क्या हम सब क्रिश्चियन डेमोक्रेट मरेंगे? एनरिको लेट्टा के पलाज़ो चिगी में आगमन के बाद, जो गर्व से डीसी युवा आंदोलन में अपने उग्रवाद को प्रदर्शित करता है, और एंजेलिनो अल्फानो, एक और लंबे समय के पूर्व-ईसाई डेमोक्रेट, मैटेओ रेन्ज़ी की पीडी के शीर्ष पर तेजी से संभावित वृद्धि, का एक अन्य उत्पाद फ्लोरेंटाइन कैथोलिक स्कूल, हमें अपने आप से एक प्रश्न पूछने के लिए अधिकृत करता है जो पहले गणराज्य में बहुत ही सामयिक था, केवल बनने के लिए - यहां तक कि कई आम लोगों के लिए - दूसरे गणराज्य के लंबे बर्लुस्कोनी सीजन में राहत के बजाय अफसोस का कारण बन गया।
निश्चित रूप से वह क्षण जब राजनीतिक विचार के इतिहासकार और इटालियन वाम के प्रमुख बुद्धिजीवी और साथ ही इस्टिटूटो ग्राम्स्की फाउंडेशन के अध्यक्ष बेप्पे वैका का नया निबंध प्रकाश देखता है: "क्या हम क्रिश्चियन डेमोक्रेट मरेंगे? गणतंत्र के पुनर्निर्माण में कैथोलिक प्रश्न” (सालेर्नो प्रकाशक, पृष्ठ 232, यूरो 13)। विस्तृत ऐतिहासिक पुनर्निर्माणों के साथ और आधिकारिक स्रोतों द्वारा समर्थित फीकी सामयिकता के पृष्ठ, द्वितीय गणराज्य के अंतःस्फोट का दस्तावेजीकरण करते हैं और भविष्य के संभावित परिदृश्यों की रूपरेखा तैयार करते हैं।
संक्षेप में, हम ईसाई डेमोक्रेट मरेंगे या नहीं? यह एक संदेह है जो कल "कोरिएरे डेला सेरा" पाओलो फ्रैंची के स्तंभकार द्वारा एक विश्लेषण में उठाया गया था जो वाया सोलफेरिनो अखबार में छपा था जो डेमोक्रेटिक पार्टी के कांग्रेस में नवीनतम घटनाओं में तल्लीन है और जो संयोग से "आश्चर्य, आश्चर्य" का हकदार नहीं है। अलविदा पोस्ट-कम्युनिस्ट। डेमोक्रेटिक पार्टी एक ईसाई डेमोक्रेट निकली ”। "मतदाताओं का एक बड़ा हिस्सा जो पीडी को वोट देता है" और जो अब रेन्ज़ी के करिश्मे और असंतोष से मोहित हैं "निश्चित रूप से ईसाई डेमोक्रेट्स को मरने की कोई इच्छा नहीं है" फ्रैंची का तर्क है, जो हालांकि कहते हैं: "लेकिन भुखमरी से मरने के लिए, अभिभावकों के रूप में कार्य करना एक मंदिर जो पिछले कुछ समय से खाली है, शायद डेमोक्रेटिक पार्टी के इन वोटरों की इच्छा तो और भी कम है”।
उस प्रश्न के लिए जो उनके नए निबंध को शीर्षक देता है, बेप्पे वैका नकारात्मक में उत्तर देता है। वेका ने अपनी प्रस्तावना में लिखा है, "हम क्रिश्चियन डेमोक्रेट्स क्यों नहीं मरेंगे" इसके कारणों को देश के कार्टोग्राफी में लिखा गया है कि पिछले राजनीतिक चुनावों को चमकदार तरीके से प्रकाशित किया गया था। कोई भी पुनर्निर्माण परियोजना इटली के इतिहास के मध्यम और दीर्घकालिक मुद्दों की उपेक्षा नहीं कर सकती है। लेकिन - एस्प्रेसो में टिप्पणी की "आर्थिक इतिहासकार ग्यूसेप बर्टा" सूर्यास्त पर राजनीतिक संस्कृतियों पर काबू पाने के लिए फिलहाल एजेंडे में नहीं लगता है।
दूसरे शब्दों में: एक ईसाई डेमोक्रेट के रूप में मरना अनिवार्य नहीं है, लेकिन इस क्षितिज को पार करने के लिए वामपंथियों को खुद के साथ और एक ऐसे समाज के साथ पूरी तरह से निपटने में सक्षम होना चाहिए जो कि विचारधाराओं के धागे पर पढ़े जा सकने वाले से बहुत अलग है। भूतकाल का।
