مفضل آخر لقراء ما بعد الحرب
جنبا إلى جنب مع شخصيات Guido Da Verona و بيتيغريللي لا يمكن أن يمر ماريو مارياني في صمت ، لأنه كان مجادلًا وفيلسوفًا وسياسيًا شجاعًا ورسولًا للمثل الليبرتارية ، ولكنه أيضًا كاتب ناجح جدًا في حوالي عشرينيات القرن الماضي. هذا هو السبب في أنه من الضروري تذكره مع الشخصيتين الأخريين ، على الرغم من بيع أقل منهما.
إذا كان من أجل من فيرونا ه بيتيغريللي يمكننا التحدث بأمان عن 300.000 نسخة لأكثر الكتب نجاحًا ، بالنسبة لمارياني يجب أن يقال إن أعظم الكتب مبيعًا لديه ، بيت الانسانصدر في عام 1918 وصل إلى 70.000 نسخة. وللعناوين الأخرى أرقام أقل ، تتأرجح بين 30 و 60.000 نسخة. وبالتالي كانت أحجام مبيعات كتبه أقل ؛ ولكن في السنوات الثلاث أو الأربع التي تلت نهاية الحرب العالمية ، نشر مارياني حوالي خمسة عشر عملاً ، وإضافة توزيعاتهم ، توصل المرء إلى رقم شامل يضعه بين أكثر الكتاب المحبوبين في تلك الفترة.
شخصية معقدة ومثيرة للجدل ، بين المثالية والمواد الإباحية
بالإضافة إلى ذلك ، يجب أن نتذكر أن مارياني كانت شخصية معقدة للغاية ومثيرة للجدل ، وما زالت الدراسات والمناقشات والمؤتمرات تُعقد حولها حتى اليوم. وهناك مواقف مختلفة جدا.
لا يتردد الخبراء في المجال في أن ينسبوا إليه رؤية سياسية أصلية ، معادية للفاشية بصراحة وصدق ، والتي أجبرته على النزول إلى المنفى: رؤية للعالم والحياة في بعض النواحي وأيضًا استباق الاتجاهات التي ستتطور بعد ذلك بشكل كامل. بعد خمسين سنة فقط.
من ناحية أخرى ، في رواياته وقصصه القصيرة ، استخدم على نطاق واسع تلك المواد الإباحية التي فرضت ثروته بين القراء في ذلك الوقت والتي لم تكن مختلفة تمامًا عن تلك التي يمكن رؤيتها في تلك السنوات نفسها في Da Verona e. بيتيغريللي. لذلك فإن بعض الارتباك حول شخصيته أمر مفهوم: تحرير الإنسان من القيود السياسية والاجتماعية والأخلاقية ، التي كانت رسالته والتي حارب من أجلها بشجاعة ، يصعب التوفيق بينها وبين المواد الإباحية ، المشوبة في بعض الحالات بالمواد الإباحية للأطفال.
لا فيتا
وُلِد في روما في 26 ديسمبر 1883 ، حتى لو نُسبت الولادة من قبل البعض إلى سولارولو ، وهي بلدة صغيرة في مقاطعة رافينا حيث أتت العائلة ، وفي العام التالي ، 1884. قد يعتمد هذا على الحقيقة. أن الولادة حدثت أثناء انتقال مؤقت للوالدين إلى العاصمة للعمل ، الذين عادوا إلى بلدهم بعد الولادة ، وربما سجلوها في العام الجديد ، كما حدث في كثير من الأحيان. كان والده مالك أرض ثريًا.
ومع ذلك ، أمضى مارياني طفولته في سولارولو ، حتى بلغ من العمر 14 عامًا انتقل معه إلى روما ، حيث درس ليكون محاسبًا ، وعاد كثيرًا إلى بلدة رومانيا الصغيرة. هنا يتم الإبلاغ عنه عدة مرات للشرطة عن الميول الأناركية والاشتراكية التي ظهرت ، والتي كانت على أي حال نموذجية للعائلة. من بين أمور أخرى ، كان الأب صديقًا مقربًا لباسكولي ، والذي يجب ألا يُنسى كان يعاني من مشاكل العدالة لأسباب سياسية.
لكن مارياني الشاب يظهر أيضًا عدم التسامح تجاه والديه ، اللذين يرغبان في أن يدير مزرعة العائلة معه. بدلاً من ذلك ، في عام 1907 ، عندما كان يبلغ من العمر 24 عامًا ، انتقل إلى برلين كمراسل لصحيفة "Il Secolo" في ميلانو ، ثم صحيفة مرموقة ومؤثرة ، تنافس "Corriere della sera" على التفوق في البلاد ، والتي انتقلت بعد ذلك إلى "كورييري".
