مقتطف من كتاب باربي الزهرة البلاستيكية بواسطة فاليريا أرنالدي. تم النشر بإذن من "مجلة Sentieri Selvaggi" ، والتي نشكرها على توفرها.
تم إنشاؤها في عام 1959 من قبل روث هاندلر ، أشهر دمية في العالم يبلغ عمرها 61 عامًا.
جسدت صورتها غير الواقعية والكمال أحلام وتطلعات أجيال بأكملها وتمكنت من إحداث ثورة كاملة في المعايير الأدائية والاجتماعية للأنوثة. نحتفل به من خلال بعض صفحات الكتاب الجميل الذي كتبته فاليريا ارنالدي ، باربي ، الزهرة البلاستيكية (LitEdizioni) ، الذي يفكك رواية نموذج للأنوثة استعبدها خيال ذكوري ، لقلبه في قراءة تعيد المرأة إلى مركز كل الروايات الجديدة.
النموذج والإلهام
طويل ، جميل ، أشقر ، منحني الخطوط ، قادر على أي مشروع. مبدع. الشباب إلى الأبد.
غير مثالي للواقع ومثالي للأحلام. نموذج - أيضًا ملهم - للعديد من المصممين وقبل كل شيء نموذج لأجيال عديدة. من الفتيات وحتى النساء اللواتي يحلمن بأن يصبحن مثلها ومن الرجال الذين يتخيلون لقاءها. باربي تبلغ من العمر ستين عامًا. في الواقع ، لقد مر الكثير منذ اختراعها ، لكن مفهومها لا يعرف التجاعيد. ولا المنافسة.
على الرغم من التغييرات في الأسلوب والاحتياجات والأذواق وعلى الرغم من العديد من الدمى التي حاولت تقليدها وتجاوزها - وربما تمكنت في بعض الأحيان من تقويض مكانتها في قلوب العملاء الصغار - ظلت باربي دائمًا على المنصة ، إلى نقطة التحول إلى أسطورة ومفهوم حتى قبل أن يكون شيئًا وفلسفة وليس مجرد منتج.
ولدت من الحدس المحظوظ لروث هاندلر ، زوجة المؤسس المشارك لعلامة ماتيل التجارية ، لمنح ابنتها لعبة تسمح لها بتخيل نفسها كشخص بالغ ، دمية الأكثر شهرة في العالم سرعان ما تجاوز عالم الألعاب ليصبح ظاهرة أزياء. وعلى هذا النحو تم الاحتفال به ودراسته ولكن أيضًا "الحكم عليه".
أدخلها آندي وارهول في عام 1986 إلى عالم الفن ، حيث كرّسها فورًا لتصبح أيقونة موسيقى البوب ، وفي الوقت نفسه ، للأنوثة على قدم المساواة مع مارلين مونرو. اتبع فنانون آخرون مثاله ، ووجدوا في أشكاله الرمز الذي يمكن من خلاله تكوين عالم كامل مكون من قوالب نمطية وكليشيهات ، من الترف ، والرفاهية والتطلعات ، وإدانة الأفق الوهمي والمحدود ، بل والأكثر اعتبارًا مقيدًا ، لعالمه. البلاستيك ، ولكن أيضًا متحركًا بالرغبات والأحلام والتخيلات والعجائب.
إفراط. ومع ذلك ، في الوقت نفسه ، بالنسبة لتلك الخصائص نفسها التي جعلتها - وجعلتها - مبدعة ، كانت باربي بمرور الوقت موضوع اتهامات واحتجاجات أكثر من الكثيرين ، وخاصة الكثيرين ، الذين رأوا في صورتها صورة امرأة استعبدها خيال ذكر ، مجبر على أن يكون مثاليًا لتلبية متطلبات المجتمع.
أمنية أم
فينوس في صورة مصغرة ، ولدت باربي في 9 مارس 1959 من رغبة أم في أن تقدم لابنتها لعبة مختلفة للسماح لها بتخيل مستقبلها. التأمل بسيط ويأتي من مجرد الملاحظة.
هناك ألعاب للأطفال ، وليس للفتيات الأكبر سنًا اللائي بدأن في النظر إلى العالم والغد ، متخيلات أنفسهن كنساء. ترك الدمى وراءها ، ابنتها تمضي الوقت مع صور المغنيات مقطوعة من المجلات.
لم تعد تستمتع بنفسها ، أو على الأقل لا تلعب دور الأم مع هذه الدمية أو تلك فحسب ، بل إنها تحب أن تتخيل نفسها كبيرة وجميلة وناجحة. سعيد. هذا ما تراه روث في لعبة ابنتها. وإليكم ما يقدمه للفتيات من جيله وفي الواقع للعديد منهن: إمكانية اختراع غد مختلف عما يقترحه المجتمع ، في الواقع يفرض عليهن.
