Истории и микроистории, рассказанные на стенах
Другое место, например, Лондон, чей кобальтовые пластины об этом мы говорили в предыдущем посте, где действительно прошел пик истории – это Флоренция. На его стенах появляются тысячи свидетельств истории, прошедшей по водам Арно; истории с большой буквы и истории история со строчной буквой «s»; то есть те микроистории, которые больше, чем что-либо другое, рассказывают об особом характере этого города и его жителей. Если история современного Лондона начинается после великого пожара сентября 1666 года, то история Флоренции, как эпицентра современности, имеет гораздо более глубокие корни и поэтому ее проявления гораздо более дифференцированы, разнообразны и неоднородны. Но, возможно, именно в этом заключается важная ценность, поскольку именно история говорит напрямую, без институционального посредничества.
Чтобы расширить и приумножить это наследие, Флоренция не запустила органический проект, подобный тому, который был реализован в Лондоне организацией English Heritage для мемориальных досок. Во Флоренции все было гораздо более спонтанно, многослойно и к тому же, скажем прямо, небрежно. Репертуара нет. из эпиграфов, не оцифровываются и даже не восстанавливаются, за исключением спорадических инициатив отдельных лиц. Но, к счастью, есть флорентийцы!
Флорентинец Паоло Бьяджони.
Наконец-то опубликован первый и частичный репертуар эпиграфов, прикрепленных к стенам Флоренции: Говорящие камни Флоренции. От Данте до Моцарта и Достоевского: путешествие по колыбели Возрождения через его эпиграфы Паоло Бьяджони, goWare2016 г. (9,99 евро; доступно во всех книжных интернет-магазинах).
Это подборка из 450 эпиграфов (чуть меньше половины), отобранных на основе критериев репрезентативности, а также разборчивости. Например, не все эпиграфы на латыни и те, которые теперь стали неразборчивыми из-за износа времени, были включены. Как мы уже говорили, работа по сбору и каталогизации этих материалов осуществляется не городским учреждением, предназначенным для этой цели, а самоотверженностью и страстью Паоло Бьяджони, его мопеда, который путешествовал вдоль и поперек города, фотографируя эти материалы.
Бьяджони — флорентиец. док. Он родился в районе Санта-Кроче, работал модным фотографом, а сегодня входит в число аниматоров театральной труппы Честелло. Бьяджони также увлекается историческими исследованиями, и однажды вечером, как и многие другие, по дороге домой он поднял глаза от тротуара и заметил надпись на камне, которую он не мог интерпретировать: он был флорентийцем. документ. Возможный? С этого момента он поставил перед собой цель увековечить с помощью своего фотоаппарата все каменные надписи тосканской столицы — задача довольно трудная, учитывая, что между плитами, стелами, чиппи и памятниками Флоренция и ее окрестности сохраняют более 1000 посланий, оставленных для потомков: указать место рождения, смерти или проживания художника, стены, ставшие свидетелями возникновения соответствующего исторического события, постановление городской власти в то время, когда их не существовало Официальные бюллетениили просто поприветствовать путешественника поэтическим стихом или цитатой какого-нибудь выдающегося флорентийца.
Паоло Бьяджони пишет, представляя свою работу:
Пролистывая этот мой сборник, конечно неполный, и читая эти эпиграфы, замечаешь, прежде всего, интернациональность персонажей, к которым они относятся, и, следовательно, можно понять, насколько город Флоренция был эталоном на протяжении веков. как для Европы, так и для всего мира».
А эпиграфы как раз и являются неизгладимым свидетельством интернациональности Флоренции.
Книга
Как мы уже говорили, необходимо было сделать выборку из этого огромного обширного памятника, чтобы предложить читателю осуществимые и значимые маршруты. Отфильтрованный таким образом архив (почти 450 изображений) был затем организован в 9 тематических маршрутов (Историческое место, Гуманист, Люди искусства и науки, Художественное место, Божественная Комедия, Господа Отто, Исторические персонажи, история e Великий Тур), идентифицируемые как множество линий гипотетического средства общественного транспорта, где каждой остановке соответствует табличка для посещения, перечитайте и покопайтесь на сайте.
Интерактивность электронной книги также дает читателю ряд преимуществ по сравнению с бумажным туристическим путеводителем: надгробия, по сути, представлены близостью (начиная от исторического центра, двигаясь по спирали к окраинам). Они все геолокализованный и предоставить доступ к дополнительной информации о них содержался.
