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कोट्रोनियो: संस्कृति एक खजाना है लेकिन हम नहीं जानते कि इसे कैसे निकाला जाए

ब्रूनो विसेन्टिनी फाउंडेशन की संगोष्ठी में रॉबर्टो कोट्रोनो की रिपोर्ट - सांस्कृतिक उद्योग पर कितना भ्रम - संस्कृति में निवेश एक जोखिम है और साहित्य, संग्रहालय, सिनेमा के साथ व्यापार करना एक सपना है, लेकिन संस्कृति देश के आधुनिकीकरण का आधार है - वहाँ कोई रचनात्मक अर्थव्यवस्था नहीं है - आज आधुनिकता और रचनात्मकता इंटरनेट से होकर गुजरती है

कोट्रोनियो: संस्कृति एक खजाना है लेकिन हम नहीं जानते कि इसे कैसे निकाला जाए

आने वाले वर्षों में इटली के लिए सांस्कृतिक परिदृश्य की कल्पना करना वास्तव में बहुत कठिन है। और इस कथन के साथ भविष्य के सांस्कृतिक परिदृश्यों पर हस्तक्षेप करना वास्तव में बहुत आसान है।

सभी जानते हैं कि संस्कृति भविष्य का खजाना है, लेकिन यह कोई नहीं जानता कि इसे हमारी मिट्टी से कैसे निकाला जाए। जैसे कि हम तेल, या सोने की खानों में बहुत समृद्ध देश हों, लेकिन कोई भी उन्हें निकालने और उन्हें किसी लाभदायक वस्तु में बदलने में सक्षम नहीं था. हर दिन हम अपार खजानों के ऊपर से गुजरते हैं, और हमें नहीं पता कि उनका क्या किया जाए। लेकिन तुलना एक बिंदु तक होती है। एक सांस्कृतिक विरासत को महत्व देने और उससे धन प्राप्त करने की तुलना में तेल, सोना और हीरे निकालना और यह जानना आसान है कि उनके साथ क्या करना है। और यह आसान है क्योंकि वास्तव में हम अलग-अलग धन, अलग-अलग विरासतों और अलग-अलग प्रतिमानों के साथ काम कर रहे हैं। तेल के साथ आप कार से जाते हैं, आप इसे गर्म करते हैं, और आप कंपनियों को चालू रखते हैं, संस्कृति के साथ आप इनमें से कुछ भी नहीं करते हैं। जैसा कि वे कहते थे, आत्मा का पोषण होता है। लेकिन गंभीर रूप से कुपोषित होने पर भी आत्मा जीवित रहती है, और हम सभी अपने जीवन के हर दिन इसका अनुभव करते हैं, जबकि अगर कार स्टार्ट नहीं होती है, तो कुछ समस्याएं उत्पन्न होंगी। यह कहने का आधार है कि संस्कृति में निवेश करना काफी जोखिम भरा है। अगर हम इसे उद्यमशीलता की दृष्टि से पढ़ें। और यह अधिक सुविधाजनक है, इसमें कोई संदेह नहीं है, ऐसे निवेश करना जो कम जोखिम के साथ अधिक लाभदायक हों, और आसान हों।

मेरा स्पष्ट रूप से उकसाना है, लेकिन इसकी नींव है। साहित्य, संग्रहालय, सिनेमा, पुरातात्विक स्थलों या अन्य किसी भी चीज के साथ व्यापार करना एक खूबसूरत सपना है, लेकिन इसका कोई फायदा नहीं है। इन सबसे ऊपर, यह किसी देश की संस्कृति को सुधारने का काम नहीं करता है। वाकई, यह हानिकारक है। और यह हानिकारक है क्योंकि यह साधन के साथ अंत को भ्रमित करता है, एक परिप्रेक्ष्य को उलट देता है, महत्वपूर्ण चीजों को विकृत करता है, इस भ्रम को दूर करता है कि सब कुछ व्यापार है, और सबसे बढ़कर अवधारणाओं को भ्रमित करता है, उन्हें एक साथ मिलाता है, जिसे भ्रमित नहीं किया जाना चाहिए। आइए देखें क्यों।