لن يضطروا بالضرورة إلى أن يصبحن زوجات وأمهات ، بل سيكونون قادرين على خلق مهنة ، واستنادًا إلى المهن اللانهائية التي ستعمل بها باربي ، سيكونون قادرين على متابعة الأحلام والطموحات والأوهام ، على يقين من ذلك ، مثل هذا اللون الوردي. تشير السعادة البلاستيكية إلى أنهم سيتوجون دائمًا بالنجاح. من الطبيعي أن تسمح الفتيات الصغيرات للغزو. من الطبيعي أن يحاول المراهقون والشباب أن يشبهوها.
النموذج الذي تتطلع إليه روث لمنح ابنتها أفقًا بديلاً هو الأفق الوحيد الذي تعرفه وهو أي شيء سوى طفولي.
إنها في الواقع دمية Bild Lilli ، التي تم طرحها في السوق الألمانية قبل بضع سنوات ، في عام 1955 ، ولكن قُدِّر لها أن تحقق نجاحًا أقصر بكثير من نجاح "التقليد" - تم تسويقها حتى عام 1964 فقط - ولم يتم تصميمها للجمهور من الفتيات الصغيرات ولكن للبالغين. Lilli ليست دمية لعبة كلاسيكية ولكنها النسخة الأكثر تطوراً (والكبر) من جسم المرأة. إنه ليس مصممًا ليكون نموذجًا ، ولا ليكون بطلًا في سيناريوهات الحكايات الخيالية ، ولكن ليكون ملكة التخيلات الملموسة ، بل الجسدية بالفعل.
إنه لا يقترح صورة للمرأة تتماثل معها ، بل تقترح محاكاة ساخرة لصورة الأنثى التي يراها الرجال. إن نظرات الذكور بالتحديد هي التي "تصمم" جسدها. ليلي فتاة ممتلئة الجسم ، تتظاهر بالسذاجة ، وتستمتع بسحر الرجال الأثرياء. هي المرأة القاتلة في تلك الفترة. شقراء لامعة. أيقونة سينمائية. يتم استخدامه كهدية أو أداة لحفلات توديع العزوبية أو المناسبات المماثلة. يثير التخيلات ، لا يجسد الأحلام.
تجعلني قاتلا
رسام الكاريكاتير راينهارد بوثين هو من رسم الرسم وتحديد شخصيته ومزاجه ومرجعياته ، بالنسبة للصحيفة الألمانية "بيلد" ، التي تصورها ، في الواقع ، على أنها امرأة قاتلة: الخصر الضيق ، والمنحنيات المعروضة ، والفساتين المربوطة والتي لا غنى عنها. كعب عالي. ليلي هي الشقراء المتعالية التي تجعل نفسها محبوبة وتقول دائمًا نعم ، سعيدة أن تكون موضوعًا للرغبة.
في الواقع ، ليس الحدس هو الذي يوجه روث نحو تلك الدمية غير العادية للطفولة ، بل السوق. في تفردها ، الذي يختلف عن كل شيء في السوق ، سرعان ما أصبحت ليلي ، بمنحنياتها البالغة وخزانة ملابسها الغنية ، موضوع رغبة الفتيات الصغيرات جدًا.
اشترت راعوث زوجًا ، ثم عرضتهما على زوجها ، موضحة فكرتها: ذلك دمية قد يكون المنتج الرئيسي لعلامتهم التجارية. الزوج غير مقتنع ، إنه رهان محفوف بالمخاطر ولا يريد أن يأخذها. ومع ذلك ، في النهاية ، يسمح لنفسه بالإقناع ومراجعة الدمية لتكييفها مع جمهوره الجديد.
بفضل دعم المهندس جاك رايان ماتيل يعيد التفكير في مظهر دمية لن تمييع نفس الشخصيات التي سبق الحكم عليها بأنها "مفرطة" ولكن حتى تثير سخطهم. هل تحلم الفتيات الصغيرات بأن يصبحن نساء مغريات ، مغنيات في دائرة الضوء؟ ودعهم يفعلون ذلك بشكل جيد. ستتمتع باربي ببنية هزلية مصممة بمهارة للإغواء. رايان هو الشخص المثالي للقيام بذلك: فهو مفتون بشدة بالمرأة ، وهو في زواجه الخامس ، ولديه شغف جامح بالحفلات والترفيه.
النموذج الأولي لشركة ماتيل
من خلال إعطاء الجسد إلى الزهرة المصغرة ، تعيد شركة Mattel تصميم الشرائع الجمالية الأنثوية ، مما أحدث ثورة في قرون من شرائع الجمال الأنثوي وابتكر مقياسًا جديدًا للتناغم ، والذي يبدو غافلاً تمامًا عن التاريخ. تم التغلب على المعايير القديمة. التوازن يفسح المجال للاستثنائية. ومن المفارقات أن شركة Mattel لا تقلل من أشكال Lilli التي استلهمت منها. على العكس تماما. بين الثديين المنفصلين والوركين الضيقين والأقدام الصغيرة دائمًا على رؤوس الأصابع ، تمنح باربي باربي التوازن الخيالي الهش المميز الذي يجعلها لا تخطئها العين.
