شارك

Sotheby's New York ، لوحة كنيس سيينا القديم في مزاد

هذا الزيت الضخم والفخم الذي يصور اليهود وهم يصلون في كنيس يهودي في إيطاليا هو سجل بارز من أحد المراكز العظيمة للثقافة اليهودية. إنه أحد التصميمات الداخلية الوحيدة للكنيس الذي يعود تاريخه إلى القرن السابع عشر ، وبالتالي فهو شهادة رائعة على الحياة اليهودية الغنية التي قادها اليهود الإيطاليون خلال العصر الحديث.

Sotheby's New York ، لوحة كنيس سيينا القديم في مزاد

سيتم طرح العمل في مزاد علني في 19 ديسمبر من سوثبي جديد يورك "يهودية مهمة" بتقدير قدره 217,688 يورو - 261,226 يورو.

من هذا المجتمع المزدهر سيأتي بعض أعظم كنوز يهودي معروف لنا اليوم ، من الأواني الفضية غير العادية المنتجة لعبادة الكنيس إلى أفخم الأقمشة بما في ذلك توراة سفينة ستائر، مجلدات التوراة الرائعة وغطاء مكتب القارئ. من بين أكبر التيجان والتيجان التيجان التوراة تلك التي صنعت في البندقية في أواخر القرن السابع عشر وأوائل القرن الثامن عشر. أدى ازدهار الثقافة اليهودية في إيطاليا أيضًا إلى تقليد غني للموسيقى الكانتالية ومعالم مثل طباعة التلمود بومبرغ.

وفقًا للمالكين السابقين لهذه اللوحة ، الذين عاشوا في ضواحي سيينا والذين أقاموا ملكية هذا العمل لأجيال ، قد يمثل التصميم الداخلي كنيس سيينا القديم. تم بناء الكنيس الجديد في عام 1786 ولم يتم العثور على أي أثر مرئي للكنيس القديم. هناك عناصر أخرى بالداخل تشير إلى موقع في مكان آخر في إيطاليا. على يسار الفلك هذا ممكن شاهد كرسي العرش الكبير ، الكاتدرائية ، النموذجية لروما (كنيس ياري هاشم وسكول كاتالانا) وأيضًا مانتوا.

كما هو موثق من قبل ألفريد روبنز في أحد تاريخ العادات اليهودية ، اضطر يهود الدولة البابوية إلى ارتداء قبعة صفراء مميزة تميزهم عن بقية السكان. يرتدي جميع الرجال المصورين في هذه اللوحة قبعات صفراء ، باستثناء الشكلين السفليين على اليسار باللون الأسود. كان هذان السادة بلا شك زائرين غير يهوديين للكنيس ، وقد جاءا للاستماع إلى البراعة الغنائية والألحان المميزة التي اشتهرت بها الخدمات اليهودية في إيطاليا. تصور المطبوعات المعاصرة مثل تلك التي رسمها هيرونيموس هيس الزوار غير اليهود للمعبد اليهودي في روما وهناك روايات معاصرة عن غير اليهود الذين يحضرون خدمات الكنيس في البندقية على وجه التحديد للاستماع إلى الموسيقى.

اختار الزوار في التكوين الحالي نقطة عالية في التقويم اليهودي ، وهي الأعياد المقدسة ، كما يتضح من وجود شوفار على مكتب القارئ. على الأرجح المشهد وقع خلال خدمة منها أو نيلة في يوم كيبور. تشير الشموع المضاءة إلى بداية الليل ، وينخرط المصلون ، الملفوفون بالطليت ، في صلاة حارة. إن وجود النساء في شرفة النساء يمثل أيضًا احتفالًا بهذه المناسبة. ونفخ الشوفار في نهاية القداس يمثل ختام أقدس يوم في التقويم اليهودي. من خلال هذه اللوحة ، لدينا إذن وثيقة نادرة لمجتمع نابض بالحياة ومتجذر ازدهر في إيطاليا لمئات السنين. لدينا أيضًا تصوير مفصل بشكل ملحوظ للحظة من الشدة العاطفية الشديدة والتفاني العميق للدين اليهودي.

تعليق