यदि बाल्ज़ैक और ड्यूमियर के बीच किसी संबंध का कोई सबूत नहीं है, तो सब कुछ बताता है कि उनके रास्ते अखबारों के कमरों में और उन प्रकाशकों के साथ मिलते थे जिनके साथ वे नियमित रूप से सहयोग करते थे। इस निकटता को विशेष रूप से कई बार रेखांकित किया गया है चार्ल्स Baudelaire किसने लिखा "गावर्नी और ड्यूमियर का सच्चा गौरव और सच्चा मिशन बाल्ज़ाक को पूरा करना था, जो इसे अच्छी तरह से जानता था, और मैं उन्हें सहायक और टिप्पणीकार के रूप में सम्मान देता था". गोलकीपर, स्ट्रीम जंपर्स, ग्रिसेट्स, रसोइये, क्लर्क और छोटे व्यापारी इस प्रकार कॉमेडी ह्यूमेन और ड्यूमियर के उत्कीर्ण कार्यों दोनों में एक बड़ा स्थान पाते हैं। यहाँ की तरह, अवलोकन दोषों, क्षुद्रता और हास्यास्पदता को उजागर करता है, बहुत अधिक लाड़-प्यार के बिना लेकिन मानवता की गहरी देखभाल के साथ। प्रदर्शनी में 1840 से 1847 तक बाल्ज़ैक के कब्जे वाले उसी घर में ड्यूमियर द्वारा बनाई गई लगभग साठ नक्काशी की पेशकश की गई है। बल्कि उनकी कुछ पेंटिंग्स भी, इस प्रकार दो कार्यों के लिए एक नया संवाद पेश करती हैं जो एक-दूसरे का जवाब देते हैं और पूरक होते हैं। इन पेरिसियों के दृष्टिकोण को समृद्ध और अद्यतन करने के लिए, मार्ग में कई समकालीन व्यंग्यकारों और चित्रकारों के चित्र भी शामिल हैं।
कैरिकेचर या विवरण?
प्रदर्शनी का पहला भाग पेरिसवासियों के दैनिक जीवन के सामाजिक वर्गीकरण और उनके विश्लेषणों की सटीकता में बाल्ज़ाक और ड्यूमियर की रुचि पर प्रकाश डालता है, जो अभी भी प्रासंगिक है: शहरी परिवहन की अनिश्चितताएं, रात्रि जीवन की आश्चर्य, पालतू जानवरों का प्रबंधन या रेस्तरां की यादृच्छिक गुणवत्ता।
साथ कॉमेडी ह्यूमेन बाल्ज़ाक ने पिछली शताब्दी में पौधों और जानवरों पर किए गए कार्य की तुलना में "सामाजिक प्रजातियों" के वर्गीकरण का प्रस्ताव रखा है। उपन्यासों को खोलने वाले विवरण इस प्रकार व्यापारी, नोटरी या छोटी आय के प्रकार स्थापित करते हैं, जो एक सहायक, दृष्टिकोण, अभिव्यक्ति की विशेषता रखते हैं। ये "सामाजिक चिह्नक" - यह शब्द अस्तित्व में नहीं था - जानबूझकर या अनजाने में, सामने आए लोगों को वर्गीकृत करने, उनकी पहली धारणा स्थापित करने का नेतृत्व करते हैं। ऐसी प्रक्रिया एक व्यंग्यचित्र है और इस संबंध में ड्यूमियर के चित्र के समान है। हल्के और विनोदी लहजे के साथ, कारटूनवाला और ड्यूमियर द्वारा बाल्ज़ाक का वर्णन इस प्रकार उनकी तुलना की जाती है।
कल के पेरिसवासी या आज के पेरिसवासी?
प्रदर्शनी आज के डिजाइनरों द्वारा तैयार किए गए पेरिसवासियों के समकालीन दृष्टिकोण भी प्रस्तुत करती है। यह भाग रेखांकित करता है कि यदि पेरिसवासी बदल गए हैं, तो ड्यूमियर और बाल्ज़ाक द्वारा पहने गए चश्मे अभी भी हमें आज के समाज को देखने और समझने की अनुमति देते हैं। बेलोम, कोको, फैब्रिस एरे, फ़ारो, फ़ूल्ज़, गैब, डिडिएर मरांडिन और रोबाबी के चित्र यहां प्रस्तुत किए गए हैं।
ड्यूमियर और उपन्यासकार के बीच मजबूत आध्यात्मिक बंधन
कैरिकेचर के नीचे, मानव अंततः, चित्रों का चयन हमें याद दिलाता है कि, यदि ड्यूमियर एक महान व्यंग्यकार हैं, उनके जीवनकाल के दौरान उनकी अल्पज्ञात और शायद ही कभी प्रदर्शित कृतियाँ उनकी कला की महान मनोवैज्ञानिक गहराई की गवाही देती हैं। इसी तरह, बाल्ज़ाक, यदि वह पहली छापों के महत्व के प्रति संवेदनशील है, तो जानता है कि मानव हृदय का पता कैसे लगाया जाए। ह्यूमन कॉमेडी के पात्रों की विशेषता उनकी मानवता है। यहां तक कि सबसे प्रतिष्ठित पात्र भी न तो पूर्णता और न ही पूर्ण बुराई का प्रतीक हैं। इस प्रकार कुछ आंकड़े अद्वितीय मनोवैज्ञानिक गहराई तक पहुँचते हैं। ड्यूमियर में, मनोवैज्ञानिक जटिलता शायद ही लिथोग्राफ में दिखाई देती है, लेकिन उनके चित्रों में खुद को थोपती है। ये नवीनतम प्रस्तुतियाँ सामग्री, निर्माण और रंग की गुणवत्ता से सुसज्जित हैं जो पुराने उस्तादों (रूबेंस, ग्रेउज़, फ्रैगोनार्ड इत्यादि) को उजागर करती हैं, जो मॉडलों के साथ एक महान सहानुभूति और सार्वभौमिक से जुड़ी मानवता की गवाही देती हैं। छोटे शहरी निवासी ड्यूमियर इसलिए जीन-फ्रांकोइस मिलेट द्वारा प्रस्तुत किसानों के समान हैं: जमीन की ओर घुमावदार आकृतियों का वही वजन, इंसान की वही गहराई, उसके विचारों में अलग।
© पेरिस संग्रहालय / पेटिट पालिस
इस प्रदर्शनी के अवसर पर, एक एल्बम प्रकाशित किया जाएगा जो ड्यूमियर द्वारा बाल्ज़ैक कोटेशन के अनुरूप लगभग चालीस उत्कीर्णन प्रस्तुत करेगा।
प्रदर्शनी 31 मार्च 2024 तक खुली है - मैसन डी बाल्ज़ाक - 47, रुए रेनौर्ड - 75016 पेरिस
कवर फोटो: होनोरे ड्यूमियर, ला जर्नी डू सेलिबैटेयर (विवरण), लिथोग्राफी, 34 x 24,5 सेमी © पेरिस मुसीज़ / मैसन डी बाल्ज़ाक