في المبالغة هو طعم اللعبة الأول وأيضًا خلاصها. ربما كان من المفترض أن يكون الفائض إشارة لجعل الفتيات يفهمن أنها مجرد لعبة وليست هدفًا ملموسًا. من الواضح أن الدليل مبالٍ للغاية. أصبحت باربي أيقونة وتكرس نفسها للنموذج الذي أرادوا تجنب أن يصبحوا عليه.
الفضيلة التي تكمن في "المتوسط" هي مفهوم مرتد.
حان الوقت لطرح الوفرة ، وربما المطالبة. ولدت باربي في اقتصاد مزدهر. تبدو الحرب الآن وكأنها ذكرى بعيدة وما تبقى ، صناعتها ، أصبح درسًا - وثقافة - للاستهلاك. الطبقة الوسطى في الولايات المتحدة بخير. والطبقة الوسطى هي التي تستهدف الدمية بثراء خزانة ملابسها وإكسسواراتها.
باربي ليست أميرة ، لكنها الفتاة المجاورة ، الفتاة التي ستتلقىها العديد من الفتيات كهدية والتي يمكن للآخرين أن يحلموا بأن يصبحنها. يستجيب السوق الذي تطلبه العروض الجديدة باستمرار بشكل جيد. وفي هذا السياق ، فإن أزياء doli هي إجابة تولد سؤالًا آخر: المنتج المثالي.
لذلك يمكنه أن يطرد من عالمه كل ما جاء من قبل ، ابن المعرفة والفكر الذي ، لكونه تراثًا نخبويًا ، ليس سوى مكان مناسب للسوق.
نموذج جديد للجمال
يكفي إذن للرؤية الكلاسيكية للجمال الذي هو ، في نهاية المطاف ، هبة من الطبيعة ، وبالتالي يتم الحصول عليها بالولادة وليست "قابلة للشراء". إفساح المجال للخيال الملموس للتجارة وقبل كل شيء للتسويق.
تم نسيان درس Doryphoros ، الذي نزل في التاريخ كتعبير عن قانون Polycletus ، والذي وفقًا له يكون الجسم جميلًا عندما يكون لكل جزء من أجزائه حجمًا يتناسب مع الشكل بأكمله. القانون الجمالي ، الذي تم تكييفه وتعميقه ، امتد عبر القرون ، مما أثار الجدل حول الجمال ، بحرف الكمال الذي يطمح إليه الرجال والنساء منذ العصور القديمة ، أصبح الآن "قديمًا".
لذلك يتم تحقيق كل شيء من هذه الفرضية. وهكذا فيتروفيوس الذي يقيس كل جزء من الجسم في محاولة لعمل بنية الشكل ، وبالتالي بناء المظهر حسب الذوق و "المشروع". وأيضًا على مدى قرون من التاريخ في الحياة اليومية ، ليس فقط في الفن ، من إعادة كتابة المصنوعات الطبيعية أولاً ، وصولاً إلى الجراحة التجميلية ، مما أدى إلى توتر الجسم المثالي وهوسه. هناك حاجة لشيء جديد. حلم مختلف يغذي خيالات بديلة ليكون الحل الوحيد.
من المفهوم القديم ، في تصميم باربي ، يمكن إلقاء الضوء على القرائن ولكن فقط لجعلها أساس انعكاس أيقوني جديد. الانسجام الكلاسيكي يرضي النظرة المثقفة ، يغوي بشكل لا شعوري ، حتى يتذكر قدسية الحياة.
ليس هذا ما يحتاجه الصغار. لقهر السوق ، هناك حاجة إلى شيء جديد يبتعد بشكل ملحوظ عما كان معروفًا حتى تلك اللحظة ، ليس كثيرًا من حيث الألعاب - لا توجد منافسة كبيرة ، كما هو متوقع - ولكن من حيث المعرفة والصور والفلسفة. يتعين على روث أن تتغلب على الدمى التقليدية وكذلك المجلات اللامعة ، مما يجعلها أقل جاذبية مثل التماثيل. صورته للمرأة يجب أن تعطي أكثر.
من نموذج الجمال الكلاسيكي ، ابن النسب ، إلى سخطه ، خطوة قصيرة. في عالمه ، يذهب الجمال إلى ما هو أبعد من الانسجام لملاحقة ما هو غير عادي. باربي ليست بالضبط هارمونيكا. لا يمكن دعم ثدييها بواسطة جذعها. لن تكون القدمان قادرة أبدًا على ضمان توازن الجسم. ورأسه ، وهو "فارغ" ، ثقيل على رجليه. مستحيل خصره ضيقا جدا.
