माइकल एंजेलो, ड्यूरर, रेम्ब्रांट और वियना में अल्बर्टिना संग्रहालय में एक महत्वपूर्ण प्रदर्शनी के केंद्र में

उनकी महान शरद प्रदर्शनी में "माइकलएंजेलो और परे” (14 सितंबर 2023 - 15 जनवरी 2024) संग्रहालय वियना की अल्बर्टिना XNUMXवीं सदी की शुरुआत में माइकलएंजेलो और उनके जुराबों द्वारा निश्चित रूप से परिभाषित एक कैनन के उद्भव, शक्ति, अर्थ और क्षय को प्रस्तुत करता है। पुनर्जागरण गुरु माइकल एंजेलो इस प्रदर्शनी का केंद्र बिंदु हैं, क्योंकि वह एक गतिशील शरीर की नई दृष्टि की समझ में अकेला है। उनके समय का कोई भी कलाकार उनकी कृतियों के रचनात्मक प्रभाव को नजरअंदाज नहीं कर सका। प्रेरणा के लिए बड़ी संख्या में कलाकार कैसिना की लड़ाई के सार्वजनिक रूप से प्रदर्शित कार्टून देखने आए। सिस्टिन चैपल की अभिव्यंजक, लम्बी आकृतियाँ अक्सर मनेरवादी कलाकारों की सजावटी अतिशयोक्ति के लिए शुरुआती बिंदु के रूप में काम करती हैं। माइकल एंजेलो के जीवनकाल के दौरान आदर्श शरीर के प्राचीन ग्रीको-रोमन विचार की पुनः खोज से मानव शरीर रचना विज्ञान के प्रतिनिधित्व में क्रांतिकारी प्रगति हुई। परिणामस्वरूप, अनुपात, रूपरेखा, आयतन, पूर्वाभास और गति के संदर्भ में नए मानक बनाए गए।

यह प्रदर्शनी प्रारंभिक पुनर्जागरण से लेकर XNUMXवीं सदी की शुरुआत तक अल्बर्टिना के मानव शरीर के कलात्मक प्रतिनिधित्व के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों को प्रस्तुत करती है।

प्रदर्शित टुकड़े कैनन के उद्भव, इसके प्रगतिशील विकास और अंततः, समय के साथ इसकी गिरावट का एक प्रभावशाली प्रदर्शन हैं।

कैसिना की लड़ाई के अधूरे फ़्रेस्को, बैठे हुए एक युवा पुरुष के प्रसिद्ध नग्न फ़्रेस्को और सिस्टिन चैपल की छत के फ़्रेस्को के चित्र, राफेल और ड्यूरर के साथ मानव शरीर की उनकी धारणाओं के साथ मौजूद होंगे। इतालवी कलाकार Raffaello उन्हें माइकल एंजेलो के समान आदर्श एथलेटिक शरीर की समझ थी। जबकि जर्मन कलाकार अल्ब्रेक्ट ड्यूररदूसरी ओर, मानव नग्नता का एक अलग दृष्टिकोण था। उनके टुकड़ों में, मानव शरीर को चित्रित करने के लिए अनुपात और सावधानीपूर्वक माप का अध्ययन करने पर ध्यान केंद्रित किया गया था। ड्यूरर ने पालन करने के लिए नियमों का अपना सेट भी विकसित किया। रेम्ब्रांट माइकल एंजेलो के आदर्श से सहमत नहीं थे और उन्होंने पुरुष और महिला दोनों की नग्नता की ओर रुख किया। उनका वफादार दृष्टिकोण मानव शरीर को उसके सभी आयतनों और वक्रों के साथ अनफ़िल्टर्ड और जीवन के प्रति सच्चा दिखाता है, इस अर्थ में कि यह पुनर्जागरण मास्टर माइकल एंजेलो द्वारा रखे गए आदर्श का विरोध करता है।

प्रदर्शनी में चित्र, प्रिंट और मूर्तियां शामिल हैं जो सदियों से आदर्श शरीर के विषय को संबोधित करती हैं। लिकटेंस्टीन संग्रह से एर्कोले फ़ार्नीज़ कांस्य प्रदर्शनी से परे कुछ है, क्योंकि यह मूर्तिकला वास्तव में एक विशिष्ट आदर्श शरीर की विशेषता है जिसे माइकल एंजेलो द्वारा स्वतंत्र रूप से विकसित किया गया था और एक अत्यंत अतिरंजित मांसपेशियों के रूप पर ध्यान केंद्रित किया गया था। हरक्यूलिस के इस प्राचीन मॉडल की अनगिनत कलाकारों द्वारा नकल की गई है और यह सदियों से महत्वाकांक्षी कलाकारों के लिए अध्ययन की वस्तु के रूप में काम करता रहा है। ईसाई धर्म की स्थापना के साथ प्राचीन दुनिया बदल गई, विशेषकर कला में महिला शरीर के चित्रण के संदर्भ में।

