पश्चिमी अर्थव्यवस्थाओं और समाजों के भविष्य पर चर्चा कुछ समय से अमेरिकी शैक्षणिक जगत के एजेंडे में रही है। इससे पहले कभी नहीं, जैसा कि इस अवधि में, अंतरराष्ट्रीय राजनीति की महत्वपूर्ण पत्रिकाएं, नई भू-राजनीतिक व्यवस्था की समस्या को प्रस्तुत कर रही हैं, जो इस बात के संतुलन से परिभाषित किया जाएगा कि विश्व वैश्वीकरण क्या रहा है और क्या हुआ है और क्या क्रांति तकनीक का उत्पादन करेगा सचमुच कुछ साल पहले समाज को अकल्पनीय गति से बदल रहा है।
"इतिहास हमें भविष्य के बारे में कुछ भी नहीं बताता है सिवाय इसके कि यह हमें आश्चर्यचकित करेगा" प्रिंसटन यूनिवर्सिटी न्यू जर्सी में इतिहास और अंतरराष्ट्रीय मामलों के प्रोफेसर स्टीफन कोटकिन और स्टैनफोर्ड यूनिवर्सिटी के हूवर इंस्टीट्यूशन में प्रकाशित एक दिलचस्प और स्पष्ट निबंध में निष्कर्ष निकाला गया है। अमेरिकी पत्रिका फॉरेन अफेयर्स में "यथार्थवादी दुनिया - खिलाड़ी बदलते हैं, लेकिन खेल बना रहता है" शीर्षक से।
इतना ही। हकीकत में दुनिया के इतिहास में खिलाड़ी बदल जाते हैं लेकिन खेल नहीं बदलता। नायक का परिवर्तन, प्रत्येक ऐतिहासिक काल को चिन्हित करने वाले विरोधाभासों का परिणाम, नई आर्थिक, राजनीतिक और सांस्कृतिक संरचनाओं का निर्माण करता है जिसके साथ मानवता का इतिहास आगे बढ़ता है।
हर युग और हर आर्थिक-राजनीतिक व्यवस्था को अंतिम माना जाता है और ऐसा सोचा जाता है कि भविष्य में कुछ भी अलग नहीं होगा। इसके विपरीत, इतिहास की प्रगति एक व्यवस्थित और निरंतर प्रक्रिया के माध्यम से या अधिक या कम अचानक आंसुओं के माध्यम से आगे बढ़ती है, जो वास्तव में परिभाषित करके "यह हमें आश्चर्यचकित कर सकती है", हालांकि, नए संतुलन जिन्हें अधिक उन्नत नहीं कहा जाता है।
संयुक्त राज्य अमेरिका और अन्य पश्चिमी लोकतंत्र वर्तमान में अपने इतिहास में सबसे जटिल मार्गों में से एक का अनुभव कर रहे हैं। हालाँकि, वे जिन संकटों से गुज़र रहे हैं, जैसा कि अतीत में हुआ था, स्वयं शक्तियों के बीच या यहाँ तक कि उन्नत लोकतंत्रों और तथाकथित "तीसरी दुनिया" के देशों के बीच असंतुलन और संघर्ष का परिणाम नहीं है, जैसा कि था, लेकिन है एक पूरी तरह से आंतरिक उत्पत्ति। उनके शासक वर्ग, वास्तव में, पिछली सदी में वैश्वीकरण की एक धीमी लेकिन प्रभावशाली प्रक्रिया का मार्गदर्शन और समर्थन करते रहे हैं, जिसने विशाल सामाजिक गतिशीलता, आर्थिक और सांस्कृतिक प्रगति का उत्पादन किया है, जिससे दुनिया भर में रहने की स्थिति में प्रगति हुई है।
द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, संयुक्त राज्य अमेरिका और उसके सहयोगियों ने हमेशा मुक्त व्यापार और कभी व्यापक वैश्विक एकीकरण के साथ एक खुली दुनिया बनाने के लिए कड़ी मेहनत की। सच है, वैश्वीकरण ने निश्चित रूप से धन का उत्पादन किया है। इसने अधिक उन्नत अर्थव्यवस्थाओं के अधिक पिछड़े देशों में आर्थिक दक्षता में वृद्धि, उत्पादन लागत को कम करने और पूर्ण रिटर्न में वृद्धि करके संभावित भारी निवेश करके दूरी को कम कर दिया। वैश्विक असमानता को कम करके और लाखों लोगों के लिए खुद को घोर गरीबी से बाहर निकालना संभव बनाकर इन सभी का सकारात्मक प्रभाव पड़ा है। यदि आप देखें कि पिछले सत्तर वर्षों में दुनिया कैसे बदल गई है तो वास्तव में असाधारण परिणाम मिलते हैं। क्या तुम ठीक हो तो? बिल्कुल नहीं।
