Kaufkraft geht nicht mit politischer Macht einher. Zumindest noch nicht in Indien. Doch laut einem investigativen Artikel der New York Times werden sich die Dinge ändern.
Lass uns der Reihe nach gehen. Die indische Mittelschicht wächst dramatisch, sowohl demographisch als auch wirtschaftlich. Es ist immer noch eine Minderheit der Bevölkerung, aber seine Kaufkraft wird in den nächsten 3 Jahren auf das Dreifache geschätzt, die das asiatische Land zu einem der wichtigsten Verbrauchermärkte der Welt machen werden.
Doch bis jetzt die Verbreitung des Reichtums fiel nicht mit der politischen Emanzipation zusammen: Die Mittelschicht hat großen wirtschaftlichen Einfluss, bleibt aber in einer großen Demokratie, in der die ländlichen Massen immer noch den Ausgang der Wahlen dominieren und die sehr reiche Oberschicht von den Politikern am meisten gehört wird, politisch marginalisiert.
Im Vergleich zu anderen Demokratien in asiatischen Schwellenländern ist Indien ein Einzelfall. Die Mittelklasse oder Bourgeoisie, wenn Sie es vorziehen, hat in anderen Teilen dazu beigetragen, autoritäre Regierungen zu stürzen, wie in Südkorea und Taiwan, oder zum Wachstum von Rechten, wie in China.
Aber in Indien stammen demokratische Institutionen aus einer Zeit weit vor der Verbreitung des Wohlstands und damit auch der daraus resultierenden Unzufriedenheit mit dem System und den politischen Reaktionen. Ab hier verstärkt sich ein immer größeres Desinteresse, vielleicht sogar eine Ernüchterung Möglichkeit, sich mit dem heutigen Wirtschaftswachstum aus der Abhängigkeit von Institutionen zu befreien, gerade durch die Ausbeutung des Reichtums. Dank der neuen wirtschaftlichen Möglichkeiten ist es möglich, in Privathaushalten zu leben, Kinder in Privatschulen einzuschreiben sowie in privaten Krankenhäusern behandelt zu werden: Der Kontakt zum Staat wird daher zunehmend auf ein Minimum reduziert und damit auch das Interesse am Wählen und am politischen Leben.
Einfach ausgedrückt: Jetzt, wo es ihnen gut geht, warum sollten sie sich ändern wollen? Sich an politischen Schlachten zu beteiligen, wo stattdessen die wachsende Verfügbarkeit von Geld viele weitere Probleme löst?
„Die Menschen haben die Hoffnung in alle Parteien und Politiker völlig verloren“, erklärt Arvind Kejriwal, ein prominenter Aktivist und wichtiger Berater von Anna Hazare, charismatische Anführerin der ländlichen Welt und immer noch bestehendes Symbol des politischen Kampfes in Indien.
Damit ist die Ära von Gandhi und Jawaharlal Nehru vorbei, wahre Idole und politische Helden, in denen sich die Mehrheit der Bevölkerung – einschließlich der Mittelschicht – wiedererkannte und große Hoffnungen in diese Charaktere setzte: Heute betrachtet die Mittelschicht, die typischerweise durch Bollywood-Filme repräsentiert wird, Politiker mit Verachtung. Nicht mehr als Hoffnung, sondern als Hindernis. Ein Hindernis im Rennen um Erfolg, Geld, Wohlbefinden.
„Die Mittelschicht ist von ‚was der Staat für mich tun kann‘ zu ‚der Staat hindert mich daran, das zu tun, was ich tun will‘ übergegangen.“ Zu sagen, es ist Devesh Kapur, Direktor des Center for Advanced Indian Studies an der University of Pennsylvania.
