Jo Cox und die Verbrechen, die die Geschichte verändert haben: von Kennedy bis Moro

Die große Geschichte der Welt, in der wir leben, setzt sich aus der Summe der individuellen Geschichten der Menschen zusammen, die sie bewohnen. Einige dieser Geschichten werden jedoch am Ende selbst Geschichte mit einem großen S und übernehmen die meist undankbare Rolle eines Symbols, und oft sind es die Symbole, die den Lauf der Dinge verändern.

Der schreckliche Mord an dem Labour-Abgeordneten Jo Cox könnte zu einer jener Geschichten werden, die den Kurs eines Landes und in einer globalisierten Zeit der ganzen Welt verändern, denn auch wenn das Schweigen der politischen Kräfte respektvoll abgeklungen ist, hat sich mit der Aussetzung des Wahlkampfs zum Brexit-Referendum die emotionale Welle gelegt der in ganz Europa verbreiteten Kriminalität.

Die Hand, die Jo Cox, 42 und zwei Kinder, getötet hat, gehört tatsächlich einem britischen Staatsbürger, einem von denen, die die Türen zum Rest der Welt schließen möchten. Es gehört einem Mann namens Thomas Nair und, aber hier ist der Konditional obligatorisch, er wäre ein Unterstützer von Neonazi-Gruppen, die, bevor sie Cox schlagen, "Britain First" geschrien hätten.

Cox war eines der Gesichter der Bremain, Großbritanniens Verbleib in der Europäischen Union, und seine Ermordung verändern die Karten auf dem Tisch, stärken die "Nein"-Front, und es ist ein Umstand, der zynisch erscheinen mag, aber in Wirklichkeit nicht ist, was heute die Märkte betrifft , die versuchen, den Lauf der Realität vorwegzunehmen, erholen sich alle nach einer schwarzen Woche.

Angesichts dieser Momente denkt man immer wieder darüber nach, wie der Lauf der Geschichte verändert wird, gelenkt auf grausame und unerbittliche Weise durch die Entscheidungen einer einzelnen Person, durch irgendeinen obskuren Komparsen, der als Protagonist des Films der Weltgeschichte dasteht, meistens mit einem einzigen Akt von Gewalt und Wahnsinn. Sie fragen sich, wie die Welt, in der wir leben, ohne gewisse plötzliche Veränderungen aussehen würde, ob sie grundlegend anders wäre oder nicht, und ob es tatsächlich die Möglichkeit gibt, dass die Dinge, die passiert sind, nicht passieren. schließlich hat das, was Historiker Cleopatras Nase nennen, um sich auf unwägbare und unvorhergesehene Ereignisse zu beziehen, die gesamte Reise der Menschheit übersät.

Wir haben alle in Schulbüchern gelesen, dass der Erste Weltkrieg am 28. Juni 1914 begann, als der jugoslawische Nationalist Gavrilo Princip getötet Erzherzog Franz Ferdinand und seine Frau in der Bombardierung von Sarajevo. Hätte es auch ohne dieses Verbrechen einen Konflikt gegeben oder hätte man eine andere, friedliche Lösung für die Spannungen gefunden, die Europa bewegten? 

Es sind nutzlose, nicht verifizierbare, fast rhetorische Fragen, doch man kommt nicht umhin, sie zu stellen. Wie hätte sich die politische Geschichte Italiens entwickelt, wenn die Entführung und das Verbrechen Maure, 1978, der Aussicht auf den historischen Kompromiss nicht ein Ende gesetzt hatte? Oder was wäre die Resonanz der Bürgerrechtsbewegung in den Vereinigten Staaten gewesen, wenn zwei ihrer prominentesten Führer, Malcom X e Martin Luther KingWurden sie nicht getötet?

Und noch einmal rückwärts, weil die Geschichte schon immer so gemacht wurde und es immer jemanden auf der Welt gab, der dachte, dass bestimmte Ideen getötet werden sollten, was wäre aus Rom Caput Mundi geworden, wenn 44 v. Chr. die Verschwörer gehofft hätten, sie zu retten die Republik hatte die Grundlagen für ihr Ende nicht durch Töten gelegt Julius Caesar?

Und wieder der Mord an Ghandi, im Jahr 1948, als der Vater der indischen Nation in Neu-Delhi von Nathuram Godse, einem radikalen hinduistischen Fanatiker, ermordet wurde. Oder das Verbrechen von Matteotti, das 1925 endgültig den Aufstieg des Faschismus und seine endgültige Umwandlung in eine unantastbare Diktatur sanktionierte, die bereit war, alles zu tun, um abweichende Meinungen zum Schweigen zu bringen.

Oder noch einmal, wie hätten sich die Beziehungen zwischen Israel und Palästina entwickelt, wenn nicht am Abend des 4. November während einer Kundgebung für den Frieden, Yitzhak Rabin Wurde er nicht vom jüdischen Extremisten Ygal Amir ermordet? Oder wie sich die Vereinigten Staaten verändert hätten, wenn der Präsident Kennedy War er nicht am 22. November 1963 in Dallas, Texas ermordet worden?

Die Geschichte der Welt, in der wir leben, hängt an sehr dünnen Fäden, die wie Menschenleben jeden Moment zerbrechen können. Der Mord an Jo Cox hat vielleicht nur einen Teil unserer Geschichte angesprochen, aber zu einem Preis, den unsere Spezies nicht mehr zahlen muss.