वे इसे रचनात्मक अर्थव्यवस्था कहते हैं। हर कोई इसके बारे में बेहद भ्रम के साथ लिखता है। वे रचनात्मकता को एक सांस्कृतिक मूल्य, संस्कृति को एक मनोरंजन मूल्य, मनोरंजन को एक आर्थिक मूल्य देते हैं। फिर वे बर्तन में अन्य चीजों की एक श्रृंखला मिलाते हैं, जिनका हमारे प्रवचन से कोई लेना-देना नहीं है। इंटरनेट, अब एक ऐसा शब्द है जो सब कुछ कहता है लेकिन सबसे बढ़कर कुछ नहीं कहता। दूसरे देशों के प्रति हमारे पास जो डिजिटल गैप है। रचनात्मक और सांस्कृतिक अर्थव्यवस्था की जीडीपी। वे इन चीजों में डेटा जोड़ते हैं जिनकी तुलना नहीं की जा सकती: रचनात्मक उद्योग में वे मेड इन इटली डालते हैं, जो कुछ साल पहले तक एक विनिर्माण उद्योग था। रचनात्मक अर्थव्यवस्था में वे वाइनमेकर, पास्ता बनाने वाले, धीमा भोजन, प्रगतिशील व्यंजन रसोइया, रिले और शैटॉ, योग ध्यान, भोजन और शराब पर्यटन, शाकाहारी रहस्यवादी, यहां तक ​​कि हरित अर्थव्यवस्था को भी जोड़ते हैं। सब सच और सब संभव। लेकिन इसमें वे प्रकाशन, मजबूत पाठक, कमजोर पाठक, पुरातात्विक स्थल, रोम में विटोरियानो कॉम्प्लेक्स की राष्ट्रीय लोकप्रिय प्रदर्शनी, फिल्म समारोह, साहित्यिक पुरस्कार जोड़ते हैं। और निश्चित रूप से Apple अनुप्रयोग। एंड्रॉइड एप्लिकेशन, डिजिटल चैनल, मल्टीमीडिया टेलीविजन, टैबलेट जो आपको कनेक्ट करते हैं, और टैक्स जो आपको डिस्कनेक्ट करते हैं। परिणाम। एक कोलाहल।

तो चलिए कुछ ऐसा कहकर शुरू करते हैं जो धीमे दिमाग के समर्थक, खाली समय जो व्यवसाय में बदल जाता है, बहुत पसंद नहीं करेंगे। कोई रचनात्मक अर्थव्यवस्था नहीं है। क्योंकि दो चीजें, अर्थव्यवस्था और रचनात्मकता, संगत नहीं हैं। लेकिन इन सबसे ऊपर, रचनात्मकता का कोई रूप नहीं है जिसे व्यापार की दुनिया के लिए अनुकूलित किया जा सके। एक महान भारतीय मनोविश्लेषक, देशीयकृत अंग्रेज, मसूद खान, अपने मौलिक निबंध हकदार में स्वयं का निजी स्थान, रचनात्मकता की तुलना "परती क्षेत्र" से की. दूसरे शब्दों में, यह देखने के बिंदु के आधार पर, एक अलग क्षेत्र में रचनात्मकता, नियमों से रहित, लगभग परित्यक्त, सीमित या ऊंचा हो गया, जो केवल आराम करने के लिए छोड़ दिया गया था, जो फल देता है. विचारों के गढ़, जिन कारखानों के बारे में अधिक से अधिक बात की जाती है, वे हमेशा पीछे मुड़कर देखते हैं: यानी, आप इसे बाद में जानते हैं कि वे विचारों के गढ़ थे। एंडी वारहोल निश्चित रूप से इसे नहीं जानते थे, और वाया पनीस्परना के लोगों ने यह नहीं सोचा था कि वे विचारों के गढ़ थे। वे सिर्फ एक प्रोजेक्ट पर काम कर रहे थे।

