اس سال کی سالگرہMarzo 8 جمعہ کو آتا ہے. ایک کا اعلان کرنے کا ایک اچھا موقع اسکیوپیرو نسائی قتل کے خلاف عمومی، صنفی مساوات، مساوی تنخواہ، بلکہ کم از کم اجرت یا امتیازی خودمختاری کے خلاف۔ متعدد مخففات کو متحرک کرنے کی بہت سی وجوہات: Flc Cgil, Slai Cobas, Adl Cobas, Cobas Usb, Cobas Sub, Osp Faisa Cisal, Usi Cit, Clap, Si Cobas, Cub Trasporti, Uitrasporti, Usi 1912, Uiltec Uil. جیسا کہ دیکھا جا سکتا ہے، یہ صرف عام نچلی سطح کی یونینیں ہی نہیں جو تقریباً ہر جمعہ کی طرح ہڑتال کا اعلان کر رہی ہیں۔ یہاں تک کہ CGIL اور UIL کی کچھ تجارتی فیڈریشنز (اسکول اور ٹرانسپورٹ) ایک ایسے پروگرام میں شرکت کرتی ہیں جس میں بارش کے رقص کا احساس ہوتا ہے، ہڑتالوں کے استعمال کا غلط استعمال جو ایک بنیادی حق کو ''بلیک ماس'' میں بدل دیتا ہے۔
عوامی خدمات میں ہڑتال لیکن نہ صرف
جیسا کہ دیکھا جا سکتا ہے، عوامی خدمات سب سے بڑھ کر متاثر ہوں گی کیونکہ - کام سے پرہیز کے دن کے فروغ دینے والوں کے مطابق - یہ درست ہے کہ شہری اور خاندان اس کی قیمت ادا کرتے ہیں۔ لیکن اور بھی ہے۔ آج حقوق نسواں اور ٹرانسفیمنسٹ موبلائزیشن کا دن بھی ہے جسے ''نان یونا دی مینو'' تحریک نے فروغ دیا ہے۔ مظاہرے، مارچ، دھرنے اور مظاہرے ہوں گے جن میں کچھ ٹریڈ یونینز جیسے کہ سی جی آئی ایل۔ مختصراً، ہڑتال سے تشویش ہوگی - جیسا کہ منتظمین کے کاروانسرائی نے اشارہ کیا ہے - نتیجہ خیز کام، ظاہر ہے کہ بدنام زمانہ غیرمعمولی روزگار بھی شامل ہے جسے مرئیت دی جانی چاہیے۔
لیکن یہ "پیداواری کام: گھریلو، رشتہ دار، دیکھ بھال اور مدد" سے بھی ہڑتال ہوگی۔ قطعی طور پر کیونکہ – انڈر لائن i یونینز - یہ وہ کردار ہیں جن سے ہٹنا ناممکن نہیں تو مشکل ضرور ہے۔ جب تک کہ (ہم یہ شامل نہیں کرتے کہ ہم ارسطوفینس کے لائسسٹراٹا کی نقل نہیں کرنا چاہتے ہیں) ایک متبادل تجویز کیا جاتا ہے جسے سب ویز اور بسوں کو روکنے کے بجائے دوسرے مواقع پر سنجیدگی سے لیا جاسکتا ہے۔ یہاں رنگین ہڑتال ہے؛ اپنے بازوؤں کو عبور کرنے کے بجائے، کارکنوں کو دعوت دی جاتی ہے کہ وہ اپنی حالت کو ظاہر کرنے کے لیے کچھ کالا یا فوشیا پہنیں۔ پھر ہمیں جدید ہونے کی ضرورت ہے: حملہ (پدرانہ؟) طاقت جہاں بھی وہ خود کو ظاہر کرتی ہے۔ کام سے نہ صرف روایتی پرہیز، بلکہ صارف اور جنگ مخالف ہڑتال، صنفی ہڑتال، دقیانوسی تصورات کے ذریعے مسلط کردہ کرداروں کو مسترد کرتے ہوئے (بنیادی طور پر ماؤں کو مدعو کیا جاتا ہے کہ وہ لڑکیوں کو گڑیا کو کنگھی کرنے سے روکیں، جبکہ بیٹے ہی گیند پکڑے گئے)۔ خواتین اور خواتین کے لیے جدوجہد کے دن کے بارے میں پڑھ کر کوئی یہ سوچ سکتا تھا کہ ہمہ جہتی اقدامات کے درمیان حماس کے دہشت گردوں کے ہاتھوں قتل ہونے والی اسرائیل کی خواتین کے لیے یکجہتی کے اظہار کا موقع ملا ہے، جو اس وقت تک یرغمال بنی ہوئی تھیں۔ جیسا کہ اقوام متحدہ کے کمیشن نے دکھایا ہے جس نے اپنی رپورٹ کو حالیہ دنوں میں ظاہر کیا ہے۔ ''جنسی تشدد، جنسی اعضا کو توڑنا، جنسی تشدد اور غیر انسانی سلوک" قید کے دوران اب بھی جاری ہے.
الفاظ کے سمندر میں ہڑتال کا اعلان اور حوصلہ افزائی کرنے والے ان واقعات کا کوئی سراغ نہیں ملتا، جو ظاہر ہے کہ - اگر پوچھا جائے تو منتظمین جواب دیں گے - خواتین کشی اور تشدد کی دیگر اقسام کے زمرے میں شامل ہیں۔ 25 نومبر کو ہونے والے مظاہرے کے دوران یہ پیغام پہلے ہی سمجھ لیا گیا تھا۔ کیا ہمیں یہ سوچنا چاہیے کہ 7 اکتوبر کو حماس کے غنڈے اپنی جدوجہد اور مزاحمتی جنگ میں بہت آگے نکل گئے؟ یا یہ کہ یہودی عورتیں آج کے نازیوں کے رحم و کرم پر رہیں جیسا کہ وہ پچھلی صدی کے قتل گاہوں میں تھیں۔ نیورمبرگ کے مقدمے میں ایک نازی رہنما نے اپنے آپ کو جواز پیش کیا کہ انہوں نے یہودیوں کو کبھی بھی تشدد کا نشانہ بنائے بغیر ختم کر دیا تھا۔ حماس کا سرغنہ بھی اس شیطانی بہانے سے کام نہیں لے سکتا۔ مختصراً، ہمیں یہ نوٹ کرنا چاہیے کہ، ہڑتال کا اعلان کرنے والی تنظیموں کو اکٹھا کرنے کے لیے، ہمیں 7 اکتوبر کے قتل عام کو نہیں بھڑکانا چاہیے۔ ورنہ معاہدہ ٹوٹ جائے گا۔ جس پر آج اخلاقی بدحالی کا گہرا سایہ پڑا ہوا ہے۔
