ماسيمو براي، بوليان ومولود بالضبط في ليتشي. تخرج في الأدب والفلسفة عام 1984 في فلورنسا ، ثم تابع فترة حاصل على منحة دراسية في نابولي ، البندقية ، باريس ، سيمانكاس. وهذه هي الطريقة التي دخل بها كل عام 1991معهد الموسوعة الإيطالية أسسها جيوفاني تريكاني ، كمحرر مسؤول عن قسم التاريخ الحديث في الموسوعة ليتل تريكاني وفي عام 1994 أصبح مدير التحرير. يعيش في روما.
لطالما اتسم التزامه بصرامة فكرية وثقافية ، ولكن أيضًا بانفتاح كبير على الابتكار ، وهكذا بدأ المشروع. الويب موسوعة الإيطاليين ، بحيث يمكن أن تستمر في العيش في القرن الحادي والعشرين ويتمتع بها عدد متزايد من المستخدمين ، وتجمع بين قوة المحتويات والابتكارات التكنولوجية.
ماسيمو براي كما يشغل منصب رئيس تحرير المجلة التي تصدرها مؤسسة الثقافة السياسية الأوروبيون الإيطاليون، وهو أيضًا مؤلف مدونة عن النسخة الإيطالية من هافينغتون بوست مكرس للثقافة واهتمام كبير بالنشر التقليدي والرقمي.
يرأس مجلس إدارة المؤسسة ليلة التارانتا، الذي ينظم أكبر مهرجان أوروبي للموسيقى الشعبية ، مخصص لاستعادة Salento pizzica ودمجها مع اللغات الموسيقية الأخرى ، من الموسيقى العالمية إلى موسيقى الروك ، ومن الجاز إلى السمفونية. اتخذ المهرجان اليوم نموذجًا ثقافيًا معترفًا به ، والذي ، من إصدار إلى آخر ، دائمًا ما يخلق أشكالًا جديدة من التطوير الفني ، وقد بدأ في إنتاج اقتصادات مثيرة للاهتمام للإقليم.
ننقل ما هو مكتوب في: www.massimobray.it:
" السياسة الجيدة تؤمن بالثقافة - في إيطاليا ، تتمتع الثقافة بإمكانية استعادة السيطرة على الدور والاعتبارات السابقة ، واستعادة القدرة على التأثير في الخيارات السياسية والاجتماعية والاقتصادية. فالثقافة عنصر أساسي في شخصية المواطن ، وقدرته على الحكم ، وعنصر مركزي أكثر حرية واستقلالية. لذلك يجب أن تكون الثقافة في مركز اهتمام أولئك الذين لديهم مسؤوليات مؤسسية ، وأن تكون حافزًا ومحفزًا للاهتمام ، والمناقشات ، والمشاريع ، وتوفير العناصر التوجيهية للمواطنين لتطوير القدرة على اتخاذ الخيارات والمقترحات. لا يمكن التعامل مع الثقافة والتراث الثقافي كأصل عادي ، كسلعة يمكن شراؤها وبيعها وفقًا لفائدة اللحظة. إن إعادتهم إلى المجال العام لا ينبغي أن يعني تكليفهم بالمجال السياسي ، ولكن إلى رعاية المجتمع والسيطرة عليه. وهكذا تصبح الثقافة المفسرة عنصرا مؤسسا لضرورة إعادة بناء بلدنا. يمكننا ويجب علينا بالتالي أن نتحدث عن:
ثقافة الحقوق، حيث أن حق كل امرأة ورجل يعيش في إيطاليا ، هو رؤية "قانون الحقوق" مطبقًا بالكامل ، أي الدستور الجمهوري ، والطريقة الوحيدة للعيش ليس مع حقوق تتكيف مع احتياجات الأفراد أو المجتمعات والشركات الخاصة ولكن مع حقوق متساوية للجميع.
ثقافة الاندماج والتضامن، حتى لا نخدع أنفسنا بأنه يكفي رفع الجدران وحفر الخنادق للدفاع عن الهويات الحقيقية أو الخيالية ، كما يحدث. يجب أن تشارك إيطاليا بمسؤولية وتضامن ، بأفضل ما لديها من طاقات سياسية ، في عملية التحول النشطة لعالم اليوم.
ثقافة التعليم، حيث يعتبر التعليم أداة غير عادية للحراك الاجتماعي ، وحجر الزاوية لبناء مستقبل الشباب ، والقيادة الإيطالية.
ثقافة العمل، التي من أجلها يكون الحق في العمل هو العنصر الأساسي للمواطن ، دون إغفال الاهتمام بالنوعية ، ونفس الحق في تغيير الوظائف ، كمولد للقيمة.
ثقافة السياسة الاقتصادية: تثمين الجهود السابقة للتكامل الأوروبي ، والانفتاح على المواجهة الحاسمة والبناءة مع الحقائق الاقتصادية المختلفة لإدخال الابتكار وتوليد القيمة للحد من عدم المساواة.
ثقافة الماضي: الاهتمام بحماية وتعزيز الماضي لتوليد قيمة للمستقبل ؛ فهم قيمة تراثنا الثقافي والبيئي والمناظر الطبيعية كدليل في توليد الإرادة لثقافة المستقبل المحترمة.
الثقافة الرقمية: اعتبار محورية الرقمنة بالنسبة للمواطن ومحرك للتطور الديمقراطي ووسيلة لتصدير الثقافة إلى عالم ليس افتراضيًا فقط ".
(لمزيد من المعلومات: www.massimobray.it)