यह तय करने के बाद कि यह सब आकार ले सकता है, स्थिरता ला सकता है और मुनाफा, काम, रोजगार पैदा कर सकता है, और साथ ही हमारे जीवन की गुणवत्ता में सुधार कर सकता है, यह एक भ्रम है, कम से कम इसके बजाय विचार का एक प्रतिमान है जो स्टील की छड़ के उत्पादन से संबंधित है। सल्वाडोर डाली के अटेलियर, या पैगी गुगेनीम के घर से अधिक।

अगर मैं आपको अभी यह बता रहा हूं, तो इसलिए कि मुझे इस बात का स्पष्ट अंदाजा है कि संस्कृति को इस देश के लिए एक गंभीर परियोजना बनाने से क्या हो सकता है। और अगर अभी आप सभी सोच रहे हैं कि मैं खुद का खंडन करता हूं, तो मैं आपको सलाह देता हूं कि जल्दबाजी में फैसला न करें। संस्कृति कोई व्यवसाय नहीं है। इस देश को आधुनिक बनाने के लिए संस्कृति एक अनिवार्य शर्त है, और एक आधुनिक देश एक व्यवसाय है। बशर्ते कि यह संस्कृति है और व्यवसाय नहीं है, बशर्ते कि यह एक दीर्घकालिक है, और अल्पकालिक नहीं है, यदि बहुत अल्पकालिक नहीं है, और सबसे बढ़कर यह एक अंत में नहीं बदल जाता है। और फिर कृपया इस स्लाइड को देखें।

सांस्कृतिक और रचनात्मक अर्थव्यवस्था

2003: सकल घरेलू उत्पाद का 2,3%

2004: सकल घरेलू उत्पाद का 9,3%

2010: सकल घरेलू उत्पाद का 5.0%

स्लाइड आपके विचारों को भ्रमित कर देगी, 2004 का आंकड़ा पिछले वर्ष की तुलना में और 6 साल बाद की तुलना में बहुत अधिक है। लेकिन उस डेटा में सब मेड इन इटली है। जबकि तीसरा आंकड़ा, जिसका अर्थ राष्ट्रीय रोजगार का 5,7 प्रतिशत भी है, एक अलग स्रोत से है, इसमें मेड इन इटली शामिल नहीं है, लेकिन शायद इसमें भोजन और शराब शामिल है। कहने का तात्पर्य यह है कि देश की अर्थव्यवस्था की संभावित प्रेरक शक्ति के रूप में समझी जाने वाली संस्कृति और संस्कृति पर डेटा सबसे अनिश्चित और अभेद्य कल्पनाशील हैं। लेकिन क्यों?

इसका उत्तर अत्यंत सरल है: क्योंकि कोई नहीं जानता कि हम किस बारे में बात कर रहे हैं। यह देखते हुए कि उन लोगों के बीच कोई सुसंगतता और संतुलन नहीं है, जिनमें पर्यटन भी शामिल है, और ça va sans dire, सांस्कृतिक पर्यटन, और कहते हैं कि हमारा देश अपनी कलात्मक और पर्यावरणीय विरासत से समृद्ध हो जाएगा, और जो सही मूल्य और ठीक से व्यवहार करते हैं यह कलात्मक विरासत। वह है: बुद्धिजीवी, चलो उन्हें वह कहते हैं। उन लोगों के बीच एक बड़ा अंतर है जो संग्रहालय की बिक्री के साथ व्यापार करना चाहते हैं और जो संग्रहालयों की कल्पना करते हैं जो आगंतुकों को उत्साहित और प्रभावित करते हैं. एक असंभव प्रतिमान, जिसे आज कोई नहीं भर सकता। यहाँ तक कि परिभाषा में भी इसका अंत नहीं होता। अब इस स्लाइड को देखिए।

