें पढ़ाया जाता है। और वे इसे अच्छी तरह जानते हैं डेनमार्क. 1993 से, स्कूलों में समानुभूति का शिक्षण अनिवार्य कर दिया गया है और 6 से 16 वर्ष की आयु के सभी छात्र साप्ताहिक रूप से क्लासेंस की बोली: सहानुभूति का समय में भाग लेते हैं। और इसे देश की खुशहाली में योगदान देने वाले कारकों में से एक माना जाता है।
सहानुभूति संबंध बनाने, डराने-धमकाने से रोकने और काम में सफल होने में मदद करती है। यह नेताओं, उद्यमियों और प्रबंधकों के विकास को बढ़ावा देता है। यह कोई संयोग नहीं होगा कि डेनमार्क पूरे यूरोप में काम की गुणवत्ता के मामले में पहले स्थान पर है।
और के बारे में क्या संवाद करने की क्षमता, दोनों विचार और भावनाएँ, मूड, एक प्रभावी, सम्मानजनक और कभी हिंसक तरीके से नहीं। एंग्लो-सैक्सन देशों में, सार्वजनिक बोल यह पाठ्यचर्या शिक्षण का विषय है और कई वास्तविकताओं में रंगमंच का उपयोग बहुमुखी प्रतिभा विकसित करने और जीवन की विभिन्न स्थितियों से निपटने के लिए उपकरणों की पहचान करने के लिए किया जाता है।
संक्षेप में, स्कूल यह है - और उत्तरोत्तर रूप से - जीवन कौशल सिखाने के लिए एक आदर्श वातावरण हो सकता है क्योंकि यह समाजीकरण प्रक्रियाओं में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। स्कूल में, बच्चों और किशोरों को गंभीर रूप से सोचने, दूसरों के साथ सहयोग करने, अच्छे संबंध बनाने और बनाए रखने, लक्ष्यों को स्थापित करने और पहचानने और अपने स्वयं के सीखने का मूल्यांकन करने के लिए प्रशिक्षित किया जाता है।
आज हम इटली में कहाँ हैं?
इस साल की शुरुआत में इसे सर्वसम्मति से मंजूरी दी गई थी कानून 2782/20222020 के आखिरी महीनों में पहली बार प्रस्तुत किया गया, जो "सभी स्तरों के स्कूलों में भावनात्मक खुफिया शिक्षा के प्रयोगात्मक शिक्षण के विषय पर प्रावधान" को नियंत्रित करता है। वर्षों के अनौपचारिक प्रयोग, और व्यक्तियों के परिश्रम द्वारा सौंपी गई अच्छी प्रथाओं के बाद, जीवन जीने का कौशल वे प्रवेश करते हैं, अंत में, दाईं ओर, में स्कूल कार्यक्रम. साथ ही डिजिटल सामाजिकता की जटिल चुनौतियों का सामना करने के लिए, जैसे कि FOMO, समाज से कटा हुआ महसूस करने का सिंड्रोम।
और वे अन्य कौशलों के साथ-साथ चलते हैं, वे DIGITALI और वो आर्थिक और वित्तीय. बाद वाले को हाल में दर्ज करें डीडीएल कैपिटल वर्षों की चर्चा और बिल प्रस्तावों के बाद, इटली वयस्कों और युवाओं दोनों की वित्तीय साक्षरता में पिछड़ने के बावजूद।
मुद्दा यह है कि, मेरी राय में, जीवन कौशल और आर्थिक और डिजिटल कौशल के बीच "लड़ाई" नहीं होनी चाहिए। हमें द्विबीजपत्री प्रतिमान से बाहर निकलने की जरूरत है: कोई द्विभाजन नहीं है, एक ओर भावनाएँ और भावनाएँ, "मानव स्पर्श", दूसरी ओर तकनीकी और कृत्रिम बुद्धिमत्ता। यह एक बहुत ही नाजुक और विवादास्पद विषय है, और हाल के महीनों में चैटजीपीटी ने डिजिटल की क्षमता पर बहस फिर से शुरू कर दी है।
मेरा मानना है कि, हर परिवर्तनकारी युग की तरह, यह भी जापानी जैसे मॉडल से प्रेरणा लेने की क्षमता होगी, जो पहले ही वैश्विक हो चुका है, और जिससे हम जल्द ही जी7 का बैटन प्राप्त करेंगे जो सक्षम होगा। कल की ओर हमारा मार्गदर्शन करने के लिए।
एक नया सांस्कृतिक प्रतिमान
यह वह जगह है जहां नया प्रतिमान भी चलन में आता है, वह है एंटरप्राइज़ 5.0, जो कि, मेरी राय में, सबसे पहले सांस्कृतिक प्रतिमान. जो लोग खुले, समावेशी, कल्पना करने में सक्षम हैं, सहज ज्ञान युक्त हैं, महसूस कर रहे हैं और न सिर्फ सोच रहे हैं। सहानुभूति रखने वाले लोग, सक्षम - अंदर महसूस करना - जीवन के अंदर महसूस करना, और इसके अनुरूप कार्य करना। यह हम पर और हममें से प्रत्येक पर है कि हम मिलकर इससे निपटें: यह हमारी साझी जिम्मेदारी है। एक मानव-केंद्रित, टिकाऊ और लचीला समाज वह है जिसे हम सब मिलकर बना पाएंगे।
इसे अनुभव करने के कई तरीके हैं सामाजिक उत्तरदायित्व और कई कौशल इसे करने में मदद करते हैं।
स्वयं के लिए "काम करने" के महत्व पर, अपने स्वयं के "जीवन के व्यवसाय" के लिए, और अपने दम पर शुरू करने का साहस रखने के लिए, क्योंकि एक चीज निश्चित है, मानव "पूंजी", या कौशल, व्यक्तिगत विशेषताओं का मिश्रण, प्रतिभाओं, कौशल के एक अच्छी तरह से विविध और लचीला पोर्टफोलियो द्वारा समर्थित, आज और भविष्य की किसी भी कंपनी की परियोजना को अच्छी तरह से काम करने के लिए नींव और गियर का गठन करते हैं।
के हम वाहक हैं सांस्कृतिक परिवर्तन और हमारा एक कर्तव्य है और इसके लिए एक समावेशी और स्थायी संदर्भ में विकास करना और विकसित होना हमारा कर्तव्य है नई पीढ़ियों के लिए. अवसरों से भरी एक स्वस्थ दुनिया को पुनः प्राप्त करने के लिए, एक ऐसी दुनिया जिसे हम अपने व्यक्ति, अपनी ताकत के साथ बनाते हैं, न कि सामाजिक नेटवर्क द्वारा प्रस्तावित एक आभासी मॉडल की नकल जो हमारा नहीं है और विकसित नहीं है, और कमजोर है क्योंकि यह है एक तेजी से 5.0 देश के लिए दूरदर्शी भविष्य के परिप्रेक्ष्य के बिना, अपने आप में एक अंत, बाँझ और अनुत्पादक।
कितनी सुन्दर रचना है, पढ़कर आनंद आ गया