"यह इतालवी और विदेशी वैज्ञानिक साहित्य में काफी हद तक अनुपस्थित है एक ऐतिहासिक व्याख्या जो सोवियत काल के दौरान मध्य यूरोप में उभरे विपक्षी आंदोलनों को एक दीर्घकालिक परिप्रेक्ष्य में पेश करती है। इस क्षेत्र में कई विश्लेषणों की सीमा, चाहे हम हंगेरियन '56 या चेकोस्लोवाक स्प्रिंग या गुप्त प्रकाशन (समीज़दत) के साथ काम कर रहे हों, इन घटनाओं को साम्यवादी संदर्भ में और अंतरिक्ष-समय के वातावरण में शामिल करना है जिसमें वे प्रकट हुए .
इसलिए, नवउदारवादी दर्शन के प्रभुत्व वाले समाजों में राजनीतिक और सांस्कृतिक परिवर्तन के काम में वे जो योगदान कर सकते हैं, लोकतांत्रिक नवीकरण का योगदान, हर जगह एक "एक विचार" के रूप में स्थापित, माना नहीं जाता है। यह अधिनायकवादी और रूढ़िवादी बंद के उन चरित्रों को अधिक से अधिक दिखाता है जो उन शासनों को प्रतिष्ठित करते थे जो तब चर्चा में थे।
निबंधों का यह संग्रह जागरूकता से आता है विश्व इतिहास में उस मौलिक मोड़ के माध्यम से यूरोप में '68 से लेकर आज तक हुए परिवर्तनों के परिसर में एक स्थान को पुनर्स्थापित करने के लिए जो '89 था। बाद की तारीख की बीसवीं वर्षगांठ पर, प्रकाशनों की बाढ़ आ गई थी, जिसमें ज्यादातर उन परिस्थितियों को विस्तार से याद करने का उद्देश्य था जिसमें बर्लिन की दीवार का पतन हुआ था या इसके बाद के वर्षों में इसके परिणाम सामने आए थे। एक संतुलन।
इस खंड में मौजूद योगदानों की मौलिकता इसमें निहित है89 से आगे जाना और, कुछ विशिष्ट मामलों की जांच के माध्यम से, प्रगतिशील आदर्श और सामाजिक विघटन की उस प्रक्रिया की गहरी प्रेरणाओं और उत्पत्ति की तलाश करना जो सोवियत ब्लॉक और यूगोस्लाविया के अंत की ओर ले जाती है। साथ ही, विशाल समस्याएं (राष्ट्रवादी तनाव और राज्यों का विघटन, कल्याण का विध्वंस) जो बाद में उत्पन्न हुई हैं, को ध्यान में रखा जाता है, जैसे कि अतीत के "क्रूर अफसोस" को जगाने के लिए, न केवल पूरब में।
की असफलता नवउदारवादी व्यवस्था ने सभी विरोधाभासों को उजागर कर दिया है जो वर्षों से यूरोपीय समाजों में जमा हुआ है, भ्रष्टाचार और मनमानी और अर्थव्यवस्था के ऊपर से नीचे के प्रबंधन द्वारा हमला किया गया है, जबकि चीनी साम्यवादी तानाशाही कार्य संगठन के मॉडल का प्रतिनिधित्व करने आई है। इसने दूर-दराज़ लोकलुभावन जोरों को उकसाया है, लेकिन उस ज़बरदस्त साहस की एक मजबूत जागृति भी है, जिसने उस समय "वास्तविक समाजवाद" के देशों की सरकारों के खिलाफ विशाल जन लामबंदी का नेतृत्व किया।. यह यूरोप, विशेष रूप से अपने युवा घटक में, अब वर्तमान शासक वर्गों में विश्वास नहीं करता है, जिन्होंने लोकतंत्र को महज एक औपचारिकता, एक फ्लैटस वोकिस तक सीमित कर दिया है, और मोहभंग से यह तेजी से क्रोध और आक्रोश में बदल रहा है।
इस संदर्भ में जर्मनी, हालांकि एक अनसुलझे एकीकरण द्वारा वातानुकूलित, ने महाद्वीप पर एक आधिपत्य वाली भूमिका फिर से शुरू कर दी है, जो द्वितीय विश्व युद्ध के बाद अंग्रेजी इतिहासकार एलन जॉन पर्सिवले टेलर ने लिखा था: "यदि एंग्लो-अमेरिकी नीति सफल रही होती, और रूस को अपनी सीमाओं के भीतर वापस लेने के लिए मजबूर किया गया होता, तो परिणाम यह नहीं होता राष्ट्रीय मुक्ति [मध्य यूरोप की] लेकिन जर्मन आधिपत्य की बहाली, पहले आर्थिक और फिर सैन्य ”। ठीक यही हुआ, सिवाय इसके कि नाटो को सैन्य स्तर पर बदल दिया गया।
अंत में, विशेष रूप से डी गॉल और गोर्बाचेव द्वारा यूरोप के "अटलांटिक से उरलों तक" के एकात्मक पुनर्संयोजन के विचार को कई बार व्यक्त किया गया है और जिसे हाल ही में भू-राजनीतिक बहस में पुनर्जीवित किया गया है। सोवियत संघ पर हिटलर के हमले के सत्तर साल बाद, "डेर स्पीगेल" सप्ताह से पता चलता है कि रूसी किसी भी अन्य की तुलना में जर्मन लोगों के करीब कैसे महसूस करते हैं, जबकि दूसरी ओर पूर्व चांसलर हेल्मुट श्मिट, "कोरिरे" के साथ एक लंबे साक्षात्कार के दौरान डेला सेरा", उन्होंने खुद को यूरोपीय संघ में तुर्की के प्रवेश के खिलाफ निश्चित रूप से घोषित किया।
इसलिए सवाल 89 से पहले और बाद के देशों और स्थितियों का नक्शा पेश करने का नहीं है, बल्कि इसका है कुछ सर्वेक्षणों के माध्यम से, बीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध की उस महत्वपूर्ण घटना के बाद से महाद्वीप को पार करने वाले परिवर्तनों के सेट को समझने की कुंजियाँ प्रदान करें, जो अलेक्जेंडर डबसेक के नेतृत्व में चेकोस्लोवाकिया सुधार आंदोलन था, इसमें बड़ी क्षमता है, और बाद में क्रूर दमन। इसने विरोधाभासी रूप से सोवियत शाही डिजाइन के अंत को चिह्नित किया और विशुद्ध रूप से सैन्य तर्क पर अपनी आंतरिक निर्भरता को पूरी तरह से प्रदर्शित किया।
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