وفقًا لنسبة المقياس 1: 6 المطبقة على عالمها ، سيكون طول باربي في الواقع 175 سم ، وسيكون لها 91 سم من الثدي ، و 46 من الخصر ، و 84 من الوركين. كانت موازينه في عام 1965 تشير إلى رطل ، وبالتالي أقل بقليل من 50 كيلوغرامًا ، ونقص الوزن بشكل واضح.
وإذا كان صحيحًا أن هذا أثار شكوكًا واحتجاجات من الوالدين على الفور تقريبًا ، فمن الصحيح أيضًا أنه كان نموذجه المستحيل تحديدًا ، في النهاية ، فرض نفسه ، في الواقع ، حتى على عالم الكبار الذي اعترض عليه.
بعد أن تغلبت على انسجام كوكب الزهرة الكلاسيكي ، توجت باربي كزهرة حديثة.
الافتراضي يهزم الحقيقي. جمال الجسد يكسبه جمال الحبر واللون. مرغوب فيه لأنه بعيد المنال ولهذا السبب غالبًا ما يتم السعي إليه بقلق شديد. في القرون السابقة ، إذن ، بشكل أسرع ، على مدى العقود ، تغير الذوق المقاييس والنسب ، غالبًا مع الرغبة في أحجام "إضافية" ، من الشفاه إلى الثدي ، إلى درجة تحويل اقتراح نوع يمكن بلوغه إلى فرض نموذج غير مجدي.
لكن ، ضع في اعتبارك ، قابلاً للمقاضاة ، كما تشير التدخلات الجمالية ، حتى هذه التطرف بشكل متزايد.
أدى مرور السنين وتغير الأذواق والقيم إلى تحولات كبيرة في صورة باربي ، دعيت للتكيف مع متطلبات المجتمع وتشهد على وقتها. كل مرة. وهذه التغييرات هي مقياس التغيرات في المجتمع نفسه ، لأوهامه ورغباته المعترف بها. ولكن ، بعد كل شيء ، حتى تلك التي لا توصف. لأنه إذا تم قياس doli ، ظلت رسالتها مرتبطة بنقاء ذلك المثال الأول.
أولئك الذين يحلمون بمظهر باربي لا ينظرون إلى واقعيتها ولكن إلى طبيعتها الاستثنائية ، على الرغم من التصحيحات المطبقة على النموذج بمرور الوقت ، والتي لا تعدو كونها أقنعة تستخدم لإسكات احترام المجتمع وأخلاقه الزائفة. ليست باربي هي التي تحدد الأفق الجمالي للفتيات ، ولكن العالم الحقيقي هو الذي يجعل أفق باربي ممكنًا ومرغوبًا - خاصة في المرآة.
ما وراء اللعبة
عندما "تفكر" روث هاندلر في باربي ، فليس هناك أدنى فكرة عن الجدل الذي سينشأ. الفكرة هي فقط إنشاء لعبة ، على هذا النحو ، مع تأثيرات محدودة تكاد تكون معدومة على العادات والقيم غير تلك المأمولة في السوق.
الصحيح سياسيًا أن الفلسفة و "الموضة" لا تزال بعيدة. أصبحت باربي رمزًا للرفاهية والرفاهية ، فهي شعار المجتمع الثري الذي يطلب من النساء فقط أن يكن جميلات لإسعادهن.
روث تريد فقط أن تصنع لعبة وتريد أن تفعل ذلك لابنتها ، قلنا ذلك ، لكن مفتاح تصميم الدمية موجود هنا. لا تريد روث أي دمية فقط بل صديقة لطفلتها الصغيرة ، وتتمنى لها مستقبلًا مشرقًا كما تفعل كل أم مع أطفالها ، ولا يمكنها إلا أن تمنحها نموذجًا مثاليًا للكمال وهو ، في المطاط والبلاستيك ، من العصر. لذلك ، يجب أن تكون باربي جميلة وجيدة ومبتسمة ويجب أن يكون لديها كل ما تريد.
لذلك لا توجد إملاءات للنموذج سوى شدة رغبة الأم. تريد روث أن تمنح ابنتها دمية لتظهر بها نفسها في المستقبل ، يجب على باربي أن تضمن لعبة الغد المثالي: في الجمال والجمال ، كما تريد القصص الخيالية ، ولكن مع إضافة زنجار النجاح ، كما هو الحال في السجلات. يقترح. ربما يكون من المستحيل تحقيقه ، ولكن يمكن تقليده لمضاعفة احتمالات الاستمتاع. حتى الآن رغبة الأم ، والتي ، في ظل سلطة رائد الأعمال ، ينتهي بها الأمر إلى أن تصبح رسالة سياسية غير مدركة - ويساء فهمها -.