प्रकाशन गृहों में कार्यरत हैं

स्पेन: 71.000

इटली: 89.000

फ्रांस: 145.000

जर्मनी: 413.000

जर्मनी में सभी स्तरों पर प्रकाशन गृहों में काम करने वाले लोग इटली की तुलना में लगभग पाँच गुना हैं। आप कहेंगे: बेशक, इटली में हम जर्मनी की तुलना में बहुत कम पढ़ते हैं, प्रकाशन बाजार छोटा है। तो यह बिल्कुल स्पष्ट है। लेकिन फिर 2011 का जिक्र करते हुए इतालवी पाठकों पर इस स्लाइड को देखें। यह एक इस्तत आंकड़ा है।

इटली में पाठक

2010: 46,8%

2011: 45,3%

इसका मतलब है 700 कम पाठक। बेशक, संकट को दोष दें। इटली में पाठकों की कमजोरी को दोष दें? नहीं तो। मजबूत पाठक गिर गए हैं, और अधिक निर्णायक तरीके से. इस स्लाइड को देखें। इटली में मजबूत पाठक (एक वर्ष में 12 से अधिक पुस्तकें) 2010: 15,1% 2011: 13,8% इसने सांस्कृतिक उपभोग पर परिवारों के लिए 7% खर्च के इस आंकड़े के साथ हमें गुलेल दिया है। एस्टोनिया, लिथुआनिया, बुल्गारिया और रोमानिया के स्तर पर। इसलिए? जिस सांस्कृतिक खजाने पर हम बैठे हैं, जिसकी हमें कद्र करनी चाहिए, उसे कौन निकालता है और कौन पहचानता है? डरो मत। इस बिंदु पर कोई आकर कहेगा कि इंटरनेट है, एक रहस्यमय शब्द जिसमें शामिल हैं: कंप्यूटर, मोडेम, ब्रॉडबैंड, ब्राउज़र, मोबाइल फोन के लिए नेटवर्क, टैबलेट, नवीनतम पीढ़ी के टीवी, सामाजिक नेटवर्क में उपस्थिति, वेब पत्रकारिता, और इसी तरह ... इंटरनेट क्या है ये सभी जानते हैं और कोई नहीं जानता। लेकिन डेटा और सूचना प्रसारित करने के साधन और सांस्कृतिक विरासत के विपणन के बीच क्या संबंध है, यह अच्छी तरह से समझा नहीं गया है. और यह समझना मुश्किल है कि रचनात्मकता तथाकथित इंटरनेट से कहां जुड़ती है। आप मुझे इस विडंबना की अनुमति देंगे, लेकिन हर बार जब मैं इंटरनेट के बारे में सुनता हूं तो पावर आउटलेट दिमाग में आता है। रोशनी आती है क्योंकि मेरे पास बिजली है, अगर मैं रोशनी चालू कर दूं तो मैं एक किताब पढ़ सकता हूं। और अगर मैं टॉल्सटॉय की जगह फैबियो वोलो की किताब पढ़ूं तो एक खास फर्क पड़ता है।

आधुनिकता और रचनात्मकता, और इसलिए संस्कृति, इंटरनेट से होकर गुजरती है। और यह सच है। अँधेरे में सभी किताबें एक जैसी होती हैं। प्रकाश बल्ब रूपक ही एकमात्र संभव है। और इसमें भी हम पीछे हैं। इंटरनेट का मूल्य इटली के सकल घरेलू उत्पाद का 2,5% है, केवल एक उदाहरण देने के लिए, ग्रेट ब्रिटेन में 7%। इंफ्रास्ट्रक्चर की कमी है, डिजिटल कल्चर नहीं है. ओ भी। कैसे करना है?