Пролистав их последовательно, вы сможете затем прогуляться по городу, пересекая все девять маршрутов.
Если вы предпочитаете следовать лейтмотив, книга может «перепрыгнуть» к следующей (или предыдущей) остановке выбранного маршрута.
Маршруты
Историческое место. На маршруте отмечены мемориальные доски, отмечающие место, где произошло особо значимое историческое событие (от смерти на костре Фра Джироламо Савонаролы до провозглашения Объединения Италии).
Гуманист. Маршрут, позволяющий открыть для себя места, где родились (или жили) главные герои Италии эпохи Возрождения (бесспорным центром которых была Флоренция), от Донателло до Леонардо да Винчи, от Ариосто до Галилея.
Люди искусства и науки. После золотого века 15-16 веков Флоренция продолжала оставаться рассадником художников и светил, а также привлекательным культурным центром для интеллектуалов со всего мира. Этот маршрут вновь посещает места, где жил и работал изобретатель радиосвязи Гульельмо Маркони, (неизвестный) изобретатель телефона Антонио Меуччи, где жил молодой Джозуэ Кардуччи и где писал Фёдор Достоевский. Идиот.
Божественная Комедия. На фасадах флорентийских дворцов находятся 34 надгробия (значительная подборка представлена здесь) с цитатами Данте (9 изАд, 5 дал Чистилище, 20 дал Paradiso), в которых рассматриваются основные события города и его выдающихся граждан.
Господа Отто. Основанный в 1353 году для пресечения и наказания за криминальные эпизоды, происходившие в городе, орган Отто ди Гуардиа и Балия со временем стал важнейшей судебной магистратурой Флоренции. С упадком муниципальных институтов и быстрым ростом владений Отто ди Гуардиа и Балия стали одними из институтов республики, которые больше всего выступали против растущего абсолютизма Медичи, которые, однако, постепенно сокращали свою юрисдикцию. Окончательно они были распущены в 1777 году. Представленные здесь надгробия с различными постановлениями, касающимися общественного порядка, в основном датируются XNUMX-XNUMX веками и в основном расположены вблизи культовых сооружений, чтобы сохранить их спокойствие и благопристойность.
Исторические персонажи. Краткий обзор выдающихся итальянцев, родившихся (или просто проживавших) на берегах Арно.
история. Маленькие свидетельства малой истории (без большой буквы), событий, возможно, не вошедших в школьные учебники, но способствовавших изменению и определению «личности» города.
Великий Путешествие Начиная с 17 века богатая европейская (а позднее и американская) аристократическая молодежь стала предпринимать длительные образовательные путешествия, главным пунктом назначения которых была Италия. «Колыбель Возрождения», очевидно, была обязательной остановкой. Надгробия вдоль этого маршрута свидетельствуют о присутствии в городе многочисленных интеллектуалов (многие, очевидно, поэтов), от Шелли до Мильтона, от Браунингов до Джорджа Элиота.
На этом мы, конечно, могли бы остановиться, но зачем лишать читателя, желающего углубиться в эту тему, предисловия профессора? Дарио Рагацциня, историк образования, о творчестве Паоло Бьяджони. Приятного продолжения!
Ездишь по городу и получаешь впечатления и ощущения от мест и маршрутов. Дворцы и улицы, площади и фонтаны перекрываются в глазах и восприятиях. И все же мы почти никогда не осознаем, насколько избирательным и творческим одновременно является наш взгляд. Мы видим площадь, смотрим на памятник и не видим выдающегося на переднем плане знака «парковка запрещена» (мы это сразу осознаем, на только что сделанной фотографии!).
Что ж, этот конкретный путеводитель по эпиграфам Флоренции оживляет город по-другому; это настоящий инструмент, который заставляет нас реактивировать разум и зрение. С улиц и фасадов зданий на нас смотрит история. Но и история истории.
Эпиграф многодесятилетней давности, помещенный на отреставрированном дворце, построенном несколькими веками ранее, сообщает нам, что здесь Челлини он отлил свою статую Персея (via della Pergola 56).
Один из нескольких десятилетий назад, размещенный в историческом здании, на много веков старше, сообщает нам, что сто лет назад изобретатель флорентийской маски Стентерелло (Borgo Ognissanti 42) давал здесь свои представления.