إمكانات باربي
ربما كان اختراع باربي ، الذي أدانته النسويات لاحقًا بشدة ، من أصوله ، ربما على الرغم من نفسه ، أداة للانتقام والوعي الذاتي وإمكانات الفرد. لم تعد الفتيات الصغيرات مجبرات على رؤية أنفسهن محققات لمجرد أنهن محبوبن من قبل رجل وأنجبن أطفالًا. وحتى لا يتخيلوا أنفسهم بالغين فقط كأطفال بالغين. الآن يمكنهم أن يحلموا ، ويتبعوا خيالهم ، ويؤمنوا بتطلعاتهم ، بجمع إمكانات غير محدودة.
ويمكنهم تخيل أنفسهم على أكمل وجه. الجمال والصلاح هما الوسيلان الوحيدان المعروفان ، اللذان ربما يصبحان سلاسل ، لكنهما في الواقع يفتحان أفقًا غير محدود ، مستقبل يجب كتابته. ولدت باربي ملكة جمال لكنها سرعان ما تمكنت من أن تصبح أكثر من ذلك بكثير. في وقت مبكر من عام 1962 كان يرتدي ملابس مستوحاة من جاكي كينيدي وما قد يبدو أنه مجرد خيار تمليه الموضة في اتباع أيقونة معترف بها للأناقة ، فإنه لا يزال يقدم للفتيات الصغيرات طعامًا جديدًا للفكر.
وفي عام 1965 ، تم عرض هذا التفكير بشكل أكبر و "توجيهه" بفضل اقتراح الملابس التي تم تصورها على أنها بدلات عمل. في أقل من عشر سنوات ، انتقلت باربي من ملكة جمال إلى سيدة عاملة. في عام 1975 كانت لاعبة ذهبية أولمبية ، وتغلبت عليها في أكثر من تخصص.
في عام 1985 ، عادت إلى كونها سيدة أعمال ، كاملة مع حقيبة: المظهر "من النهار إلى الليل" يفسح المجال جيدًا لتلخيص روح باربي ، وهي جادة ومثابرة في مهنتها ولكنها قادرة على التخلي عنها والاستمتاع بها. المساء. حياتها المزدوجة ليست استنكارًا للقناع ، ولكنها دليل على كمالها: باربي تتفوق في كل ما تفعله. يكرس نفسه للعمل ، ويصل إلى قمة كل مهنة ، لكنه لا يهمل حياته الخاصة أبدًا ، بين الأصدقاء وصديقه.
ويستمر التطور من سنة إلى أخرى. في عام 1989 كانت سفيرة لليونيسيف. في عام 1992 ترشح لأول مرة لرئاسة الولايات المتحدة الأمريكية. كما أنه سيفعل ذلك مرة أخرى في الألفية الجديدة عدة مرات. كل هذا يمكن أن يفعل ذلك الصغير دمية الذين يملكون ملابس السباحة فقط. إنه النموذج الأولي للفلسفة الأمريكية: يمكن للجميع أن يصبحوا ما يريدون ، كل ما يتطلبه الأمر هو التضحية والتصميم.
خرافة مضللة؟
هل النهاية السعيدة التي تعد بها باربي هي وهم يضر بالنمو؟ ربما ، لكن اقتراح نموذج لمهنة ناجحة ووظيفة ثرية ليس أكثر جدية ووهمًا من النهاية السعيدة التي يحل فيها الأمير الساحر كل مشكلة و "يمنح" - وبالتالي تنازلاً وليس قهرًا - السعادة. مهما كانت الأولويات الشخصية ، فإن أيًا من المنتهية على الأرجح ، وربما حتمًا ، لن يكون للجميع. إذن أي سجن به أضيق الحانات؟ أي حكاية خرافية أكثر خداعا؟ كل عصر له حكمه الأخلاقي الخاص.
في عصر باربي ، أواخر الخمسينيات / أوائل الستينيات ، لم يكن العمل والأعمال يوتوبيا كما قد يبدو اليوم ، في حضارة - أي شيء عدا الحضارة - من العمال غير المستقرين الأبديين ، لكنها كانت أهدافًا قابلة للتحقيق ، فلماذا لا تقترحها كأهداف محتملة ؟ وهكذا تصبح باربي أداة وراية للحرية ، على الأقل ، من البديل ، حيث لم يعد الغد طريقًا مميزًا بل وسيلة يمكن تتبعها.
في حين أن بياض الثلج وسندريلا والبطلات الأخريات في التقليد الكلاسيكي ، في الواقع ، ينقلون الانتباه إلى الآخر ، ويعترفون بقدرة الإنسان على إنقاذهم حتى من أنفسهم ، وبالتالي الاعتراف بنوع من الضعف الأصلي ، تدعونا باربي لقول "أنا" ، يحيل شريكه كين إلى دور التابع. هي بطلة اللعبة.