जबकि वैश्वीकरण की वह प्रक्रिया आगे बढ़ी, दुनिया भर में असमानताओं को कम किया, उन देशों के भीतर जिन्होंने समान वैश्वीकरण का नेतृत्व किया है, विशेष रूप से पिछली सदी के 80 के दशक के अंत से शुरू हुआ, ठीक इसके विपरीत हुआ। आंतरिक असमानता को पहले धीरे-धीरे बढ़ाया गया और फिर नकारात्मक आर्थिक और सामाजिक प्रभावों के साथ अधिक स्पष्ट रूप से, एक नई "दुनिया की परिधि" का निर्माण किया गया, जो पिछली शताब्दी में ज्ञात के विपरीत, एक भौगोलिक अर्थ नहीं है, बल्कि एक आर्थिक और सामाजिक एक और "आंतरिक परिधि" बन जाता है।
नतीजतन, वैश्वीकरण की प्रक्रिया को निर्देशित करने वाले उन्हीं शासक वर्गों को आज उनके ही लोग न केवल आर्थिक और सामाजिक पिछड़ेपन के लिए बल्कि सांस्कृतिक पिछड़ेपन के लिए भी जिम्मेदार मानते हैं। उन्हें बढ़ती मोहभंग वाली आबादी से दूर के अभिजात वर्ग के रूप में देखा जाता है। आंतरिक राजनीतिक विश्वासघात की भावना फैल गई है और इसलिए वह शासक वर्ग अब बहुत कमजोर हो गया है।
सामूहिक राजनीतिक चुनौती, समाज के "नीचे" से, एक राष्ट्रवाद पर आधारित, जो बहुसंख्यक बन गया है, संयुक्त राज्य अमेरिका से शुरू होकर लगभग पूरे पश्चिम में सफल है, जो ग्रेट ब्रिटेन से होते हुए इटली तक भी जाता है। इस घटना को इस तथ्य से भी बल मिला है कि वैश्वीकरण, अनिवार्य रूप से एक सांस्कृतिक इलाके में भी हस्तक्षेप कर रहा है, नैतिक और सांस्कृतिक मूल्यों का नुकसान हुआ है जो तेजी से कम सुरक्षित और अधिक सापेक्ष हो गए हैं।
"सांस्कृतिक अलगाव" की एक वास्तविक भावना फैल गई है, पश्चिमी दुनिया की आबादी में, उन "आंतरिक परिधियों" में, निश्चित बिंदुओं की कमी, अकेलापन और भय पैदा हो रहा है। विरोधाभासी रूप से, ठीक उसी समय जब पश्चिम जीत रहा था और वैश्विक असमानताओं की समस्या को लेकर वैश्विक मंच पर अपने आर्थिक और सांस्कृतिक वर्चस्व को स्पष्ट कर रहा था, उसने खुद को बेहद नाजुक पाया और पहचान और मूल्यों के संकट में भी खुद को पाया। अपने इतिहास में सबसे कठिन आर्थिक संकट का सामना करना।
इसका एक प्रतिरूप चीन में समानांतर में हुआ है। लोकतंत्र की कम दर के साथ एक संस्थागत राजनीतिक संरचना वाला देश, एक काफी हद तक सत्तावादी देश जिसमें प्रतिभा और भ्रष्टाचार, कौशल और अक्षमता सह-अस्तित्व में हैं, एक साथ मिलकर, एक राजनीतिक वर्ग जो निश्चित रूप से अपनी असमानताओं का मुकाबला करने के लिए दुनिया के भाग्य में दिलचस्पी नहीं रखता है , ने आकार और गति का ऐसा आर्थिक विकास किया है, जो धन के मामले में समान स्तर पर, संयुक्त राज्य अमेरिका के बराबर और भविष्य में, शायद इससे भी अधिक समान स्तर पर पहुंचने से पहले कभी नहीं देखा गया। अब, यदि यह निश्चित रूप से सच है कि संयुक्त राज्य अमेरिका का उदय चीन की कमजोरी के बिना संभव नहीं होता, तो यह भी उतना ही सच है कि द्वितीय विश्व युद्ध के बाद अमेरिकी नीति से उत्पन्न सुरक्षा और खुले बाजारों के बिना चीन की दौड़ भी शुरू नहीं होती। .
शासक वर्ग जिस स्पष्ट संकट से गुजर रहा है, वह बिना स्पष्टीकरण के नहीं है, न ही इसे एक अपरिभाषित "लोकलुभावनवाद" के परिणाम पर विचार करते हुए एक अभिजात्य और दंभपूर्ण रवैये के साथ प्रबंधित किया जा सकता है, जिसने वायरस की तरह लोगों को अपने कब्जे में ले लिया होगा। , लेकिन यह राजनीतिक विकल्पों का परिणाम है, जिन्होंने कुछ उद्देश्यों पर ध्यान केंद्रित करके उन विकल्पों के प्रभावों की उपेक्षा की है। आज, तकनीकी क्रांति उस गतिरोध से बाहर निकलने का एक अच्छा अवसर हो सकती है जो पश्चिम अनुभव करता है, लेकिन इस शर्त पर कि इसके नए शासक वर्ग मूल्यों की वैधता और गहराई को फिर से खोज कर अपनी आबादी को इस प्रगति से लाभान्वित करने का एक तरीका ढूंढते हैं। अपनी संस्कृति का।
°°° लेखक लोकप्रिय बैंकों के राष्ट्रीय संघ के महासचिव हैं