ظل كصحفيًا لبضع سنوات في ألمانيا ، تزوج خلالها ، من بين أمور أخرى ، لكن الزواج لم يدم طويلًا ، حتى عند اندلاع الحرب ، انحاز إلى تدخل إيطاليا في الصراع وعاد للمشاركة في الجيش. عمليات. تم وضعه في فيلق ألبيني ، ووصل إلى رتبة ملازم ، كما حصل على ميدالية برونزية لشجاعته العسكرية ، لكن أحدهم ادعى أنها فضية.
هنا يأتي النجاح
خلال سنوات الحرب قام بتأليف أحد أهم كتبه ، ستلا نجا, حياة جبال الألب والحرب. كما ينشر مقالًا فلسفيًا ، عودة مكيافيلي، وهو الأمر الذي يبدو أنه حتى بينيديتو كروتشي قد أحب. لكن ظهوره الأول كراوي يرجع إلى المتذكر بيت الانسان عام 1918 ، الذي حقق نجاحًا جيدًا مع الجمهور ، على الرغم من أنه لا يمكن مقارنته ، كما ذكرنا للتو ، بحبيب القراء الحقيقيين في ذلك الوقت ، جيدو دا فيرونا ، الذي سينضم إليه قريبًا بيتيغريللي في قلوب القراء.
في الأشهر الأخيرة من عام 1918 التحق بمكتب الدعاية للجيش ، ومع كتّاب آخرين مشهورين في ذلك الوقت أو قريبين منه. يصبح، مثل جينو روكا وميشيل سابونارو، سلفاتور جوتا ، فرديناندو باوليري، غراتسيا ديليدا وآخرون ، يحيون مجلة "La Trincea" ، التي توزع مجانًا على طول المقدمة.
مجموعة القصص القصيرة المراهقين جلبت سلسلة من المشاكل مع الرقابة. بالنسبة لهذا الكتاب ، الذي يُعتبر جريمة غير محتشمة ، أمضى 15 يومًا في السجن تمامًا. رأى البعض في هذا العمل معاينة لمواضيع نابوكوف لوليتا. اليوم يعتبر الكثيرون مارياني نسوية مناهضة للقمر.
مباشرة بعد الحرب ، تم نشر سلسلة من الكتب الأخرى ، من بينها المراهقين, كشر الروح, دموع الدم, المسيح المسكين, حتى يضحك, الأخوات الصغيرات, نقاء, الاشمئزاز والتمرد, سيدات جميلات، والتي ترفع إجمالي مبيعاتها إلى مستويات عالية. لأحد هذه الأعمال ، المراهقين، مجموعة من القصص القصيرة ، حوكم حتى بتهمة الفحش وحُكم عليه بالسجن لمدة 15 يومًا ، والتي قضاها بالكامل ، وهو ما لم يحدث لنوتاري أو بعده بيتيغريلليالتي وجهت لها اتهامات مماثلة.
يبدو أن هذه "الشدة" الأكبر تعود إلى حقيقة أن بطلات الرواية هن فتيات تبلغن من العمر اثني عشر عامًا ، ومن هنا جاء عنوان الكتاب الذي يصف الأحداث الحارة بتفصيل كبير. يبرر الكاتب نفسه بأطروحة غريبة على الأقل مفادها أنه في تلك السن في البلدان الأفريقية ، يُعتبرون بالفعل أكثر نضجًا من الفتيات في الثامنة من العمر ، اللائي يُعتبرن مستعدات جنسيًا ، وفي الثامنة والعشرين من العمر. في عصرنا ، يدرك البعض في هذا الكتاب توقعًا لموضوعات لوليتا من قبل نابوكوف ، كتب بعد أكثر من 30 عامًا.
المجلات
انها لحظة من الشعبية الكبيرة ، مما دفع مارياني أيضًا لمحاولة مسار الصحافة الدورية ، والتي بعد بضع سنوات ، وربما أخذ إشارة منه من نفسه ، من شأنها أيضًا بيتيغريللي مع "الأسماء الكبيرة".
في عام 1919 ، بينما كان صحفيًا دائمًا في "Messaggero" في روما ، أنشأ مجلتي "Novella" و "كومويديا"، والتي دعا الأسماء المرموقة للتعاون معها ، ومن بينها Marino Moretti ، G.أ. بورجيس، ماتيلدا سيراو ، فيديريكو دي روبرتو ، أدا نيجري ، آني على قيد الحياة، ومؤلفون أجانب من عيار برنارد شو وجيمس جويس.
سيوجه المجلة الأولى حتى نهاية العشرينيات ، حيث سيبيعها للناشر الناشئ أنجيلو ريزولي ، والذي سيصبح تحت إشرافه "نوفيلا 2000" ، والذي لا يزال يُنشر حتى اليوم ، بينما الثاني أيضًا ، بعد وقوع حادث مؤسف ، سيصدر لاحقًا تمر تحت نفس الناشر.