يخدمها صديقها كإكسسوار ، تمامًا مثل الملابس والأحذية ، وقد تم تأكيد هويتها من خلال خزانة الملابس المصممة فقط لدعمها في هذه المناسبة أو تلك. إنها تؤطر قصتها ولكنها لا تحددها. هي النجمة ، ينمو في ظلها. وهذه أيضًا رسالة إبداعية. الرجل ليس بطل القصة ولا الزوجين.
ليس على المرأة أن تقف خلفه. كين موجود طالما كان بجانبها ، ثم يختفي. ليس لها هوية أخرى ، ولا تعمل في عالم لعبتها. هو الذي تحدده المرأة ، وليس العكس. الثورة جارية دون أن يدركها من بدأها تمامًا مثل من يلعبها.
هدف النسويات
في هذه الأثناء ، النسويات متحمسات في الكعب. أصبحت باربي عدوًا للقتال ، ورمزًا لقرون من الخضوع ، وتوليفة من الأفكار المسبقة الحديثة. ما يجعل الرسالة مضللة هو "التغليف". الروح الثورية محفوظة في جسد الدبوس. باربي جميلة وجميلة للغاية. رشيق بشكل مفرط ، وحسي بشكل تفاخر ، ومن الواضح أنه راضٍ عن نفسه وبلا جدوى.
في نفس اللحظة التي تؤكد فيها أنها لا تحتاج إلى رجل بجانبها ، فإنها تؤكد أيضًا على حقها في المتعة ، بأشكالها المختلفة. رغبات باربي وتأخذها. سيكون لديه فيلات وسيارات رياضية وخزائن ملابس على شكل نجوم وعالم بأكمله مصمم لقياس إرادته. وستظل دائمًا مثالية. نظرًا لأنها لم تولد لتكون دمية عادية ، فقد تم تصورها على أنها مغنية صغيرة ، صغيرة الحجم وذات تأثير هائل ، قادرة على تحطيم الصور النمطية وإحداث ثورة في الخيال.
أوله ملابس إنه لباس سباحة بسيط من قطعة واحدة مخطط بالأبيض والأسود ، يتم ارتداؤه مع صندل وزوج من النظارات الداكنة على الرأس. يتم تسطير العيون بضربة قوية من كحل أسود ، الشفاه مصبوغة بأحمر الشفاه القرمزي. ال بحث إنه بسيط ولكنه عدواني. ال الجسدييسلط الضوء على الفور على أشكال التمثال ، ويعيد التأكيد على المسافة من الآخرين دمية. باربي ليست طفلة ولكنها امرأة ، وهنا أيضًا ليست امرأة عادية ، ولا مجرد نجمة ، إنها قنبلة جنسية ، صنعت لإثارة الرغبة. وادفعها أكثر فأكثر.
إنه لمن دواعي السرور والرضا أنه يخضع على مر السنين لبعض "التنقيح". حتى قبل أن يجمع المجتمع نفس المحفزات لجعلها قاعدة ، تخبر باربي عن نضال النساء من أجل الجمال الذي لم يعد أداة لضمان المستقبل بل وسيلة لضمان المتعة. "فلسفتي الكاملة عن باربي - شرحت روث هاندلر في عام 1994 في سيرتها الذاتية حلم دمية: روث معالج قصتنا - هل يمكن للطفل أن يكون أي شيء تريده من خلال الدمية. لقد مثلت باربي دائمًا أن للمرأة خيارات ".
دمية وعلم. أن تكون ما تريده ، بالنسبة لـ Handler ، يعني أيضًا تجاوز ما هو معروف ، حتى عندما يتعلق الأمر بالهياكل والمظهر البشري. باربي مستحيلة لأنها لا تضطر إلى حبس الفتيات وإجبارهن على واقع وملموسة الغد. المقارنة وما يترتب على ذلك من تعارض محتمل بين الصورة التي تراها الفتيات في المرآة وصورة دميتهن ليست موضوعًا يثير اهتمام روث لأنها مجرد حالة طارئة حاليًا وليس لها علاقة بالغد الذي تبحث عنه هي واللاعبون الصغار. في. الحاضر حد ، المستقبل محتمل.
في الواقع ، إدانة باربي ليست في عيون الفتيات اللواتي اخترنها ، جيلًا بعد جيل ، لتكون رفيقةهن المفضلة ، ولكن في عيون الآباء الذين ، منغمسين في جوهر الحياة اليومية ومشاكلها ، لم يعد تمتع بالخفة لتتجاوز الشكل والاستمتاع بالترفيه البسيط.
