इस साल की सालगिरह8 मार्च शुक्रवार को पड़ता है. एक बात का प्रचार करने का अच्छा अवसर स्कोपेरो आम तौर पर स्त्री-हत्या के खिलाफ, लैंगिक समानता, समान वेतन के लिए, लेकिन न्यूनतम वेतन के लिए या विभेदित स्वायत्तता के खिलाफ भी। लामबंदी का पालन करने वाले असंख्य संक्षिप्त शब्दों के कई कारण: एफएलसी सीजीआईएल, स्लाई कोबास, एडीएल कोबास, कोबास यूएसबी, कोबास सब, ओएसपी फैसा सिसल, यूसी सिटी, क्लैप, सी कोबास, क्यूब ट्रैस्पोर्टी, यूट्रास्पोर्टी, यूएसआई 1912, यूआईएलटेक यूआईएल। जैसा कि देखा जा सकता है, यह केवल सामान्य जमीनी स्तर की यूनियनें नहीं हैं जो हड़ताल की घोषणा कर रही हैं - जैसा कि लगभग हर शुक्रवार को होता है। यहां तक कि सीजीआईएल और यूआईएल के कुछ व्यापार संघ (स्कूल और परिवहन) भी एक ऐसे कार्यक्रम में भाग लेते हैं जिसमें बारिश के नृत्य की भावना होती है, हड़ताल के उपयोग का दुरुपयोग होता है जो मौलिक अधिकार को ''काले जन'' में बदल देता है।
सार्वजनिक सेवाओं में हड़ताल लेकिन केवल नहीं
जैसा कि हम देख सकते हैं, सार्वजनिक सेवाएँ सबसे अधिक प्रभावित होंगी क्योंकि - काम से परहेज़ के दिन के प्रवर्तकों के अनुसार - यह सही है कि नागरिक और परिवार इसकी कीमत चुकाएँ। लेकिन और भी बहुत कुछ है. आज ''नॉन उना डि मेनो'' आंदोलन द्वारा प्रचारित नारीवादी और ट्रांसफेमिनिस्ट लामबंदी का भी दिन है। प्रदर्शन, मार्च, धरना और प्रदर्शन होंगे जिसमें कुछ ट्रेड यूनियन जैसे सीजीआईएल. संक्षेप में, हड़ताल चिंता का विषय होगी - जैसा कि आयोजकों का कारवांसेराय बताता है - उत्पादक कार्य, जिसमें स्पष्ट रूप से कुख्यात अनिश्चित रोजगार भी शामिल है जिसे दृश्यता दी जानी चाहिए।
लेकिन यह "प्रजनन कार्य: घरेलू, संबंधपरक, देखभाल और सहायता" से भी हड़ताल होगी। ठीक इसलिए क्योंकि - i को रेखांकित करें यूनियनों - ये ऐसी भूमिकाएँ हैं जिनसे दूर जाना असंभव नहीं तो कठिन अवश्य है; जब तक (हम यह नहीं जोड़ते कि हम अरिस्टोफेन्स के लिसिस्ट्रेटा की नकल नहीं करना चाहते) एक विकल्प प्रस्तावित नहीं किया गया है जिसे सबवे और बसों को अवरुद्ध करने के बजाय अन्य अवसरों पर गंभीरता से लिया जा सकता है। यहाँ रंगीन स्ट्राइक है; अपनी बाहों को पार करने के बजाय, श्रमिकों को अपनी स्थिति दिखाने के लिए कुछ काला या फ्यूशिया पहनने के लिए आमंत्रित किया जाता है। तो फिर हमें आधुनिक होने की जरूरत है: (पितृसत्तात्मक?) शक्ति जहां कहीं भी प्रकट हो, उस पर हमला करें। न केवल काम से पारंपरिक परहेज, बल्कि एक उपभोक्ता और युद्ध-विरोधी हड़ताल, एक लिंग हड़ताल, रूढ़िवादिता द्वारा थोपी गई भूमिकाओं को खारिज करना (अनिवार्य रूप से माताओं को लड़कियों को गुड़िया को कंघी करने से रोकने के लिए आमंत्रित किया जाता है, जबकि बेटों को गेंद को जब्त कर लिया जाता है)। महिलाओं द्वारा और महिलाओं के लिए संघर्ष के दिन के बारे में पढ़ते हुए, कोई कल्पना कर सकता था कि इन बहुमुखी पहलों के बीच हमास के आतंकवादियों द्वारा मारे गए इज़राइल की महिलाओं के लिए एकजुटता का कुछ संकेत देने का अवसर था, जिन्हें तब तक बंधक बना लिया गया था और अधीन किया गया था - जैसा कि संयुक्त राष्ट्र आयोग ने दिखाया है जिसने हाल के दिनों में अपनी रिपोर्ट से अवगत कराया है - को ''यौन हिंसा, जननांग विकृति, लैंगिक अत्याचार और अमानवीय व्यवहार" कैद के दौरान अभी भी जारी है।
हड़ताल की घोषणा करने और प्रेरित करने वाले शब्दों के सागर में इन घटनाओं का कोई निशान नहीं है, जो जाहिर तौर पर - अगर पूछा जाए, तो आयोजक जवाब देंगे - नारी हत्या और हिंसा के अन्य रूपों की श्रेणी में शामिल हैं। 25 नवंबर को प्रदर्शन के दौरान ही संदेश समझ आ गया था. क्या हमें यह सोचना चाहिए कि 7 अक्टूबर को हमास के गुंडे अपने संघर्ष और प्रतिरोध युद्ध को अंजाम देने में बहुत आगे निकल गए? या कि यहूदी महिलाएँ आज भी नाज़ियों की दया पर उसी तरह निर्भर हैं जैसे वे पिछली सदी के नाज़ियों के विनाश शिविरों में थीं? नूर्नबर्ग मुकदमे में एक नाजी नेता ने यहूदियों को प्रताड़ित किए बिना ही उनका सफाया करने के लिए खुद को उचित ठहराया। हमास का कोई सरगना इस भयानक बहाने का इस्तेमाल भी नहीं कर सकता। संक्षेप में, हमें इस बात पर ध्यान देना चाहिए कि, हड़ताल की घोषणा करने वाले संगठनों को एक साथ लाने के लिए, हमें 7 अक्टूबर के नरसंहारों को याद नहीं करना चाहिए; अन्यथा समझौता टूट जाएगा। जो आज के दिन पर नैतिक दुःख की काली छाया डालता है।