الصدام مع الفاشية
كره مارياني الفاشية وعرّف مواطنه بينيتو موسوليني: "الرجل الأكثر شناعة الذي عانت منه إيطاليا منذ ولادة الأمة ، فاسد قلب وقلب كل تلك القيم الأخلاقية التي بدونها يجب أن يتفكك الناس ويختفي". لا تقل راديكالية عن حكمه على الفاشية ، "أعظم عار لإيطاليا وأوروبا والقرن العشرين".
النظام الجديد الذي يفرض نفسه في البلاد يراه في جدل صريح وواضح. كانت مواقفه ضد الفاشية لا حصر لها ، ولم يكن جيدًا بالنسبة له أن يشارك في الحرب كمقاتل ثمين وحصوله على ميدالية.
أفكاره ، التي تختلط فيها عناصر الاشتراكية والفوضوية ، ينتهي بها الأمر إلى وضعه في مواجهة الفاشية ، ولكن أيضًا معارضة الشيوعية. ناهيك عن الجماعات المعتدلة أو الكاثوليكية التي تكفي قصصه القصيرة ورواياته لجعله معاديًا. ومع من ، على أي حال ، لم يكن لديه أي شيء مشترك.
من حيث الجوهر ، يظهر الكاتب كشخصية منعزلة ، لا يمكن عزوها إلى أي انحياز ، إلى أي أيديولوجية مقدسة ، لا يمكن لأي حزب أن يدعي عضويتها بالكامل. ربما يكون ذو بصيرة ، منشق ، ذئب وحيد: شخص ينتقد الفاشية وموسوليني ، ولكنه ينتقد أيضًا الشيوعية و ماركس. وحتى مع الاشتراكية ، فإنها تُظهر عناصر الخلاف ، لدرجة أنها ستبعث الحياة لتيار اشتراكي معين يُعرف بأنه "متطوع". واحد في رؤيته السياسية ، ومع ذلك ، فإن عناصر ماركس اعتبارا من نيتشه ، من شتيرنر وحتى دانونزيو.
التخلي عن ايطاليا
في عام 1926 ، اضطر بسبب الاعتداءات التي تعرض لها أيضًا إلى مغادرة إيطاليا ولجأ أولاً إلى سويسرا ثم إلى فرنسا. هنا استأنف جدالته مع النظام ، واستمر بشجاعة في إظهار أفكاره عن الاشتراكية الفريدة ، وفي عام 1927 انتهى به الأمر بطرده من فرنسا أيضًا.
ثم لجأ إلى بلجيكا حيث بقي حتى عام 1929 ، عندما غادر إلى البرازيل ، حيث أسس أسرة جديدة وأنجب منه إيليو ، المولود عام 1934. يتنقل بين البرازيل والأرجنتين ، ويتعاون مع بعض الصحف والدوريات ، ويعيد الطبع. الأعمال التي جعلته مشهوراً في إيطاليا ، وحارب بإلتزام كبير بين المهاجرين الإيطاليين العديدين من أجل عودة الديمقراطية إلى بلاده.
محاولة أخيرة في المنزل
في عام 1947 ، بعد الحرب ، عاد إلى إيطاليا مع عائلته. أنشأ حركة "تحالف الرجال الأحرار" ودورية "الوحدة البروليتارية" ، لكن ليس لديها الكثير من الأتباع. الجدل السياسي والثقافي في البلاد ، الذي احتدم في تلك السنوات ، يركز على قضايا أخرى ، ويظهر كمتطفل ، وشخصية لا علاقة لها بشروط المواجهة السياسية.
مع الناشر القديم للعديد من الزيارات لمدة 25 عامًا قبل قام Sonzogno بتطوير مشروع إعادة نشر جميع كتبه ، 24 مجلدًا. لكن العملية لم تحقق النتيجة المرجوة: تلك الكتب لم تعد قادرة على إثارة القراء ، تمامًا كما يحدث للكتابين الآخرين اللذين ، كما قلنا ، يقارن بهما: دا فيرونا و بيتيغريللي. لقد تغيرت أذواق الناس ، ولا يمكن للعمليات التي تقتصر على الحنين إلى الماضي إلا أن تلقى استحسانًا محدودًا.
لذلك قرر في يونيو 1951 العودة إلى أمريكا الجنوبية ، حيث توفي بعد بضعة أشهر ، في نوفمبر من نفس العام ، في سان باولو ، حيث لا يزال قبره موجودًا.
بعد وفاته ، نزل عليه النسيان التام ، حتى من قبل النقاد وأذكى الصحافة. فقط في السنوات الأخيرة ، كان هناك إحياء للاهتمام بشخصيته ككاتب وكسياسي وفيلسوف ومناظرة ، مصادق عليها بالمناقشات والمؤتمرات التي عقدت ، بنتائج متفاوتة ، كما قلنا في البداية.
