जुनून और विश्लेषण की स्पष्टता के साथ, Giulio Sapelli, आर्थिक इतिहासकार और निबंधकार, अपने में नई किताब 4 अप्रैल से बाहर हमें ले जाता है, हमारे समय के एक यादगार फ्रेस्को को चित्रित करता है, एक विचार से परे और, iविशेष रूप से, घिसी-पिटी समानता से परे, अर्थात् पूंजीवादी प्रकार का एक ही प्रमुख आर्थिक-सामाजिक रूप है और हमेशा रहेगा।
के चेहरे में ए वित्तीय और तकनीकी पूंजीवाद कि सामाजिक विखंडन उत्पन्न करता है; एक ऐसी प्रथा के सामने जिसने सामाजिक संगठन के केंद्र में काम के बजाय पैसा रखा है; राजनीतिक वर्गों के सामने जो केवल राज्य-बाजार युग्मक को फिर से प्रस्तावित करने के लिए फिर से संगठित हुए हैं, क्षितिज पर दिखाई देने वाली एक नई सभ्यता के चेहरे में जिसमें 0,1% आबादी मशीनों की मालिक होगी, 0,9% उन्हें प्रबंधित करेगी और 99 % को छोटे से गैर-स्वचालित काम में लगाया जाएगा या बेरोजगारी की खाई में पड़ा रहेगा; काम की अनुपस्थिति और बढ़ती असमानता से निर्धारित भविष्य के लिए खुद को इस्तीफा देने की असंभवता का सामना करना पड़ा, विकल्प क्या हैं, रास्ता क्या है?
सैपेली मूल प्रश्न को अनसुलझा नहीं छोड़ता, एक प्रश्न - जैसा कि डी लूसिया लुमेनो परिचय में कहते हैं - "जो लगभग आपकी कलाई को कांपता है: कहाँ होंगे, या वहाँ क्या है, वास्तव में, 'परे' पूंजीवाद'?"
और उत्तर दूर से आता है, एक महान गुरु, एड्रियानो ओलिवेटी से: एकल समुदाय का पुनर्जन्म संबंधों की एक प्रणाली के रूप में और मूल्यों यह पूंजीवादी मुनाफ़े के निर्माण के मात्र उत्पादक तंत्र पर आधारित समाजों के पुनरुत्पादन की अनुमति देने में सक्षम होगा।
एक यूटोपिया, हाँ। लेकिन पहले से ही सक्रिय अनुभव भी, महत्वपूर्ण, वर्तमान और राष्ट्रों के ताने-बाने में निहित: वे सभी स्वामित्व वाले रूप सहायक, जैसे क्रेडिट सहयोग, लाभ के लिए नहीं, नैतिक करतब, स्वयं सेवा.
पूंजीवाद के ऐतिहासिक दोषों के लिए एक मारक के रूप में सामाजिक क्षेत्र में वापसी और नागरिक आयाम के गुण।
इस पुस्तक का प्रस्ताव इसलिए है un नव-समाजवाद उद्यमशील राज्य की एक नई भूमिका के साथ, संपत्ति के अधिकारों के आवंटन के नए रूपों के निर्माण से प्रमाणित, एक में निकायों का पुनरुत्थान मध्यवर्ती और संगठन श्रमिकों की।
एक "ठोस समुदाय", संक्षेप में, जिसमें व्यक्ति वह ताकत बन जाता है जो अकेले ही समुदाय और समाज को एकजुट कर सकता है।