सब कुछ अविष्कार करना है। रचनात्मक अर्थव्यवस्था के पीछे एक रचनात्मक संस्कृति होनी चाहिए। इसे विश्वास करना चाहिए और नवाचार डिजाइन करना चाहिए, इसे हमें भविष्य में ले जाना चाहिए। लेकिन इटली में सांस्कृतिक क्षेत्र में काम करने वाले लोग जर्मनी में 1,1% के मुकाबले 2,2% हैं। सिवाय इसके कि इटली में हमारे पास 40 से अधिक यूनेस्को संरक्षित स्थल हैं, और जर्मन नहीं हैं। Il Sole 24 Ore से मुझे यह भी पता चलता है कि 2007 और 2011 के बीच इटली को यूरोपीय सांस्कृतिक कार्यक्रम से 22,8 मिलियन यूरो की सहायता मिली थी, लेकिन पिछले साल आयोग को सबसे अधिक संख्या में आवेदन जमा करने के बावजूद, देश में सकारात्मक प्रतिक्रियाओं की संख्या कम थी , केवल 17% की सफलता दर के साथ। सामुदायिक कार्यकारी के प्रवक्ता डेनिस एबॉट ने नोट किया कि विभिन्न परियोजनाओं के बीच चयन सख्त है और आवेदन हमेशा आयोग द्वारा निर्धारित मानदंडों को पूरा नहीं करते हैं।

अच्छा नहीं, कोई कह सकता है। बेशक यह अच्छा नहीं है, लेकिन असली सवाल यह है: अच्छा क्यों नहीं? और क्योंकि यह अच्छा नहीं है कि इतालवी सांस्कृतिक निर्यात 0,3 और 3,3 के बीच प्रति वर्ष 2004% की कमी के साथ 2009% है, जबकि फ्रांस पांच वर्षों में 3,5% प्रति वर्ष की दर से बढ़ा है।. और सामान्य जर्मनों ने 4,2 बिलियन यूरो में संस्कृति का निर्यात किया। यह विभिन्न ऐतिहासिक और सांस्कृतिक कारणों से अच्छा नहीं है। पहला इटली में एक रोना और अक्सर संस्कृति का परजीवी तरीका है। इतालवी संस्कृति लगातार योगदान, धन, सहायता और थोड़ी मदद की तलाश में है। बेशक राज्य से, लेकिन निजी व्यक्तियों से भी। व्यापक संरक्षण का पुनर्जागरण विचार केंद्रीय विचार है जो बल और शक्ति के हर रिश्ते को नियंत्रित करता है और वास्तविकता की हर भावना जिसे हम इतालवी सांस्कृतिक उद्योग कह सकते हैं। करने के लिए बहुत कम है। हम अब विदेशों में टेलीविजन प्रारूप नहीं बेचते हैं, हम अपने संग्रहालयों और हमारी कला को बढ़ावा नहीं देते हैं। और जबकि लौवर अबू धाबी में एक कार्यालय खोल रहा है, हम अभी भी रचनात्मक उद्योग पर चर्चा कर रहे हैं।

क्या हुआ? कुछ ऐसा हुआ जिसकी उम्मीद थी। और इसे राष्ट्रपति बराक ओबामा के एक हालिया फैसले से समझाया जा सकता है: अमेरिकी प्राथमिक स्कूलों में वैज्ञानिक विषयों और सबसे बढ़कर गणित के शिक्षण को तेज करना। भारत और चीन जैसे अत्यधिक प्रतिभाशाली देशों के साथ अंतर को कम करने के लिए। इसकी शुरुआत हमेशा की तरह बच्चों से होती है। और यह परती में उगाई जाती है, मसूद खान कहते थे, इसे जाने दो और फलों की प्रतीक्षा करो। आप सांस्कृतिक उद्योग, संस्कृति की क्षमता की प्रशंसा नहीं कर सकते हैं और फिर यह सुनिश्चित कर सकते हैं कि इतालवी प्रबंधकीय संस्कृति में संस्कृति और ज्ञान कुछ गौण है, यदि कष्टप्रद नहीं है। हर कोई इस तथ्य की प्रशंसा करता है कि Apple का कारोबार बेल्जियम जैसे संप्रभु देश के सकल घरेलू उत्पाद और प्रभावशाली तरलता से अधिक है। कोई भी उद्यमी Apple को अपनी कंपनी के लिए एक मॉडल के रूप में लेगा। लेकिन Apple एक रचनात्मक उद्योग है। और इसीलिए यह काम करता है। और यह सिर्फ Apple नहीं है जो काम करता है। रचनात्मक उद्योगों पर वार्षिक रिपोर्ट कहती है कि वे अकेले कला क्षेत्र में यूएस जीडीपी के 6,4%, 10 मिलियन श्रमिकों, 700 कंपनियों का प्रतिनिधित्व करते हैं। बौद्धिक संपदा की कीमत लगभग 5.500 ट्रिलियन डॉलर है। मजदूरी अन्य कंपनियों की तुलना में 27% अधिक है।