الثورة الجنسية
في غضون ذلك ، يستمر الاحتجاج. بعد سنوات قليلة من ولادتها وفي خضم نجاحها ، تصطدم باربي حرفيًا بالثورة الجنسية. مدافعة عن حرية أن تكون ، وأن يكون لديك وقبل كل شيء أن تريد وأن تأخذ ، هي في الواقع محظورة باعتبارها كليشيهات لعالم يريد المرء أن يعتقد أنه ضاع.
إن موضوع المرأة هو إرث من الماضي تريد النسوية أن تنساه وأن البطلة المثيرة بدلاً من ذلك يبدو أنها تواصل الترويج والتذكر ، وهو نصب تذكاري للمرأة التي يجب أن تكون دائمًا مثالية لكي "يقبلها" الذكر. على مدى عقود ، تقاوم شخصيته الأيقونية ، المتجذرة في التراث الثقافي الجماعي.
ومع ذلك ، فإن الألفية الجديدة تفرض عليها أكثر من تحول واحد ، متجنبة التجاوزات للوصول إلى نسخة أصغر ، وهي ليست عودة إلى الطبيعة بل هبوطًا في بُعد لم تعرفه أبدًا ، وبعيدًا عن مشروع مبتكرها من أجله. التي لا يجب أن تكون باربي "مرآة" بل عارضة أزياء.
صورته تخيف الكبار. سلطت عروض الأزياء الضوء على الجمال الطفولي ، الذي لا يزال عديم الشكل ، ويفرض معايير جمالية من المستحيل تجسيدها. أصبحت الصورة هاجسا. تنتشر اضطرابات الأكل. يصبح الاستهلاك موضة. ولمواجهة هذه الظاهرة ، التي تغذيها الموضة أكثر من اللعب ، فإن توجيه الإصبع هو ضد الدمية ، وهو هدف أسهل من الآخرين.
إن طلب المزيد من الواقعية يحرم باربي من امتياز خطوتها إلى الأبد على أصابع قدميها ، مع كعب 12 فطريًا ، وهو ضمان للإثارة والنعمة ، مما يجعلها نباتًا أرضيًا مسطحًا. ويجعلها تخرج منهزيمة أمام التحدي الذي أطلقه ضد الجاذبية ، محكومًا إياها بتوسيع فخذيها وخصرها. كما أنه يأخذ بضعة سنتيمترات من الارتفاع لجعله أقل "رعبا" في غير الواقعية ، مهما كان موضع تقدير ومرغوب.
إنه يجعل صورة مشابهة لصورة العديد من الفتيات الصغيرات ، وبالتالي يحد من خيالهن بشكل فعال ، ويجبرهن على التصالح مع الممكن والحقيقي. لم يعد بعيد المنال. ومع ذلك ، فإن هذا النموذج الأكثر طبيعية لا يقل إغراءً عن النموذج الأصلي. لا تزال باربي "القمة" التي حاول الكثيرون حجبها.
تغير المزاج
قم بتغيير اللياقة وتغيير المزاج أيضًا. ولا حتى عبثه أكثر قبولًا في عالم سياسي تصحيح يبدو أنه ينظر بارتياب إلى كل ابتسامة طفيفة. أصبحت باربي أكثر طموحًا. نطمح إلى قمة كل مهنة. علاوة على ذلك ، في القمة في كل مجال من مجالات الحياة. هي رياضية ، سيدة عاملة ، طبيبة بيطرية ، نجمة موسيقى الروك ، حتى رئيسة الولايات المتحدة الأمريكية ، أول "امرأة" في التاريخ تلعب هذا الدور.
إنها حسنة الطباع ، قادرة على التضحية بالسخاء ، ومستعدة دائمًا لرعاية الآخرين: إنها تعتني بالأخوات الصغيرات ، وأطفال الأصدقاء ، والجراء. إنها طاهية ممتازة ومضيفة مثالية ، كما يتضح من العناية والمفروشات لجميع منازلها - العديد -. وهي رائعة ، بالمعنى الكامل للكلمة ، لدرجة أن صديقها الأبدي كين يغفر لها كل شيء ، حتى الخيانة مع لعبة الصبي بلين ، في عام 2006 - انتشر الخبر على الصفحات الوطنية للصحف في جميع أنحاء العالم - تغادر لأخذ قسط من الراحة مع راكب الأمواج الأشقر.
تم تأكيد عالم باربي على أنه لانهائي. إنها لا تعرف حدودًا ثقافية أيضًا. إنه مشهور في جميع أنحاء العالم ، لدرجة أنه مصنوع في نسخ "متعددة الثقافات". هي موهوبة بالموضة. توجت بالسينما. وستحصل على منازل بالحجم الطبيعي ، حيث يمكن للفتيات حقًا الدخول ليشعرن وكأنهن في المنزل مع صديقاتهن ورفيقاتهن في العديد من المغامرات. وتذكروا أن الأمر لا يتعلق بالأطفال فقط.