Jedoch Viele Analysten sagen, Indien brauche eine politisch engagierte Mittelschicht als Korrektiv. Andere sind skeptischer und argumentieren, dass die Entfremdung der Mittelschicht sowohl kasten- als auch klassenbedingt ist – eine Reaktion der Oberschicht gegen den Aufstieg politischer Parteien, die die unteren Kasten seit den 90er Jahren vertreten. Wieder andere vermuten, dass die bürgerliche Übelkeit gegenüber Politikern auf einen Mangel an Geduld mit der verwirrenden Funktionsweise der Demokratie und eine unwirkliche Sehnsucht nach singapurischer Effizienz zurückzuführen ist.
Aber wie lange wird dies der Fall sein? Laut NYT ändern sich die Dinge. Und die maßgebliche amerikanische Zeitung erklärt es uns anhand der Geschichte von Roy Shubhrangshu Barmann, ein 36-jähriger Familienvater und Symbol des wohlhabenden Inders, mit Auto und Haushaltsgeräten, eigenem Haus und Kindern in Privatschulen.
In Wirklichkeit stellt sich nach dieser Story-Analyse heraus, dass dies der Fall ist Dinge verändern sich, und dass sich die Positionen von Roy und der ländlichen Führerin Anna Hazare, obwohl sie sehr weit entfernt erscheinen (in Bezug auf soziale Herkunft und politisches Interesse), allmählich annähern.
Die NYT erzählt eine Episode aus dem Alltag dieser Mittelklassefamilie: „Die Gründe für die Unzufriedenheit sind in der kleinen Straße direkt vor Roys Haus in Dwarka zu finden. Der Immobiliensektor ist zum Motor des indischen Wachstums geworden und treibt die zunehmende Migration in die Städte an, aber er ist auch mehr denn je zum Ort der Korruption geworden. Eines Nachmittags wies Roy auf einen großen Riss im Asphalt entlang der Straße hin, wo Arbeiter unterirdische Wasserleitungen verlegt hatten. Der Riss erstreckte sich entlang der Straße zu Roys Haus, bis er scharf nach links zu einem anderen Gebäude abbog.
Für Roy ist der Riss in der Straße ein Zeichen für Korruption, geheime Absprachen und das Versagen des Staates, seine Dienste zu erbringen. Seine Familie muss für 4 Dollar im Monat Wasser aus einem regulären Anschluss holen. Schade, dass das Wasser nicht trinkbar ist. Jahrelang hatte sein Vater eine Gebühr bezahlt, um seine eigenen großen Gefäße aus einem privaten Wassertank zu füllen – bis er eines Tages beim Tragen ausrutschte und im Krankenhaus landete.
Diese Geschichten über geringfügige Korruption verbreiten sich in ganz Indien, aber vor allem in Städten, sagen Analysten, aus dem einfachen Grund, dass in Städten mehr Geld zirkuliert.
Il McKinsey Global Institute, eine Gruppe von Beratern, hat geschätzt, dass die Indiens Mittelschicht könnte bis 600 2030 Millionen Menschen erreichen. Heute, Fast drei Viertel des indischen BIP stammen aus Städten, in denen weniger als ein Drittel der Bevölkerung lebt, Ein Ungleichgewicht, das die Trennung zwischen der Mittelschicht und der politischen Macht hervorhebt.
"Für Politiker ist die Stadt in erster Linie ein Ort der Gewinnung geworden, und das Land ist in erster Linie ein Ort der Legitimität und Macht", schrieb er kürzlich. Ashutosh Varshney, Spezialist an der Brown University. „Auf dem Land konzentrieren sich die Stimmen; die Stadt, in der das Geld konzentriert ist. Sogar in den Dörfern gibt es Korruption, aber in den Städten kommt sie in großem Umfang vor."
Und Roy? Laut NYT wird es das Symbol der politischen Emanzipation der indischen Bourgeoisklasse sein. Der privilegierte 36-Jährige erwartet keine schnellen Veränderungen an der Korruptionsfront oder an seiner Wassersituation, aber er denkt wirklich, dass die Klasse, die von der Wirtschaft profitiert, jetzt auch Politik machen muss: "Wir haben uns genug beschwert."
