ان میں سے تقریباً پچاس کورس میں نمائندگی کر رہے ہیں، تقریباً کے ساتھ 150 کام بے نقاب. ایک اشتعال انگیز اور متحرک تحریک، حقیقت پسندی نے XNUMX ویں صدی میں ایک جمالیاتی تجدید اور اخلاقی اتھل پتھل کا آغاز کیا۔ صرف مرد ہی نہیں ہیں جنہوں نے اس کرنٹ اور اس کی خلاف ورزیوں کو زندہ کیا ہے: بہت سی خواتین اہم کھلاڑی تھیں لیکن پھر بھی عجائب گھروں کی طرف سے ان کا اندازہ نہیں لگایا جاتا اور آرٹ مارکیٹ کی وجہ سے ان کو کم کیا جاتا ہے۔ اس طرح، نمائش میں عظیم فنکاروں کو پیش کرنے کی خواہش ہے جیسے کلاڈ کاہون، ٹوئن، ڈورا مار، لی ملر، میرٹ اوپن ہائیم اور لیونورا کیرنگٹن بلکہ دیگر غیر معروف شخصیات کو بھی اجاگر کریں۔ Marion Adnams، Ithel Colquhoun، Grace Pailthorpe، Jane Graverol، Suzanne Van Damme، Rita Kernn-Larsenn، Franciska Clausen یا یہاں تک کہ Josette Exandier اور Yahne Le Toumlin۔
خواتین حقیقت پسندی: میوزی ڈی مونٹ مارٹری میں نمائش
مؤخر الذکر فنکاروں اور شاعروں کا ایک پینورما پیش کرتا ہے جو اس پیچیدگی پر اصرار کرتے ہوئے پیدا ہوتا ہے جو انہیں باندھتا ہے اور خواتین کی تخلیقی صلاحیتوں کے دوستانہ جزو جو اکثر فن اور زندگی کو ملا دیتا ہے۔ دلکشی کہ Montmartre حقیقت پسند طبقے پر اثرات ناقابل تردید ہیں۔ یہ ایک ایسا پڑوس ہے جس کا حقیقت پسند مشاہدہ کرتے ہیں، وہاں رہتے ہیں اور خواب دیکھتے ہیں: مقبول تخیل اور تفریح کی جگہ۔ مونٹ مارٹرے میں مشہور آراگون "تخیل کا ایک قسم کا پگھلنے والا برتن ہے جہاں بدترین کنونشنز، ادنیٰ ترین ادب خواہشات کی حقیقت، خواہشات کی سادگی، اور جو چیز مجھ میں آزاد، ناقابل تسخیر ہے، میرا مطلب ہے آدمی میں"۔ یہ ٹیلے کی جغرافیائی حیثیت اور دارالحکومت پر پیش کیے جانے والے اس کا دلکش نظارہ بھی ہے جو بریٹن کو مائل کرتا ہے: "آپ کو پیرس میں Sacré-Coeur کی پہاڑی کی چوٹی دیکھنے کے لیے صبح سویرے جانا پڑتا ہے، یہ شہر آہستہ آہستہ ہے۔ اپنے بازو پھیلانے سے پہلے اپنے آپ کو اس کے شاندار پردوں سے آزاد کرتے ہوئے"۔
حقیقت پسندی نے انہیں اظہار اور تخلیقی صلاحیتوں کا ایک ایسا ڈھانچہ پیش کیا جس میں کوئی شک نہیں کہ دیگر avant-garde تحریکوں کے برابر ہے۔ تاہم، یہ اکثر تحریک کے "رہنماؤں" کی طرف سے شروع کیے گئے موضوعات کو مختص اور بڑھا کر ہوتا ہے جنہوں نے اپنی آزادی کا اظہار کیا ہے۔
تیس سے ستر کی دہائی تک،نسائی حقیقت پسندی” عارضی برج بناتا ہے، اکثر تحریک کے لیے عارضی ریلیوں کے مطابق بلکہ دوستی بھی جو اس فریم ورک سے باہر تعلق رکھتی ہیں۔ ان فنکاروں کا تخیل گروپ میں موجود مرد شخصیات سے ہم آہنگ نہیں ہے۔ ان کے اکثر بین الضابطہ طرز عمل - تصویری، فوٹو گرافی، مجسمہ سازی، سنیما، ادبی... - ہم جنس پرست اصولوں اور جغرافیائی حدود سے باہر عظیم فرار کے لیے اپنی خواہش کا اظہار کرتے ہیں۔ یہ ایک پھٹنے والی اور عالمگیر تحریک کا نقشہ ہے جس کی نمائش بیلجیئم، میکسیکن، انگلش، امریکن، پراگ اور فرانسیسی فنکاروں کو حقیقت پسندی کے حوالے سے پیش کرتی ہے، جو کبھی کبھی ایک سے دوسرے تک جاتی ہے۔ دنیا بھر کے پچاس کے قریب فنکاروں، بصری فنکاروں، فوٹوگرافروں اور شاعروں کے کام کو ظاہر کرتے ہوئے، یہ نمائش نہ صرف حقیقت پسندی میں خواتین کی غیر متزلزل پوزیشن پر غور کرنے کی دعوت دیتی ہے، بلکہ XNUMXویں صدی کے ایک بڑے دھارے کی صلاحیت پر بھی غور و فکر کرنے کی دعوت دیتی ہے۔ نسائی کو اندر ضم کریں۔
Surrealism au feminin؟
عنوان میں سوالیہ نشان اس سسپنس کو بتاتا ہے جو اس نمائش کو ظاہر کرتا ہے، جس کا مقصد مظاہرے کے بجائے ایک مفروضہ ہے۔
ایک ایسا مطلب جو ایک غیر مکمل انوینٹری کی تجویز کرتا ہے، اور ایک موضوعی حصے کے لیے، جو یہ شناخت کرنے کی کوشش کرتا ہے کہ حقیقت پسندی کا مادہ حصہ کیا ہوگا۔
نمائش سے اہم فائدہ ہوتا ہے۔ ادارہ جاتی قرضےخاص طور پر نیشنل میوزیم آف ماڈرن آرٹ پومپیڈو سینٹر، میوزیم آف ماڈرن آرٹ آف پیرس، نیشنل سینٹر آف پلاسٹک آرٹس آف پیرس، بیلجیئم کے رائل میوزیم آف فائن آرٹس، میوزیم آف آرٹ آف نانٹیس، روئن میوزیم فنون لطیفہ کا، MABA (Maison d'Art Bernard Anthonioz) Nogent-sur-Marne میں، SMK - کوپن ہیگن میں کنسٹ کے لیے ڈنمارک اسٹیٹنس میوزیم کی نیشنل گیلری اور بہت سے معزز گیلریاں اور نجی مجموعہ۔
کام کی کور کی تفصیل پر: ماریون ایڈنامز (1898 – 1995)، ایمپرر موتھس/تھنڈر، 1963،
huile sur toile، RAW (خواتین کی طرف سے آرٹ کو دوبارہ دریافت کرنا) سٹیفن پونز۔