लेकिन ऐसा इसलिए होता है क्योंकि संस्कृति केवल रक्षा करने, स्थिर रखने और संरक्षित करने के लिए कुछ नहीं है जैसे कि यह लौवर में एक मूर्ति थी। लेकिन रचनात्मक उद्योग लाभ कमाने का एक अप्रत्याशित नया तरीका नहीं है, यह देखते हुए कि हमारे पास अधिक से अधिक खाली समय है, लेकिन उन्हें देश के भविष्य और देश की संस्कृति में निवेश करने के संदर्भ में सोचा जाना चाहिए।

हमने नहीं किया। मैं दोहराता हूं: हमारे साथ, और यह स्पष्ट हो गया है, यह नहीं किया गया है: यह आज नहीं किया गया है, और अभी कुछ भी हमें यह सोचने के लिए प्रेरित नहीं करता है कि यह भविष्य में किया जा सकता है। ओबामा बच्चों के बीच शिक्षण में वृद्धि करते हैं, हम अप्रचलित और सांस्कृतिक रूप से मॉडल को एक ऐसे आयाम पर ले जाते हैं जहां आधुनिकता उन्हें और भी अपर्याप्त दिखाई देती है। यह टर्नओवर या धन की भी बात नहीं है। यह लाभ कमाने के लिए डिजिटल, संस्कृति, टेलीविजन या बौद्धिक मनोरंजन की सवारी करने के बारे में नहीं है। संस्कृति सोने का अंडा देने वाली मुर्गी नहीं है। सोने के अंडे हैं, लेकिन चील के अंडे हैं, मुर्गी के नहीं। और यह स्पष्ट है कि अंतर महत्वहीन नहीं है।

हमें नई पीढ़ियों को चोटियों पर चढ़ना सिखाने की जरूरत है, जहां चिकन कॉप्स पर हमला करने के बजाय चीलें हिम्मत करती हैं। यह जानते हुए कि ये कठिन दांव हैं। आपको शुन्य से शुरुआत करनी होगी। प्रारंभ करें। इसमें सालों लग जाएंगे, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि ऐसा करना जरूरी और अनिवार्य नहीं है। संस्कृति एक जटिल समृद्धि है, यह पहचानने के लिए कहती है, यह विशेष देखभाल के लिए कहती है: इतने रीति-रिवाजों, आदत से बनी है, इसे विभिन्न पीढ़ियों के डीएनए तक पहुंचना चाहिए, और एक आनुवंशिक विरासत की तरह वहीं रहना चाहिए। अमेरिकी बच्चों के गणित की तरह जिन्हें आने वाले दशकों में भारतीय और चीनी बच्चों को चुनौती देनी होगी। अभी के लिए हमें खुद को चुनौती देना शुरू करना होगा। उन रूढ़ियों से बाहर निकलने की चुनौती जो संस्कृति को पैसा बनाने का दांव बनाना चाहते हैं, या एक हारे हुए व्यक्ति को, चाहे वह कितना भी सम्मानजनक क्यों न हो, मूर्खों और स्वप्निल कवियों की शरणस्थली है। कोई भी नहीं। लेकिन हम इसमें भी चीजों के बदलने का इंतजार कर सकेंगे। अब यह लगभग उतना ही आवश्यक है जितना कि श्रम बाजार या पेंशन सुधार।

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