العمر الأكبر للديلي يمنحها حياة أطول من الناحية التجارية أيضًا. تُحب الفتيات باربي ، ولكن في الواقع تُحبها الفتيات الأكبر سنًا ، حتى المراهقات ، اللواتي يغيرن طريقة لعبهن ، وليس لعبة ، والنساء اللواتي اخترنها كرمز و "شعار" على الملابس والإكسسوارات. لأن باربي ليست مجرد هواية ولكنها مفتاح لأسلوب حياة محدد ، بين الفخامة والنجاح والموضة والجاذبية الجنسية. وكل هذا - هذا هو الإغراء الحقيقي - يضمن السعادة في عالمه. سعادة كاملة لا تنضب ومستقلة.
حواء ثم آدم
أخيراً. في عالمها ، ترى إيدن أن حواء ولدت قبل آدم - وُلد كين بعد عامين من خلقه - وبالتالي فهي هي التي تملي الأسماء والمظهر والفلسفة. ما هو مقترح هو عالم يتمحور حول الأنثى ، ولكن ، ومن المفارقات ، على وجه التحديد من قبل العديد من النساء اللواتي يشعرن بالإهانة من تلك الأنوثة السائدة لنسوية منشقة أسيء تفسيرها تطلب من المرأة أن تصبح "رجلاً" لضمان حقها في المساواة.
أودري هيبورن في دور باربي
باربي في السينما
الكتاب باربي ، الزهرة البلاستيكية يحكي عن وصول باربي إلى السينما في فصل "Che Star!"
باربي وكسارة البندق (باربي في كسارة البندق ، 2001)
باربي رابونزيل (باربي بدور رابونزيل ، 2002)
باربي وبحيرة (باربي أوف بحيرة البجع ، 2003)
باربي الأميرة والفقير (باربي في دور الأميرة والفقير ، 2004)
باربي فيريتوبيا (2004)
باربي وسحر بيغاسوس (باربي وماجي أوف بيغاسوس ، 2005)
باربي فيريتوبيا: ميرمسيا (2005)
يوميات باربي (2006)
باربي والأميرات ال 12 الراقصات (باربي في 12 أميرة الرقص ، 2006)
Barbie Fairytopia - Magic of the Rainbow (Barbie Fairytopia: Magie of the Rainbow ، 2007)
أميرة باربي من الجزيرة المفقودة (باربي بدور أميرة الجزيرة ، 2007)
باربي ماريبوسا (باربي ماريبوسا وأصدقائها الفراشات ، 2008)
باربي والقلعة الماسية (باربي وقلعة الماس ، 2008)
باربي في كارول عيد الميلاد (باربي في ترنيمة عيد الميلاد ، 2008)
باربي تقدم ثومبيلينا (باربي تقدم ثومبيلينا ، 2009)
باربي والفرسان الثلاثة (باربي والفرسان الثلاثة ، 2009)
باربي في حكاية حورية البحر (2010)
Barbie - The Magic of Fashion (Barbie: A Fashion Fairy Tale ، 2010)
Barbie: A Fairy Secret (Barbie: A Fairy Secret ، 2011)
باربي في مدرسة الأميرة الساحرة (مدرسة باربي برينسيس تشارم ، 2011)
باربي - عيد الميلاد المثالي (باربي: عيد الميلاد المثالي ، 2011)
باربي في مغامرة المحيط 2 (باربي في قصة حورية البحر 2 ، 2012)
Barbie - The Princess and the Popstar (Barbie: The Princess & The Popstar ، 2012)
باربي في الحذاء الوردي (2013)
باربي ماريبوسا والأميرة الجنية (باربي ماريبوسا والأميرة الجنية ، 2013)
باربي والحصان الأسطوري (باربي وأخواتها في قصة المهر ، 2013)
باربي أميرة اللؤلؤ (باربي في أميرة اللؤلؤة ، 2014)
مملكة باربي السرية (باربي في الباب السري ، 2014)
Barbie a Superprincess (Barbie in Princess Power، 2015)
Barbie Principes a Rock (Barbie in Rock'n Royals، 2015)
باربي كنز الجراء (باربي وأخواتها في مغامرة الجرو العظيم ، 2015)
فرقة باربي الخاصة (Barbie: Spy Squad ، 2016)
باربي ستار لايت أدفينتشر (باربي ستار لايت أدفينتشر ، 2016)
Barbie والبحث عن الجراء (Barbie and Her Sisters in a PuppyChase، 2016)
باربي - في عالم ألعاب الفيديو (Barbie Video Game Hero ، 2017)
باربي دولفين ماجيك (باربي دولفين ماجيك ، 2017)