आसन्न अंतिम निर्णय की अपेक्षा ने प्राकृतिक ऐतिहासिक ज्ञान को अप्रासंगिक बना दिया है

एकेश्वरवादी विश्वास प्रणाली ने ग्रीको-रोमन पैंथियन के देवी-देवताओं को निष्कासित कर दिया, जिसमें शुक्र के स्त्री आदर्श का पंथ भी शामिल था। समय के साथ, महिलाएं अधिक से अधिक छुपी हुई होती गईं और "चंद्रमा के अंधेरे पक्ष" पर पहुंच गईं। यह पुनर्जागरण काल ​​के दौरान था जब कलाकारों ने महिला शरीरों को कलात्मक रूप से चित्रित करना शुरू किया और नग्न महिला दृश्य मीडिया में लौट आई।

रेम्ब्रांट के टुकड़ों में, वह अपनी पत्नी को एक प्राकृतिक मुद्रा में चित्रित करता है और एक प्रामाणिक शरीर प्रस्तुत करता है जो जीवन से चिह्नित है। बाउचर को भी प्रदर्शनी में शामिल किया गया है और वह सीधे पर्यवेक्षकों को उसकी लेटी हुई नग्नता को देखने के लिए आमंत्रित करके महिला रूप को अधिक कामुकता के साथ खेल में लाता है। माइकल एंजेलो ने स्वयं बहुत कम नग्न महिलाओं का चित्रण किया, इसके बजाय उन्होंने पुरुष शरीर को एक स्त्री रूप दिया। पुरुषों ने पुरुषों को चित्रित किया, लेकिन यह एक पुरुष ही था जिसने न केवल पुरुष नग्न बल्कि महिला नग्न के लिए भी कैनन निर्धारित किया।

यह सवाल कि क्या होता अगर महिलाओं ने कैनन का चित्रण किया होता या यहां तक ​​कि नग्नता का चित्रण भी अटकलों का एक आकर्षक विषय बना हुआ है। XNUMXवीं सदी के अंत और XNUMXवीं सदी की शुरुआत में कैनन की गिरावट स्पष्ट है। क्लिम्ट के असाधारण नग्न चित्र महिलाओं की सुंदरता में अलगाववादी पंथ को दर्शाते हैं। इसके विपरीत, शिएले के अभिव्यक्तिवादी लक्षण माइकल एंजेलो के आदर्श के साथ एक तीव्र विरोधाभास दिखाते हैं। शिएले के अंश दर्शाते हैं कि कोई आदर्श मानव रूप नहीं है, बल्कि यह एक टूटे और बर्बाद समाज का प्रतिबिंब है। प्रदर्शनी चयनित तत्वों के साथ एकीकृत अल्बर्टिना के कार्यों का चयन प्रस्तुत करती है। XNUMXवीं और XNUMXवीं शताब्दी के बीच की अवधि के दौरान, कई विषयों को शामिल किया गया है जो मानव नग्नता के प्रतिनिधित्व की विभिन्न संभावनाओं का पता लगाते हैं।

इन टुकड़ों में माइकलएंजेलो के शुरुआती चित्रों से लेकर XNUMXवीं सदी के कलाकारों की कलाकृतियां शामिल हैं।

माइकल एंजेलो के प्रत्यक्ष उत्तराधिकारियों ने या तो सिद्धांत को अपनाया और इसे जारी रखा या उन्होंने इसे जारी नहीं रखा। रेम्ब्रांट अनफ़िल्टर्ड शरीर की एक बिल्कुल अलग दृष्टि दिखाते हैं और ऐसा करते हुए उन्होंने पारंपरिक मानदंडों को चुनौती दी। शास्त्रीय काल में, कैनन ने एक पुनरुद्धार का अनुभव किया और एक बार फिर आदर्श शरीर को प्राप्त करने की इच्छा में इसे पुनर्जीवित किया गया। उसी समय, "चंद्रमा का अंधेरा पक्ष" प्रकाशित हो गया और नग्न महिला फिर से ध्यान में आ गई। XNUMXवीं सदी में, माइकल एंजेलो का एक समय का महत्वपूर्ण शरीर पूरी तरह से गायब हो गया।