Тот шестнадцатого века, на здании много лет назад, до сих пор говорит, что «замечательные» игры запрещены, то есть игры, которые производят шум, то есть шум (Пьяцца Строцци). Таким образом, на этой площади велись игры, поэтому власть того времени контролировала (так называемый комитет Отто ди Гуардиа и Балиа, секретарем которого, для ясности, также был Никколо Макиавелли).
Те, так сказать, от Данте, которые передают стихи из «Божественной комедии», относящиеся именно к месту прикрепления мемориальной доски (во многих частях города): это означает, что вспоминаемая ссылка может быть до здания, на котором находится память закреплена.
Внутри цепочки истории места
Поэтому мы видим надпись и относимся к тому, о чем она нам напоминает, но мы также смотрим и читаем, ставя себя в хронологическую цепочку: здание, на котором установлена мемориальная доска, запомнившийся факт или персонаж, дата того, кто разместил надпись. Короче говоря, эти надписи превращают поверхность истории, которая смотрит на нас, в оказание трехмерный, в перспективе различных представлений с течением времени: здание, событие (жители, события), отображаемые учреждения и ассоциации, инструкции (это можно сделать, это нельзя сделать, как это можно сделать или как и что помнить), или опора (ее история, выбор места на ней эпиграфа), о чем напоминает мемориальная доска, кто ее установил, когда.
А еще потому, что. Наконец, если подумать, у нас также есть цифровая репродукция надгробия, расположенная с помощью GPS, и... мы, кто консультируется сэлектронная книга (это тоже продолжение мемориальной доски). И надпись, созданная и специально для тех, кто тут же проходит пешком, обретает новую жизнь в цифровом воспроизведении и информации для тех, кто не проходит мимо, а идет туда специально, используя таблетка o смартфон, прибыв туда на немыслимых в то время видах транспорта. Не говоря уже о возможности использования без физического присутствия на объекте.
Форма эпиграфов
У нас есть эпиграфы, имеющие предписывающую форму (можно, нельзя), расставленные властями того времени, и эпиграфы, имеющие функцию запоминания: каких персонажей? От каких сущностей? Почему? Как описано и вспомнилось? В придворной форме, в риторической форме, в исторической, документальной, подобострастной, педагогической и поучительной для прохожего форме. Эпиграфы сообщения и эпиграфы поминовения.
Каменные, мраморные, а также свинцовые и металлические эпиграфы (хотя технически они должны называться по-разному). Резьба или надпись с добавлением металлических букв. Простой и украшенный. Большой и маленький…
Эпиграфы, повествующие об истории города (названиеэлектронная книга Угадываются говорящие камни): как это было и как представляется горожанам и туристам на протяжении веков.
Этот путеводитель по говорящим камням по-своему является путеводителем по Флоренции! Это инструмент и помощь, чтобы находить, искать, волноваться и получать удовольствие. Я предлагаю: не слишком много культурных и не слишком исторических забот, просто идентификация и информация. В наших головах остальное придет само собой.
Улицы, как написанные страницы
Кальвино в «Невидимых городах» писал об отношениях между городом, вывесками и посетителями: город, в котором «взгляд путешествует по улицам, как написанные страницы», город, который «заставляет вас повторять его речь, и пока вы думаете, что вы посещаете[la] вы просто записываете имена, с помощью которых он определяет se себя и все свои части», и вы задаетесь вопросом, что оно содержит или скрывает. А за пределами города и над городом облака случайно и под воздействием ветра принимают меняющиеся формы, в которых сразу же хочется распознать фигуры и знаки... Как бы игра в расшифровку и одновременное следование по пути указанное знаками, но также необходимость и свобода освободиться от него со стороны человека, который также остается воображающим... сигналы и знаки.
Эпиграфы — показатель части рассказа (запоминаются лишь некоторые события и некоторые персонажи) в множестве всех остальных, больших и малых, великих и скромных. Знаки, о которых идет речь электронная книга это остатки истории, которая говорит с нами, если мы говорим с историей, даже просто развлекаясь, занимаясь «поиском сокровищ» вокруг Флоренции с помощью этого инструмента, который теперь находится в нашем распоряжении.
Ах, чуть не забыл: нос кверху, но останемся проницательными пешеходами!
